內容簡介
自1994年齣版以來,本套圖書多次修訂重印,深受美國讀者喜愛,是美國傢庭必備圖書。叢書的魅力來自於采用通俗易懂的問答形式,通過有趣的事實和精彩的花絮來解答人們感興趣的各種問題。
人的一生心理發育過程如何?大腦是如何影響人們的行為的?人們如何認識自己的行為?這些有趣的話題都能在書中找到答案。
《美國科學問答叢書 人是如何發育的:1000個心理學知識》的心理學方麵的問題,涉及心理學理論的變化,以及心理學對人類行為産生影響的根本原因,同時也通過一些獨特的例子對人類行為的動因進行瞭深入思考。
作者簡介
麗薩·J.科恩(Lisa J.Co}len)博士是一位職業臨床心理學傢,同時也是一位教師、科學傢和臨床醫生。她是美國紐約貝斯以色列醫療中心(’Bettl Israel Medical Center)和阿爾伯特·愛因斯坦醫學院(Albert Einstein College ofMedicine)的臨床精神病學副教授。此外,她還擔任心理學和精神病學研究所(Research for Psychology and Psychiatry)的主任。科恩博士為心理學專業的本科生、研究生和精神病學住院醫生講授臨床心理學知識。她的科學研究涉及眾多領域,其中包括強迫癥、兒童創傷、人格病理學、心理測試、鴉片類藥物成癮、躁鬱癥和精神分裂癥等。她曾在專業期刊獨立或與人閤作發錶文章70餘篇,並參與14本書籍的編寫工作。她在執業中,將心理動力技巧和認知行為技巧結閤起來,為個人和夫婦提供心理治療。此外,她還在一傢精神病住院醫院擔任指導心理學傢,負責監督患有精神分裂癥和躁鬱癥等嚴重精神疾病住院患者的小組治療和心理測試。
目錄
前言
一 基礎知識簡介
基礎知識
在心理學成為一門獨立的學科之前
其他文化中的心理學
曆史與先驅者
西格濛德· 弗洛伊德
約翰· 華生和B. F. 斯金納
讓· 皮亞傑
二 心理學理論的更迭
行為主義
格式塔心理學
精神分析理論
榮格的分析心理學
人本主義理論
依戀理論
社會生物學和進化心理學
神經生物學理論
認知科學
心理學
心理測試
智商測試
三 大腦與行為
神經科學中的基本概念
大腦的主要結構
大腦的進化
從大腦到思維
大腦是一個繪圖師
感覺和知覺
運動行為與意嚮運動
認知功能與行為控製
情緒
情緒與邊緣係統
額葉對邊緣係統的控製
神經遞質和其他大腦化學物質
環境對大腦的影響
四 一生中的心理發育過程
弗洛伊德的性心理發展階段
埃裏剋· 埃裏剋森的社會心理階段
瑪格麗特· 馬勒
讓· 皮亞傑的認知發展理論
目錄
科爾伯格的道德發展階段
文化的作用
嬰兒期、6
學步期
學齡前時期(3—5歲)
學齡期(6—11歲)
青春期(12—18歲)
青年時期(19—40歲)
中年時期(40—60歲)
老年時期(60歲及以上)
生命的盡頭:麵對死亡
精彩書摘
《美國科學問答叢書 人是如何發育的:1000個心理學知識》:
精神分析理論
什麼是精神分析理論?
行為主義在20世紀的前50年一直統治著美國理論心理學。在同一時期的歐洲和美國,精神分析也在臨床心理學,即變態心理研究中占據著主導地位。精神分析的地位之所以顯著,就是因為它提供瞭一套精神病理學的綜閤理論和治療精神睏擾的心理方法。公平地說,後來的精神病理學和精神療法中的大部分理論在很大程度上都要歸功於精神分析。
雖然精神療法的許多分支都與精神分析相悖,但它卻是應精神分析而生的,因此屬於其派生物。事實上,精神分析理論包括許多理論著作,其起點就是西格濛德,弗洛伊德在l9世紀末的作品。從弗洛伊德開始,精神分析齣現瞭眾多流派,其中包括自我心理學、人際精神分析、客體關係流派等。所有這些流派都是在20世紀中期形成的。新近形成的流派包括自體心理學和關係理論等。
隨著時間的椎移弗洛伊德改變瞭他的理論嗎?
弗洛伊德在長期的職業生涯中曾幾易其理論。他最初提齣用誘奸理論來解釋19世紀末一種常見的疾病——歇斯底裏癥,患者隻有身體不適,但找不到依據。誘奸理論指齣,歇斯底裏癥來源於早期的誘奸經曆,我們現在稱為兒童時期性虐待。不過19世紀90年代,弗洛伊德拋棄瞭這種理論,轉而關注潛意識性幻想;換句話說,歇斯底裏癥的癥狀是由患者的潛在願望而不是真實事件的記憶造成的。此外,弗洛伊德還從關注意識和潛意識關係的拓撲學理論轉嚮瞭注重本我、自我和超我的結構理論模型。最後在20世紀20年代,他又在本能理論中增加瞭死之本能的概念。
什麼是柘撲學模式?
在弗洛伊德的拓撲學模式中,頭腦被分為三個部分:潛意識、前意識和意識。在潛意識中,個體察覺不到頭腦的想法,這裏是存在於意識之外的禁忌欲望和危險欲望的藏身之地。在前意識中,頭腦的想法能夠進入意識,但卻尚未進入。意識和前意識之間並沒有意識和潛意識間的阻隔。頭腦的意識部分包含我們意識中的全部頭腦的想法,與潛意識相比卻微乎其微。什麼是結構理論模型?
結構理論模型使將頭腦分為意識和潛意識的拓撲學模式黯然失色。盡管弗洛伊德仍然相信潛意識的過程,但他卻對將頭腦分為本我、自我和超我越來越感興趣。本我(id)最初的寫法是“the it”,包含著必須歸順於文明的獸性的欲望。本我遵循快樂原則,也就是願望即是現實,欲望不屈從於束縛。自我(ego)的拉丁文寫法是“theI”,是本我和現實的調節者。自我遵循現實原則,能夠認識到世界並不總是服從於我們的欲望。超我(superego)是道德的源泉,是通過我們將父母製訂的規則內化而形成的。嚴格的超我會使人的行為含羞而守舊,而如果超我較弱則會齣現自我放縱、不道德的行為。
……
前言/序言
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