　　1.《习惯领域的力量》是著名的旅美华人决策管理学家游伯龙先生所独创的习惯领域学说思想的结晶。
　　2.当你读完本书，你会感到原来成功是一种习惯，喜悦是一种习惯，继续打开智慧也是一种习惯。同样的，创造理想、自尊、自爱、尊人、爱人、广结善缘等都是一种习惯。
　　3.本书以理性架构为基础，通过许多古今中外引人入胜的例证作阐释，有助于读者明了其所述之构想、概念及原理；且在实际应用上，兼具弹性与适应多元的特性，充分赋予人们自主思考与运用的空间。
　　4.作者以关照人性光明面照拂全书，并借着HD系统，以尊喜生命，导引人性升华为其关怀。本书值得一读再读，若能反复思惟，并予践行，将可受用无穷。

内容简介

　　习惯领域简称HD，是英文Habitual Domains的缩写。我们每个人在成长的过程都会遇到无法突破的瓶颈，因为当我们通过学习，我们的思想、行为会落入习惯的模式，逐渐僵化，形成习惯领域。唯有突破它，才能拥有新的力量，达到一个新的境界。
　　习惯领域的运用范围很广，用在日常生活，它会呈现生活新貌；用在学习，它会带来学习新境；用在企业，它会开创企业新篇……读完这本书，你的人生将充满智慧和喜悦。
　　习惯是一种无形的力量，成功是一种习惯，喜悦是一种习惯，打开智慧也是一种习惯，读完本书，拓展我们的视野将会成为我们的一种思维习惯！

作者简介

　　游伯龙，1940年生于台湾。美国约翰·霍布斯金大学博士。现任美国堪萨斯大学讲座教授。他擅长东西方商业管理活动咨询，尤其在运作与战略决策问题上顿有建树。他所创立的习惯领域是研究如何在生活和工作中取得成功的理论，是在结合东西方思想、知识、科学和实践的广泛基础上建立起来的。如今，游博士的思想在全世界都得到了认可，他本人亦成为公认的卓越思想家、学者、教授和商业顾问。

第1 篇　行为的基础与应用
壹/ 默默工作的大脑
行为与决策的动态模式
脑的记忆与思想——电网
构想1：“电网”构想
脑的潜能——无限能力
构想2：无限能力的构想
记忆的重新结构——有效力
构想3：有效重新结构的构想
大脑的解释——类推联想
构想4：类推、联想的构想
贰/ 驾驭大脑的心意
人人有理想及评估的功能
构想1：目标建立与情况评估之构想
感认的差距是行为先导0
构想2：压力结构与注意力的调度1
行为的法则——最小阻力原则
构想3：压力解除
行为的外在诱因——外来信息
构想4：外来信息
叁/ 行为的倾向与改变
行为的八大通性
通性1：同类互比
通性2：成见效应
通性3：投射效应
通性4：近而亲
通性5：相互回报8
通性6：相似相亲
通性7：替罪羊行为
通性8：人群中的责任扩散
改变行为的程序5
肆/ 让脑、心及行为为我们工作
自我的观念
期待原理
心力集中点——控制心境的法门
信心的建立
第2 篇　习惯领域的解剖与应用
伍/ 行为境界与习惯领域
境界与习惯的形成和稳定
念头与思路
习惯领域的内涵
习惯领域的特性
陆/ 习惯领域的评估118
个人的习惯领域——概述
由行为功能着手
从关心的事件分析
与外界互动的心向
团体的习惯领域
产业吸引性的分析
产商、公司的实力分析
柒/ 扩展与丰富习惯领域的方法
八个扩张习惯领域的基本方法
虚心学习
升高一层观察和思考
事物的联想
改变有关的参数
改变环境
脑力激荡的方法
以退为进
静坐、祷告
获得深度智慧的九原理
低深原理
交换原理
对立与互补原理
循环进化原理
内部联系原理
变与化的原理
矛盾原理
痕与裂的原理
空无原理
捌/ 如何让习惯领域为我们工作
理想的习惯领域
如何建立理想的HD——七个有力的信念
人人都是无价之宝，你是我也是佛或上帝的化身
所有发生的事情都有原因，其中一个主要原因是帮助我成长
清楚而富挑战性的目标是生命的源泉，信心和全力知行是达到目标的不二法门
我是我生命世界的主人，我对一切发生的事情负责
我的工作是我的使命，也是乐园，我有热情、信心去完成它
生命时光最宝贵，我要百分之百地享用，并奉献现在到死之前的生命
处处存欣赏、感激，也不忘回馈奉献和布施
结语
跋/ 谈HD 的中心思想
回馈与分享

