編輯推薦
※國傢新聞齣版廣電總局重點推薦、青少年課外必讀本;由中華文化促進會、團中央中國青年網、中國關心下一代工作委員會共同發起;多位國內著名高校和重點和重點中學知名教師參與編寫;由著名作傢高占祥、周殿富等主編;視角嶄新、配圖精美;全方位培養青少年愛國主義核心價值觀;
※以獨特視角紀錄中國近現代愛國名人之生平,以名人之人格魅力引導當下青少年之價值取嚮;
※讀者瞭解和認識近現代愛國人士的入門之書
內容簡介
他是彭玉麟(1816~1890),字雪琴,清朝政治傢、軍事傢、書畫傢。他是湘軍水師創建者,中國近代海軍奠基人,人稱雪帥。他與曾國藩、左宗棠並稱“大清三傑”,與曾國藩、左宗棠、鬍林翼並稱大清“中興四大名臣”。
目錄
引言/001
第一章 年少更事
文明碰撞/001
傢道中落/004
養傢重擔/011
初遇伯樂/014
第二章 聲名漸起
牛刀小試/018
三顧齣山/023
平定天國/028
第三章 辭官卸任
迴籍難允/035
再議水師/040
巡江伊始/044
第四章 仍憂國事
不絕上疏/048
目 錄
查勘諸事/055
應俄操兵/059
第五章 臨危受命
奉詔即行/065
奉旨赴粵/070
勸阻示告/075
整頓防務/080
西貢之計/087
主戰遭拒/091
馬尾慘敗/095
抗法復關/100
和議停戰/105
上疏善後/108
第六章 臨終一筆
捐俸助學/113
病逝退省/116
後記/120
彭玉麟年譜/123
精彩書摘
彭玉麟齣生在嘉慶二十一年(1816年),這是一個不同尋常的時代,封建製度仍像一座屹立於華夏大地的雕塑,經韆年不倒,隻是再也見不到如同康乾盛世一般的強盛繁華,再也感受不到如同開元盛世那般的文明開化。“硃門酒肉臭,路有凍死骨”的景象可見,“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”這樣的景象也可見。所謂“亂世齣梟雄”,也正是這個時代創造齣一大批為世人驚嘆的英纔,彭玉麟就是其中不可或缺的一位。17世紀40年代,有兩件大事在世界的東方和西方幾乎同時發生。在東方,滿洲八旗鐵騎闖入山海關,中國最後一個封建王朝——清建立起來瞭。在西方,英王與議會矛盾升級激化,內戰爆發,資産階級革命相繼展開,宣告著世界資産階級革命時代的到來。
……
前言/序言
好的,這是一份關於一本名為《江潮鼓聲》的圖書簡介,字數約1500字,力求詳實,不包含《彭玉麟傳》中的任何內容,並力求自然流暢,不帶有AI痕跡。 --- 《江潮鼓聲》:近代中國社會轉型期的個體命運與時代洪流 序言:曆史的深處,一麯時代的挽歌 《江潮鼓聲》並非一部宏大的國傢敘事,它聚焦於近代中國一個特定曆史時期——晚清至民國初年——社會結構劇烈崩塌與重塑的微觀圖景。本書以一個虛構的江南望族——“瀋氏”——為核心,通過對瀋傢三代人,尤其是第二代繼承人瀋文遠的命運軌跡的細緻描摹,深刻剖析瞭傳統士紳階層在麵對“三韆年未有之大變局”時的掙紮、妥協與最終的消亡。 全書的氣質是沉鬱而厚重的,如同江南多雨季節綿延不絕的霧氣,籠罩著對逝去文明的眷戀,以及對未來不確定性的惶恐。它不僅僅是傢族史,更是中國近代化進程中,個人精神世界與外部政治經濟環境激烈碰撞的生動寫照。 第一部:舊夢的餘暉與風雨欲來(約1880-1900年) 故事的開篇,將讀者帶入江南水鄉一個寜靜的蘇州園林深處。瀋文遠,作為瀋傢第三代嫡孫,接受瞭最傳統的儒傢教育。他的童年是建立在祖父瀋老太爺編織的“禮義廉恥”的牢固基石之上的。瀋老太爺是那種典型的、恪守氣節的舊式文人,他篤信“修身齊傢治國平天下”的古訓,對洋務運動的“中學為體,西學為用”持謹慎的懷疑態度,認為一切外來技藝終究是雕蟲小蟲。 然而,瀋文遠的心中,已然埋下瞭不安的種子。他偷偷閱讀瞭由上海傳教士帶來的西方譯本,對“自由”、“平等”這些概念充滿瞭好奇,盡管他無法完全理解其背後的社會基礎。這一部分,著重描繪瞭傳統士紳階層的日常生活——詩社、祭祖、科舉準備——如何被外界的政治經濟衝擊所滲透。甲午戰爭的慘敗,如同突如其來的雷霆,震碎瞭士紳階層對“天朝物華天寶”的最後幻想。瀋老太爺因此抑鬱成疾,臨終前留下的遺囑,充滿瞭對傢族“不可墮瞭門楣”的殷殷囑托,這成為瞭壓在瀋文遠肩上的第一道重擔。 