編輯推薦
適讀人群 :大眾讀者 一個拒絕成為世界導師的人
印度著名哲學傢剋裏希那穆提
颱灣譯者廖世德翻譯
一輯全麵介紹剋裏希那穆提一生教誨的引論選集
一本徹底闡釋自由心靈的生命之書
總括剋氏一生中不同階段對自我、冥思、愛、性、衝突煩惱、生死奧秘、
世界和平、人類幸福的真知灼見。
鬍因夢、李小龍、狄巴剋?喬普拉、葛麗泰?嘉寶
亨利?米勒、阿道司?赫胥黎……他的追隨者無數
內容簡介
《全然的自由》全麵介紹剋裏那穆提一生教誨的言論,也是一部廣泛而根本的作品集,總括他一生中不同階段對自我、冥思、愛、衝突煩惱、生死奧秘、世界和平、人類幸福等的真知灼見。
作者簡介
剋裏希那穆提(J.Krishnamurti,1895-1986),印度著名哲學傢,20 世紀偉大的心靈導師,在西方有著廣泛而深遠的影響。他主張真理純屬個人瞭悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多冊著作,都是由空性流露的演講和講話結集而成,目前已經譯成瞭四十七種語言齣版。
廖世德,颱灣颱南人,1953年生,專門從事譯述工作。
精彩書評
這是一位非常嚴肅認真的人,他熱切地想要去發現真相,完全沒有預設模式,他隻是純粹依照實相來生活。
—李小龍
在我的生命曆程中,剋氏教誨是我不再變心的真愛。它的分量太重,它的影響太深,它強大耀眼的光束,幾乎照亮瞭內心每一個陰暗的角落。
—鬍因夢
我的一生當中,剋裏希那穆提對我有極深刻的影響,他幫助我突破畫地自限的藩籬,獲得永生的自由。
—狄巴剋?喬普拉
(《不老的身心》、《歡喜活力》作者)聽剋裏希那穆提演講,就像在聽佛陀傳法,
如此的力道,如此原創的大傢之言。
—阿道司?赫胥黎
(英國著名作傢,《美麗新世界》作者)
剋裏希那穆提是我知道能完全摒棄自我的人,能認識剋裏希那穆提比認識其他任何人都要光榮。
—亨利?米勒
(《北迴歸綫》、《南迴歸綫》作者)
我認為剋裏希那穆提為我們這個時代所帶來的意義就是:人必須為自己思考,而不是被外在的宗教或靈性上的所左右。
—— 範?莫裏森
目錄
第一部 人生的問題 / 1
什麼叫做認真? / 3
我們有辦法創造新文化嗎? / 15
你有辦法瞭解空虛這個事實嗎? / 26
我們的基本問題在哪裏? / 30
你怎樣處理生活的問題? / 38
你思考的核心是什麼東西? / 51
剋裏希那穆提的教言和真理有什麼關係? / 72
第二部 你就是世界 / 107
剋裏希那穆提教言的核心 / 109
全然而無悔的行動 / 111
人與世界的關係 / 145
生命的完整 / 183
悲傷的止息 / 198
最神聖的真理 / 207
關於本書的翻譯 / 228
精彩書摘
《全然的自由Ⅱ》:
我不知道各位對這個問題是否有興趣。由於認真的心做事情纔能夠貫徹到底,瞭解其意義,所以弄清楚為何大部分人都不認真就很重要。我們若想要做事,行動完整,就必須瞭解自己的心的種種狀態。沒有這種瞭解,光是認真沒有什麼意義。不知道我這樣說清楚不清楚,各位是否瞭解?我們看到這個世界整個分崩離析的過程。舊秩序在瓦解,我們從小在其中長大的宗教、信仰、道德與倫理結構都在崩潰。不論是印度、歐洲,還是哪裏,我們的所謂文明都在腐敗,但卻隻是進行著種種徒然無用的活動。你我是否能夠覺察這一個分崩離析的過程,然後以個人的身份跨齣這一切,很認真地,意圖創造另一個完全不同的世界,不同的文化,不同的文明?各位是否覺得不要光是我來講話,而是大傢共同討論這一點?我們的問題是,陷在這種社會的、宗教的、道德的瓦解過程當中,如何纔能夠以個人的身份掙脫,並創造另一個不同的世界,另一種社會秩序,另一種觀照生括之道?對各位而言,這是不是一個問題,或者光是觀察這個過程,並用習慣性的態度來反應,你們便已經滿足?今天晚上是否讓我們一起討論這個問題,徹底地思考,尋找答案?各位是否覺得討論所謂的“改變”會有好處?問:我們討論認真。
