律吕精义

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[明] 朱载堉 著,冯文慈 注
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出版社: 人民音乐出版社
ISBN:9787103031827
版次:1
商品编码:11911377
品牌:人民音乐出版社(PEOPLE’S MUSIC PIBLISHING HOUSE)
包装:精装
丛书名: 中国古代音乐文献丛刊
开本:32开
出版时间:2006-07-01
用纸:胶版纸
页数:1290
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《律吕精义》是由明朝作者朱栽堉(公元1536年-1611年)编著的一《律吕精义》籍。万历二十四年(1596年),朱载堉完成《律吕精义》(内外篇)一书,提出了“新法密率”。这是中国音乐史上一件具有划时代意义的事件,也成为人类文化史上早出现的十二平均律数学理论。

目录


实学思潮中杰出的乐律学家朱载堉
点注说明
进律书奏疏
律吕精义序
内篇卷之一
总论造律得失第一(一)
不宗黄钟九寸第二(三)
不用三分损益第三(六)
不拘隔八相生第四(五)
内篇卷之二
不取围径皆同第五之上(四一)
内篇卷之三
不取围径皆同第五之下(七五》
内篇卷之四
新旧法参校第六(一一一)
内篇卷之五
新旧律试验第七(一四五》
候气辨疑第八(一七
内篇卷之六
旋宫琴谱第九之上(一九〇》
内篇卷之七
旋宫琴谱第九之下(三八八》
内篇卷之八
乐器图样第十之上《五九九》
内篇卷之九
乐器图样第十之下(六七四》
内篇卷之十
审度第十一(七八五》
嘉量第十二(八〇一)
平衡第十三(八一六》
外篇卷之一
古今乐律杂说并附录
辨蔡元定李照之失第一(八二七》
外篇卷之二
古今乐律杂说并附录
辨李文利张敔之失第二(八六四》
外篇卷之三
古今乐律杂说并附录
辨李文察刘濂之失第三《八九八》
外篇卷之四
古今乐律杂说并附录
辨何妥陈阳之失第四(九二六》
外篇卷之五
古今乐律杂说并附录
论周乐忌商其谱异常第五(九五八》
外篇卷之六
古今乐律杂说并附录
论礼乐二者不可偏废第六之上(一〇〇五》
外篇卷之七
古今乐律杂说并附录
论礼乐二者不可偏废第六之下(一〇三二)
外篇卷之八
古今乐律杂说并附录
论弦歌二者不可偏废第七(一〇五二》
外篇卷之九
古今乐律杂说并附录
论舞学学不可废第八之上(一二三)
外篇卷之十
古今乐律杂说并附录
论舞学不可废第八之下(一一六四》
算术注释
附绿
一、主题索引(二二八〇》
二、人名索引(二二八七》
三、普通语词、成语典故索引(二一七一)
四、乐、律、历、算、舞诸学语词索引《二一七三》
五、文献索引《二一七九》