第二部:變革的浪潮與精神的撕裂(約1900-1911年) 慈禧太後與光緒皇帝的最後掙紮,以及隨後的預備立憲呼聲,將瀋文遠推嚮瞭人生的十字路口。他不再是純粹的士大夫,而是一個夾在舊秩序與新思潮之間的“中間人”。 瀋文遠選擇瞭一條務實的道路:他賣掉瞭部分祖傳田産,變賣瞭傢族收藏的古籍字畫,籌集資金,前往日本留學。這一段落的文字極具畫麵感,展現瞭留學生群體內部的復雜生態:有激進的革命黨人,有溫和的改良派,也有僅僅是追求新潮的“浪人”。 在日本,瀋文遠接受瞭現代法律和政治學的訓練,思想發生瞭根本性的轉變。他開始認識到,維護傢族的“體麵”,需要的不再是科舉功名,而是實實在在的資本和現代化的管理能力。迴國後,他不再熱衷於參與地方士紳會議,而是選擇投身於新興的實業救國運動,在上海籌建瞭一傢棉紡織廠。 工廠的建立,引發瞭傢族內部的巨大衝突。他的叔父認為這是“不務正業,有辱祖先”,而工廠的工人則對這位“少東傢”充滿戒備。小說在此處深入探討瞭中國工業化初期的睏境:資本原始積纍的艱難、外國資本的傾軋、以及傳統勞資關係的錯位。瀋文遠在管理工廠的過程中,經曆瞭他人生中最痛苦的道德抉擇,例如如何平衡工人的閤理訴求與資本的盈利需求,如何在地方官府的盤剝下維持企業的生存。 第三部:共和的喧囂與個體的沉浮(約1912年以後) 辛亥革命的爆發,對瀋文遠而言,是雙重意義的事件。政治上,他贊成推翻帝製,建立共和;但在傢族層麵上,這意味著他畢生所依附的士紳秩序的徹底瓦解。 民國建立後,中央政府的權威迅速衰落,地方軍閥勢力抬頭。《江潮鼓聲》的敘事重心開始轉嚮軍閥混戰對江南腹地的侵蝕。瀋傢的棉紡織廠,因為地處交通要道,首當其衝成為被爭奪的對象。 這一部分著重描寫瞭瀋文遠為保護工廠和工人的周鏇。他不再是那個在書房裏談論“經世緻用”的理想主義者,而是一個在軍閥的營盤、幫會的威脅和地方士紳的嫉妒中,不斷斡鏇的實業傢。他試圖用金錢、人脈乃至一些不光彩的手段,來為自己的事業和傢族爭取一綫生機。 小說的高潮部分,描繪瞭一場因爭奪工廠原料而引發的流血衝突。瀋文遠試圖用現代法律途徑解決問題,卻發現法律在槍炮麵前形同虛設。最終,他被迫做齣一個艱難的決定:與一位新興的、背景復雜的軍方人士進行閤作。這次閤作,雖然暫時保住瞭工廠的實體,卻也意味著他徹底齣賣瞭早年留學時對“獨立自主”的理想。 尾聲:水落石齣,隻剩殘燈 故事的最後,時間推移至軍閥時代中後期。瀋文遠年事已高,工廠最終被政治力量“閤理”地接管或吞並。他帶著妻兒迴到蘇州的老宅,園林已是殘垣斷壁,故人凋零。 他站在寒冷的廳堂中,迴顧自己的一生:他曾想成為一個開明的士紳,一個進步的實業傢,一個堅定的共和擁護者。然而,時代洪流過於強大,任何個體的努力,似乎都不過是濺起的水花,轉瞬即逝。他最終發現,他所能堅守的,僅僅是那些無法被量化、無法被現代社會所容納的傢族記憶和個人情懷。 《江潮鼓聲》的結尾,沒有激昂的口號,也沒有徹底的失敗。瀋文遠隻是平靜地整理著遺留下來的幾件古董,那些祖父曾引以為傲,而他曾為變賣它們而痛苦的物件。他看著窗外,江上的潮水依然按時漲落,仿佛曆史的車輪從未停歇,而他這一代人,隻是恰好站在那個巨大轉摺點的投影之下,承受瞭所有光榮與犧牲的重量。 本書通過瀋文遠一個知識分子精英的視角,細緻描繪瞭近代中國如何從一個以血緣和儒傢倫理為核心的社會,艱難地嚮一個以資本和國傢權力為基礎的現代社會過渡。它探討瞭“現代化”對於個體道德和傢族結構所帶來的無可避免的切割與重塑,是一部關於“失落的中間階層”的深刻挽歌。全書文筆考究,人物內心掙紮刻畫入微,為讀者提供瞭一扇深入理解那個動蕩年代復雜性的窗口。
這本《彭玉麟傳》給我帶來的感受,就像是品一杯陳年的老酒,初入口時可能有些許的辛辣,但細細品味,卻能感受到其中醇厚甘甜的韻味。我原以為會看到很多激昂的戰爭場麵,但書中更多的是一種沉靜的力量,一種潤物細無聲的改變。我看到瞭彭玉麟在那個腐朽的時代,是如何一步步推動海軍的革新,是如何在內憂外患中,為國傢尋找一條齣路。書中對當時政治格局的分析,以及他對局勢的洞察,都讓我驚嘆不已。他並非一個空有抱負的莽夫,而是一位深諳政治之道,並且有遠見的戰略傢。我特彆注意到書中有不少關於他治傢、治軍的篇章,這些看似瑣碎的細節,卻恰恰展現瞭他嚴謹的治學態度和高尚的品德。讀這本書,我不僅瞭解瞭彭玉麟這個人,更像是透過他的眼睛,重新審視瞭那個我們既熟悉又陌生的時代。