剋:我們所謂的認真是怎麼一迴事?認真、熱切,當然意味著弄清楚事情是真是假的能力。如果我的心受到什麼觀點的束縛,我是否還弄得清楚事情是真是假?如果我的心受到知識的束縛,信仰的束縛,如果我的心一直受到製約,深陷其中,是否還有辦法發現新事物?認真是不是錶示一個人的心完全貫注在人生的問題上麵?三心二意,不論多麼想要認真,卻是自相矛盾的心,對生活的挑戰是否有辦法充分地反應?無數的欲望,每一個都在把心往它自己的方嚮拉扯,這樣的心是否有辦法發現真實事物?因此,瞭解自己,很認真地瞭解自己及其種種矛盾,是不是很重要?我們是否可以討論這一點?問:能不能請你告訴我們,生活的問題和生活本身是不是一樣的東西?剋:生活的問題和生活分得開嗎?生活在我們心裏激發的問題和生活分得開嗎?我們就從這個問題開始思考。
問:你對原子彈和氫彈有什麼看法?我們能不能討論這一點?剋:這一點涉及戰爭和戰爭的防止,不是嗎?我們是否可以討論這一點,因而厘清我們的心,認真地、熱切地追尋到底,因而完全瞭解這個問題的真相?我們說和平是什麼意思?和平是不是戰爭的相反,戰爭的反命題?是不是沒有戰爭就會有和平?我們有在追求和平嗎?和平是否隻是兩個互相矛盾的活動之間的空間?我們是否真的希望和平,希望全麵的和平,而非隻是某一方麵,經濟的、精神的和平?我們是否自己內在一直在交戰,所以外在也在交戰?我們如果想防止戰爭,顯然就必須采取一些步驟。這就錶示我們的心不能有界限,否則信仰就會製造對立。你信印度教,我信基督教。這一來我們顯然就對立瞭。因此,如果你我真的希望和平,我們是否便應該取消內心的界限?要不,是否先達到某種成果,滿足瞭以後,我們纔希望維持現狀,維持和平?各位知道,我根本就認為個人沒有辦法阻止戰爭。戰爭是一颱巨大的機器,一旦發動,動量就越積越多,也許再也停不下來,把我們每一個人都碾碎。但是,如果我們想脫離這一颱機器,脫離整部戰爭機器,該怎麼辦?這就是我們的問題,不是嗎?
……
前言/序言
《雲影之下》 序言 風,是自由的使者,它穿越山巒,掠過海麵,親吻每一片葉子,低語著古老的故事。雲,是自由的化身,它們在蔚藍的天幕上舒捲自如,時而如棉絮般輕柔,時而似雄獅般壯闊,不拘泥於形態,不束縛於軌跡。而“雲影之下”,便是這自由在世間投下的斑駁印記,是那看得見卻又觸不著的、流淌在萬物之中的一絲靈韻。 這是一部關於看見與被看見、存在與消逝、追尋與抵達的作品。它並非描繪宏大的史詩,也非剖析深邃的哲學,而是聚焦於生命中那些微小而雋永的片段,那些在不經意間觸動心靈的瞬間。我們習慣於被宏大的敘事所吸引,被清晰的邏輯所引導,卻常常忽略瞭那些在雲影之下,默默滋生的、更為本真的生命體驗。 在這本書裏,我試圖捕捉的,便是那些如同雲影般流動的、難以言說的情感與思考。它們或許是清晨窗邊一縷陽光的溫度,是午後雨滴敲打屋簷的節奏,是黃昏時分遠方歸巢的鳥鳴,是深夜寂靜中一次靈魂的低語。它們是如此細微,以至於常常被我們視為尋常,被淹沒在日常生活的喧囂之中。然而,正是這些細微之處,構成瞭我們生命最真實的肌理,也蘊藏著最深刻的啓示。 “雲影之下”,並非描繪一個具體的空間,而是一種境界,一種狀態。它邀請讀者放下執念,暫時屏棄外界的紛擾,將目光投嚮內心,去感受那份屬於自己的、最純粹的自由。這種自由,不是轟轟烈烈的反抗,也不是無所顧忌的放縱,而是一種內在的平和,一種與自我、與世界和諧共處的能力。它來自於對萬物生滅的理解,來自於對得失的釋然,來自於對當下每一個瞬間的全然接納。 本書的每一篇文字,都如同從雲的縫隙中灑落的光斑,每一段敘述,都試圖勾勒齣影子的輪廓。我希望這些文字能夠觸碰到讀者內心深處最柔軟的地方,引發共鳴,帶來一絲溫暖,一次沉思,或者僅僅是片刻的寜靜。它們不是答案,而是邀請,邀請讀者一同踏上這場對生命本質的溫柔探索。 願你在這“雲影之下”,能夠遇見那個更廣闊、更自由的自己。 目錄 第一部分:風的絮語 晨曦的薄紗 第一縷光 露珠的秘密 泥土的芬芳 燕子的呢喃 無聲的生長 日間的呢喃 樹葉的低語 河流的脈搏 石頭的沉默 蝴蝶的翅膀 孩童的笑聲 黃昏的餘韻 晚霞的詩篇 倦鳥的歸巢 炊煙的溫度 老街的記憶 月光的低語 第二部分:影的流轉 光影的嬉戲 窗欞上的舞蹈 斑駁的記憶 鏡中的陌生人 歲月的刻痕 虛實之間 內心的迴響 微小的恐懼 隱秘的歡喜 未盡的思念 一閃而過的靈感 與孤獨的和解 存在的印記 足跡的延伸 生命的痕跡 無常的告白 意義的追尋 遺忘與銘記 第三部分:自由的邊界 束縛的解脫 放下執念 掙脫枷鎖 超越期待 看見局限 擁抱不確定 內在的遼闊 平靜的心湖 寜靜的力量 全然的接納 與自我相遇 生命的呼吸 抵達的瞬間 當下即永恒 無所求的給予 愛與被愛 世界的溫柔 雲影之外 內容節選 第一縷光 清晨,當第一縷晨光小心翼翼地穿透厚重的夜幕,如同孩童伸齣稚嫩的手,輕輕拂過沉睡的大地。那光綫並非熾烈,也非耀眼,而是帶著一種難以言喻的溫柔,將世界染上淡淡的、金黃的薄紗。它落在窗欞上,在塵埃中跳躍齣細微的舞步;它觸碰到枯黃的落葉,喚醒其中沉寂瞭一夜的生命氣息;它滑過冰涼的石闆,留下溫暖的印記。 人們常常在夜的寂靜中,讓思緒在黑暗中無邊蔓延,那些糾結的、不安的、未竟的,都在夜色中顯得格外沉重。然而,當這第一縷光悄然降臨,它們似乎也隨之被柔化、被撫平。光,不說話,卻有著最深刻的治愈力。它是一種無聲的肯定,一種溫柔的提醒:無論昨夜如何,新的開始,總會到來。 我喜歡在這第一縷光裏,靜靜地坐著,不急不忙,不言不語。感受光綫在皮膚上留下的溫熱,呼吸著混閤著露水和泥土的清新氣息。這一刻,時間仿佛變得緩慢,甚至停滯。我的思緒不再奔跑,而是如同初升的太陽,緩慢而穩定地升起,散發著屬於自己的、淡淡的光芒。 這縷光,沒有名字,沒有形狀,卻擁有強大的力量。它不要求你改變什麼,也不命令你做什麼,它隻是存在著,靜靜地照耀。而我們,在這光影交織的世界裏,也仿佛獲得瞭片刻的寜靜,一種與天地萬物融為一體的、純粹的感受。這種感受,不需要語言去錶達,也不需要被理解,它隻是深深地烙印在心底,成為一天最美好的開端。 微小的恐懼 恐懼,並非總是來自驚濤駭浪般的危險,更多時候,它潛藏在生活的縫隙裏,如同微小的塵埃,不經意間飄入眼簾,引起一陣陣細微的不適。它們可能是一次未被迴復的信息,一句無意的批評,一次升職無望的失落,或是對未來某個不確定性的隱隱擔憂。 這些恐懼,不像猛獸那般張牙舞爪,它們更像是附著在心底的細密蛛網,纏繞著、牽絆著,讓你在行動時感到遲疑,在思考時感到不安。你明知道它們並非實質的威脅,卻無法輕易擺脫,它們悄悄地侵蝕著你的自信,讓你在麵對挑戰時,下意識地退縮。 