发表于2024-11-27
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我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
徐志摩(1897—1931),现代诗人、散文家。原名章垿,字槱森,1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学,期间深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,奠定了其浪漫主义诗风。1923年成立新月社,并陆续发表诗作。1924年任北京大学教授,1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授,1930年应胡适之邀,再度任北京大学教授,兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《云游》《翡冷翠的一夜》《爱眉小札》等。
徐诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就,其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
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To understand that the sky is everywhere blue,it is not necessary to have traveled all round the world.
Goethe
新近有一个老朋友来看我,在我寓里住了好几天,彼此好久没有机会谈天,偶尔通信也只泛泛的;他只从旁人的传说中听到我生活的梗概,又从他所听到的推想及我更深一层的生活的大致。他早把我看作“丢了”。谁说空闲时间不能离间朋友间的相知?但这一次彼此又捡起了,理清了早年息息相通的线索,这是一个愉快!单说一件事:他看看我四月间副刊上的两篇《自剖》,他说他也有文章做了,他要写一篇《剖志摩的自剖》。他却不曾写,我几次逼问他,他说一定在离京前交卷。
有一天他居然谢绝了约会,躲在房子里装病,想试他那柄解剖的刀,晚上见他的时候,他文章不曾做起;脸上倒真的有了病容!“不成功,”他说,“不要说剖,我这把刀,即使有,早就在刀鞘里锈住了,我怎么也拉它不出来!我倒自己发生了恐怖,这回回去非发奋不可。”打了全军覆没的大败仗回来的,也没有他那晚谈话时的沮丧!
但他这来还是帮了我的忙;我们俩连着四五晚通宵的谈话,在我至少感到了莫大的安慰。我的朋友正是那一类人,说话是绝对不敏捷的,他那永远茫然的神情与偶尔激出来几句话,在当时极易招笑,但在事后往往透出极深刻的意义,在听着的人的心上不易磨灭的,别看他说话的外貌乱石似的粗糙,他那核心里往往藏着直觉的纯璞。他是那一类的朋友,他那不浮夸的同情心在无形中启发你思想的活动,引逗你心灵深处的“解严”;“你尽量披露你自己,”他仿佛说,“在这里你没有被误解的恐怖。”我们俩的谈话是极不平等的;十分里有九分半的时光是我占据的,他只贡献简短的评语,有时修正,有时赞许,有时引申我的意思;但他是一个理想的“听者”,他能尽量的容受,不论对面来的是细流或是大水。
我的自剖文不是解嘲体的闲文,那是我个人真的感到绝望的呼声。“这篇文章是值得写的,”我的朋友说,“因为你这来冷酷的操刀,无顾恋的劈剖你自己的思想,你至少摸着了现代的意识的一角;你剖的不仅是你,我也叫你剖着了,正如歌德说的‘要知道天到处是碧蓝,并用不着到全世界去绕行一周’。你还得往更深处剖,难得你有勇气下手;你还得如你说的,犯着恶心呕苦水似的呕,这时代的意识是完全叫种种相冲突的价值的尖刺给交占住,支离了缠昏了的,你希冀回复清醒与健康先得清理你的外邪与内热。至于你自己,因为发现病象而就放弃希望,当然是不对的;我可以替你开方。你现在需要的没有别的,你只要多多的睡!休息,休养,到时候你自会强壮。我是开口就会牵到歌德的,你不要笑;歌德就是懂得睡的秘密的一个。他每回觉得他的创作活动有退潮的趋向,他就上床去睡,真的放平了身子的睡,不是喻言,直到精神回复了,一线新来的波澜逼着他再来一次发疯似的创作。你近来的沉闷,在我看,也只是内心需要休息的信号。正如潮水有涨落的现象,我们劳心的也不免同样受这自然律的支配,你怎么也不该挫气,你正应得利用这时期;休息不是工作的断绝,它是消极的活动;这正是你吸新营养取得新生机的机会。听凭地面上风吹的怎样尖厉,霜盖得怎么严密,你只要安心在泥土里等着,不愁到时候没有再来一次爆发的惊喜。”