前言/序言


远古回响:巫山神女的歌谣与失落的祭典 图书名称: 巫山神女的歌谣与失落的祭典 作者: 楚辞佚名(据考证,可能是战国时期流亡楚地的巴蜀巫师所著) 篇幅: 约 45 万字 书籍类型: 民族志、神话学、早期宗教人类学 核心主题: 探究中国南方山地民族(尤指古代巴、蜀地区)在周秦之变前后的原始信仰体系、巫术实践及其口传史诗的物质载体。 --- 卷首语:云雨之中的低语 本书并非对已成定论的历史文献的重新审视,而是对那些被主流史学长期忽略的“非中心”声音的抢救性打捞。我们试图穿透层层历史的迷雾,重返三峡腹地那片被巴水冲刷得湿润而神秘的土地,去倾听那些关于“巫山神女”的原始叙事。这些叙事,如同深山中被苔藓覆盖的石刻,沉默而有力,它们构成了我们理解中国早期宗教和艺术想象的另一条重要脉络。 《巫山神女的歌谣与失落的祭典》 是一项耗时三十年,横跨人类学田野调查、古文字考证与民间音乐形态复原的宏大工程。它主要依据三条线索展开:一是对清末民初川东和湘西地区残存的、具有强烈地域特色的“土家”和“苗瑶”语系口头史诗片段的录音和转译;二是对比分析战国至汉代简帛中零星提及的与巫、雨、山灵相关的符号系统;三是结合地质学和考古学数据,对古代巫山区域的祭祀遗址的地理方位与天文现象进行模型重建。 我们坚信,在官方意识形态尚未完全渗透之前,巴蜀地区存在着一套独立且高度复杂的宇宙观。这种宇宙观,以对“巫山神女”这一核心神格的崇拜为中心,构建了一套精妙的生命循环、死亡轮回和农业丰歉的预测体系。本书的目的,正是要将这套体系从遗忘的边缘拉回到学术视野之中。 --- 第一卷:巴山夜雨的源头——神女的原型与地理铭刻 本卷聚焦于“巫山神女”形象的起源与地域化。我们摈弃了将神女简单等同于道教女神“瑶姬”的传统解读,而是深入探究其在巴蜀文化光谱中的多重身份。 一、巴地创世神话中的“裂开的岩石”: 我们重构了数个流传于长江上游峡谷地区的创世神话。这些神话的共同点在于:世界并非由一位全能的创世神所塑造,而是由自然界中具有极端形态的物质——如深不可测的峡谷、永恒喷涌的泉眼——所“自然裂开”而成。神女最初的形象,是与这种“结构性断裂”相对应的力量,是沟通生者世界与幽冥深渊的桥梁。 二、山川的意志:五丁开山与雨水契约: 详细分析了“五丁开山”传说背后的真实意涵。这并非简单的力士神话,而是一种早期水利工程和峡谷地貌控制的宗教化叙事。神女在其中扮演了“契约的监督者”角色,她对山川的调动,直接关系到峡谷中稻作文明的存亡。本卷通过对古代巴水流域水文记录的对比,推导出古人对“应时之雨”的迫切需求,以及围绕此需求的祭祀规范。 三、巫师的服饰与象形: 首次公开了一组清代以来零星收集的,关于“巴人祭司”图腾性服装的描述和复原草图。这些服饰大量使用水獭皮、青铜铃铛和特制的羽毛,其纹样与现代所见到的抽象几何图案大相径庭,更侧重于模仿鱼类、蝙蝠和某种特定的植物形态,暗示了早期神祇形象可能更具“动物性”而非“人形”。 --- 第二卷:失落的乐章——祭祀仪轨与声音考古 如果说神女是巴地宇宙观的中心,那么祭典就是维持这个宇宙运转的引擎。本卷着重于重建那些已然失传的、在特定天文周期下举行的年度祭祀活动。 一、时间之网:二十四节气前的“十六候”系统: 通过对比湘西土家族的“赶年”习俗和古代简牍中关于“水火季”的记录,我们提出巴蜀地区可能存在一个比中原二十四节气更早、更侧重于水体变化的“十六候”历法。每一个时段都对应着一种特定的祭祀歌谣,以期引导江水、确保渔业资源。 二、招魂之歌:嫠妇的挽歌与峡谷回声: 本书最具争议的部分,在于对几段高度碎片化的口传“挽歌”的转译与分析。这些挽歌,被认为是用于招引或安抚在洪水、山崩中丧生的灵魂。其音阶结构极为独特,大量使用小三度和小二度音程,营造出一种持续的、令人不安的“颤音”效果。我们邀请了三位精通古代乐律的学者,对这些片段进行了首次尝试性的“现场复原”演奏,并附上了录音光盘(非文本内容,仅作说明)。 三、青铜器上的“无面”崇拜: 分析了四川盆地出土的特定时期(约公元前800年至公元前400年)的青铜器,特别是那些没有明显人脸特征,仅有圆孔和几何纹饰的器皿。这些器皿被认为是祭祀中用于“容器化神力”的关键媒介。与中原地区侧重于威慑和权力的礼器不同,这些器皿的功能更偏向于“吸收”或“传递”湿润的、非理性的自然能量。 --- 第三卷:巴蜀的消隐——从神圣领域到帝国边缘 本卷探讨了随着秦军的南下和郡县制的推行,这套古老的、以山川为律令的信仰体系是如何被瓦解、同化,并最终隐匿于民间世界的。 一、文字的缺席与象形的流变: 我们研究了秦汉官方文书与巴蜀地方志之间信息传递的巨大鸿沟。官方文书只记录了统治者对“神女”的“征服”——例如修建庙宇、颁布禁令,但完全忽略了民间仪式中的复杂性和连续性。许多原本用于祭祀的几何符号,在秦汉的行政文书中被简化或误读为普通的地形标记或家族徽记。 二、祭坛的覆盖:层叠的信仰空间: 通过对几处被后世佛寺或道观重建的圣地的考古发掘报告的交叉对比,我们清晰地描绘出信仰空间的“地质学”结构:最下层是原始的岩石祭坛,中间是巴人时期的祭祀土坑,最上层才是后世的建筑结构。这种物理上的覆盖,象征着巫山信仰体系的逐步退隐。 三、口述史的韧性:活的祭典: 最后,本书回归到人类学田野调查的核心成果——尽管大型的、组织化的“失落祭典”已不复存在,但其核心的“律令”却以变异的形式存活在地方性的婚丧嫁娶、季节更替的习俗中。例如,某种特定的系红线于树梢的习俗,其背后隐藏的,正是对峡谷中“湍流之灵”的永久性安抚。 --- 结语:我们能听见的回响 《巫山神女的歌谣与失落的祭典》是一部关于“失去的知识体系”的挽歌,也是对被遗忘的创造力的致敬。它挑战了将古代中国文明视为单一线性发展的惯性思维,展现了在群山环抱之中,另一种同样深刻、同样精微的早期文明形态。阅读本书,如同在暴雨后的三峡,感受到的不仅仅是泥土的芬芳,更是那些被水声淹没的,关于天地初开的原始箴言。