我曾以為,真正的勇敢,是麵對巨大的挑戰,無所畏懼地嚮前衝。但後來我纔明白,真正的勇敢,或許更多時候,是看見這些微小的恐懼,並且不讓它們成為阻礙。是承認它們的存在,理解它們為何産生,然後,在它們麵前,依然選擇邁齣那一步。 每一次,當我感到被這些細微的恐懼所睏擾時,我都會嘗試去觀察它們,如同觀察窗外飄過的雲朵。它們從哪裏來?在我的心裏激起瞭怎樣的漣漪?它們是真實的危險,還是僅僅是我內心的投射?當我不再試圖壓抑它們,而是以一種平和的心態去審視它們時,它們似乎也失去瞭大部分的攻擊性。 它們就像是生命旅途中路邊的小石子,或許會絆你一下,讓你感到些許疼痛,但隻要你小心地繞過,或者乾脆踢開,你就可以繼續前行。那些微小的恐懼,教會我們的,不是如何消滅它們,而是如何與它們共處,如何在它們的存在下,依然找到內心的平靜和前行的勇氣。 當下即永恒 “當下”,這個詞語,我們聽過無數次,也談論過無數次。然而,真正能夠全然地活在“當下”,卻是一種何其奢侈,又何其珍貴的境界。我們的大腦,總是忙碌地穿梭於過去的迴憶和未來的規劃之中,很少有片刻能夠安住在這唯一真實存在的“現在”。 “當下即永恒”,並非說的是時間的無限延長,而是指在每一個“當下”裏,我們所能體驗到的生命的深度與廣度,可以超越時間的限製。當你全然地投入到手中的工作,當你的目光真正地注視著身邊的人,當你的呼吸與周圍的環境融為一體,那一刻,過去和未來都似乎消失瞭,隻剩下那個鮮活、飽滿的“現在”。 我曾在一個鞦日的午後,漫步於一片落葉覆蓋的森林。我放慢腳步,聆聽腳下踩過落葉發齣的細碎聲響,感受微風拂過臉頰的溫度,欣賞陽光透過樹葉縫隙灑落的光斑。我沒有去想午飯吃什麼,也沒有去擔憂明天的工作,我隻是全身心地沉浸在那一片刻的感知之中。 那一刻,我感覺自己與森林融為一體,感受著每一片葉子的生命軌跡,感受著每一棵樹木的頑強生長。時間似乎變得無關緊要,過去那些煩惱和未來的焦慮都煙消雲散。我感受到一種前所未有的寜靜和充實,仿佛整個宇宙的生命都在那一刻嚮我展開,而我,就是那生命的一部分。 “當下即永恒”,是一種心靈的抵達,是一種存在的狀態。它提醒我們,生命的意義並非藏匿在遙遠的彼岸,也並非需要費盡心機去追尋。它就在此刻,就在你每一次專注的呼吸裏,就在你每一次真誠的注視中,就在你每一次全然的投入裏。去體驗它,去感受它,你便會發現,這短暫的“當下”,蘊含著無限的可能,蘊含著永恒的生命力。 --- (以上為《雲影之下》的部分內容節選,旨在展示書中探索的主題與風格,並非本書的全部內容。)
這本書的敘事手法真是讓人眼前一亮,作者似乎有一種魔力,能將最平淡的日常描繪得波瀾壯闊。我尤其喜歡它對人物內心世界的刻畫,那種細緻入微、層層遞進的心理活動描寫,仿佛能透過文字直接觸碰到角色的靈魂深處。故事的節奏把握得恰到好處,高潮迭起,卻又在關鍵時刻留有餘地,讓人在閱讀時既感到緊張刺激,又能在適當的時候得到喘息。而且,這本書的語言風格極其考究,用詞精準,句式多變,時而如詩般優美,時而如刀般鋒利,每一次閱讀都能發現新的韻味。我常常停下來,反復琢磨那些精妙的比喻和獨到的見解,感覺自己不僅僅是在讀一個故事,更是在進行一場深層次的哲學思考。作者在探討人性的復雜與矛盾時,沒有給齣簡單的答案,而是將選擇權交給瞭讀者,這種尊重讀者的態度,使得這本書的後勁十足,讓人久久不能忘懷。它不僅是一部小說,更像是一麵鏡子,映照齣我們自身那些不願麵對的真實與掙紮。