这是他开给我的药方,后来他又跟别的朋友谈起,他说我的病——如其是病——有两味药可医,一是“隐居”,一是“上帝”。烦闷是起源于精神不得充分的怡养;烦嚣的生活是劳心人最致命的伤,离开了就有办法,最好是去山林静僻处躲起来。但这环境的改变,虽则重要,还只是消极的一面;为要启发性灵,一个人还得积极的寻求。比性爱更超越更不可摇动的一个精神的寄托——他得自动去发现他的上帝。
上帝这味药是不易配得的。我们姑且放开在一边(虽则我们不能因他字面的兀突就忽略他的深刻的涵义,那就是说这时代的苦闷现象隐示一种渐次形成宗教性大运动的趋向);暂时脱离现社会去另谋隐居生活那味药,在我不但在事实上有要得到的可能,并且正合我新近一天迫似一天的私愿,我不能不计较一下。
我们都是在生活的蜘网中胶住了的细虫,有的还在勉强挣扎,大多数是早已没了生气,只当着风来吹动网丝的时候顶可怜相的晃动着,多经历一天人事,做人不自由的感觉也跟着真似一天。人事上的关连一天加密一天,理想的生活上的依据反而一天远似一天,尽是这飘忽忽的,仿佛是一块石子在一个无底的深潭中无穷无尽的往下坠着似的——有到底的一天吗,天知道!实际的生活逼得越紧,理想的生活宕得越空,你这空手仆仆的不“丢”怎么着?你睁开眼来看看,见着的只是一个悲惨的世界,我们这倒运的民族眼下只有两种人可分,一种是在死的边沿过活的,另一种简直是在死里面过活的;你不能不发悲心不是,可是你有什么能耐能抵挡这普遍“死化”的凶潮,太凄惨了呀这“人道的幽微的悲切的音乐”!那么你闭上眼吧,你只是发现另一个悲惨的世界:你的感情,你的思想,你的意志,你的经验,你的理想,有哪一样调谐的,有哪一样容许你安舒的?你想要攀援——但是你的力量?你仿佛是掉落在一个井里,四边全是光油油不可攀援的陡壁,你怎么想上得来?就我个人说,所谓教育只是“画皮”的勾当,我何尝得到一点真的知识?说经验吧;不错,我也曾进货似的运得一部分的经验,但这都是硬性的,杂乱的,不经受意识渗透的;经验自经验,我自我,这一屋子满满的生客只使主人觉得迷惑,慌张,害怕。不,我不但不曾“找到”我自己;我竟疑心我是“丢”定了的。曼殊斐儿在她的日记里写——
我不是晶莹的透彻。
我什么都不愿意的。全是灰色的;重的,闷的……我要生活,这话怎么讲?单说是太易了。可是你有什么法子?
所有我写下的,所有我的生活,全是在海水的边沿上。这仿佛是一种玩艺。我想把我所有的力量全给放上去,但不知怎的我做不到。
前这几天,最使人注意的是蓝的彩色。蓝的天,蓝的山—— 一切都是神异的蓝!……但深黄昏的时刻才真是时光的时光。当着那时候,面前放着非人间的美景,你不难领会到你应分走的道儿有多远。珍重你的笔,得不辜负那上升的明月,那白的天光。你得够‘简洁’的正如你在上帝跟前的简洁。
我方才细心的刷净收拾我的水笔。下回它再要是漏,那它就不够格儿。
我觉得我总不能给我自己一个沉思的机会,我正需要那个。我觉得我的心地不够清白,不识卑,不兴。这底里的渣子新近又漾了起来。我对着山看,我见着的就是山。说实话,我念不相干的书……不经心,随意?是的,就是这情形。心思乱,含糊,不积极,尤其是躲懒,不够用工——白费时光。我早就这么喊着——现在还是这呼声。为什么这么阑珊的,你?啊,究竟为什么?
我一定得再发奋一次,我得重新来过。我再来写一定得简洁的,充实的,自由的写,从我心坎里出来的。平心静气的,不问成功或是失败,就这往前去做去。但是这回得下决心了!
尤其得跟生活接近。跟这天,这月,这些星,这些冷落的坦白的高山。
“我要是身体健康,”曼殊斐儿在又一处写,“我就一个人跑到一个地方,在一株树下坐着去。”她这苦痛的企求内心的莹彻与生活调谐,哪一个字不在我此时比她更“散漫,含糊,不积极”的心境里引起同情的回响!啊,谁不这样想:我要是能,我一定跑到一个地方,在一株树下坐着去。但是你能吗?
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评分自从看了老舍先生写的那只猫后,一直就心心念念想买老舍先生的散文来看看
评分幸福不是你听过多少甜言蜜语,而是你伤心落泪时有人对你说:没事,有我在。
评分小孩喜欢就行了
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评分幸福不是你当了多大的官,而是无论走到哪里,人们都说你是个好人。
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