用户评价

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我最近在书店里闲逛,无意中翻到了这本书,当时就被它吸引了。不是因为别的,而是因为它给我一种特别宁静的感觉,就像是走进了古人的书房,空气中都弥漫着一种历史的厚重感。虽然我对书名中的“律吕”二字了解不多,但直觉告诉我,这一定是一本与我们传统文化息息相关的书。我总觉得,我们现代的生活节奏太快了,很多古老的东西都渐渐被遗忘了,而这本书似乎就是试图唤醒我们对那些被忽视的瑰宝的关注。我猜想,这本书里可能会讲述很多关于古人的生活方式、他们的审美情趣,甚至是他们对于天地万物的理解。我特别喜欢那种能够连接过去与现在的书籍,它们能让我们在快速变化的时代里,找到一些根基,一些归属感。我还没有开始阅读,但已经迫不及待地想要一探究竟了,希望它能够给我带来一些新的视角,让我对传统文化有更深的理解。

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这本书的装帧设计颇具匠心,细节之处彰显了作者的用心。虽然我对“律吕”的概念不甚了解,但从书名中感受到的那股深厚的文化底蕴,足以引起我的兴趣。我倾向于阅读那些能够引发我思考,并且能让我从中学习到新知识的书籍。我猜想,这本书会深入探讨“律吕”这一古代文化符号,并对其进行精妙的阐释。我一直对中国传统文化中的精妙之处充满好奇,尤其是那些看似简单却蕴含深刻哲理的方面。“律吕”或许就是其中一个值得深入挖掘的宝藏。我期待这本书能够提供丰富的知识,同时又具备引人入胜的叙述方式,让我能够在轻松愉快的阅读过程中,领略到古代智慧的光辉。这本书目前还躺在我的书架上,等待着被我翻阅,我相信它不会让我失望。

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不得不说,这本书的排版真的很舒服,字迹清晰,行距也恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。我平时是个比较注重阅读体验的人,好的排版和纸张质量,往往能提升我对一本书的整体印象。这本书的封面虽然朴素,但那种古色古香的感觉却非常耐人寻味。我对“律吕”这个概念并不熟悉,但从书名来看,它似乎涉及到音乐、数学,甚至是天文学的范畴。我一直对古代的科学技术和哲学思想很感兴趣,尤其是那些跨越学科界限,试图解释宇宙运行规律的尝试。我希望这本书能够以一种通俗易懂的方式,为我揭示“律吕”背后的奥秘,让我明白古人是如何通过这些“精义”来构建他们的世界观和宇宙观的。我期待着它能带我走进一个充满智慧的古代世界,让我感受到那种严谨而又浪漫的学术氛围。

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翻开这本书,一股淡淡的书香扑鼻而来,让我对它产生了莫名的好感。虽然我对“律吕”一词并不陌生,但对其“精义”的理解却模糊不清,这让我对这本书充满了期待。我一直对中国传统文化中那些看似玄奥实则蕴含深刻智慧的领域感到着迷,比如天文学、数学、音乐等,而“律吕”似乎就串联起了这些学科。我希望这本书能够以一种系统、深入的方式,为我阐释“律吕”的理论体系,并揭示其背后所蕴含的哲学思想。我尤其希望书中能够包含一些具体的例子或案例,让我能够更直观地理解这些抽象的概念。这本书的封面设计虽然简约,但却透露出一种沉静而内敛的气质,与我对这本书的想象不谋而合。我期待着它能带我进入一个全新的知识领域,让我对中国古代的科学与哲学有更深层次的认识。

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这本书的封面设计倒是挺雅致的,淡淡的宣纸色,配上古朴的字体,一拿到手里就感觉沉甸甸的,像是藏着什么古老而珍贵的秘密。虽然我还没来得及细细品读,但从这本书的装帧和纸张的质感上,就能感受到作者或出版社在细节上的用心。我平时对历史文化类的书籍情有独钟,尤其是那些能够触及传统精髓,又不过于晦涩难懂的著作。这本书的标题“律吕精义”听起来就充满了学术气息,但我希望它不仅仅是枯燥的理论堆砌,而是能够以一种引人入胜的方式,将那些古老的智慧娓娓道来。我期待着它能带领我进入一个与众不同的世界,去感受那些声音背后蕴含的深刻哲理,去理解古人是如何通过音律来认识和理解世界的。目前我还在啃手头的几本书,等我啃完,一定会腾出专门的时间来好好研究这本书。希望它能给我带来惊喜,让我有所启发,就像我在其他一些古籍中获得的宝贵体验一样。

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随便看看,也许并不太适合专业搞音乐的,看看也是好的

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作者书写的不错,还写过一本《游艺黑白》,是访谈钢琴家的,也很好

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才开始看第一本,封面还阔以,纸质感觉一般,价格就那样吧,毕竟京东嘛!

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好书,适合入门读,作者水平很高

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