精彩书摘

　　习惯领域的内涵
　　习惯领域是指我们内心所有的念头和思路的总和。它会反映在我们的个性、行为、做事态度、原则、看法等之上。它含有下列四个主要的概念：
　　（1）潜在领域：是指在脑海里所有可能产生的念头和思路。
　　（2）实际领域：实际上被引发出来的念头和思路，针对一件事，你实际提出来的念头和思路的总和。就好像丢两个铜板，会有四个可能发生（每一个铜板各有正负），但实际上发生的，只有一个。
　　（3）可发概率：念头和思路可被实际引发的可能性。
　　（4）可达领域：当你提到一个概念，通常会延伸到其他的概念，这个可延伸出来的概念，我们叫它可达领域。
　　比如说（0、1）、+（加）、-（减），这些数字和符号可以制造所有的整数。1+1=2、2+1=3、3+1=4……倒过来0-1=-1、-1-1=-2……可以延伸的领域就非常大，包括所有正负整数。
　　再比如说投资，现在有100万元可投资，我可以买股票，买台银或台泥。若我们有思路——“各分一半”，这时会产生三种组合：全部在台银；或全部台泥；或者一半台银、一半台泥。我们继续再各分一半的话，就会产生更多的组合。用下页的图1来说，假如台银是A，台泥是B，可能的投资通过“各分一半”的思路，结果可能达到的领域就是一条线。
　　如果你有一个概念：不需要把钱全放在股票上，存在银行也不错，那么只要不超过100万都是可能投资的方案，可达到的领域就变成三角形如下页图2；又假如你考虑不一定要放在台泥、台银，觉得放在纺织公司也可以，如此可达的领域，就变成立体的如下页图3了。
　　现在我们已经知道，习惯领域里有实际领域、潜在领域、可发概率及可达领域。而实际领域占有我们的注意力，是我们心力的集中点，实际影响我们的思想、心境、行为，所以非常重要。我举两个例子来说明。在旅行的时候，假使碰到隔壁房有小孩在哭，而明天你又要做报告，睡不着觉，怎么办？你想去敲门，要小孩不哭？这不太可能。曾经有一位声乐家也碰到相同的状况，翌日就是他要登台唱歌的日子，但被哭闹声吵得睡不好觉。开始时他很烦闷，之后他灵机一动，想这小孩为何哭个不停都不累？于是他仔细听，才发现原来那小孩是用丹田在哭，所以才不累。那位音乐家学到了这一招，后来就成为一位很出名的歌唱家。这也就是说，看你怎么去控制你的实际领域，假使你把它放在“生气”上，你会很痛苦；如果你把它放在生命的启示上，相信上帝将通过这次考验来赐予你真理，就像实例中的音乐家，顿悟了，就成为伟大的歌唱家。
　　另外一个例子是：有一位先生，生意做得很好，因此升到总经理的职位，但每天都很忙，晚上回家时又常常生气，惹得他太太很不舒服。有一天，这位太太到医院看一位住在加护病房的朋友，这位朋友有气无力的，得要氧气才能存活，于是她突然觉得能生气真不错。回家后，看到先生在生气，她对先生说：“你的气真不错！”结果，太太不气，先生的气也就消了，减少了许多麻烦。这就是控制实际习惯的妙用。
　　习惯领域是所有思路和念头的总和，但针对某件特定的事情，它们被引发的可能性不一样，最大是百分之百。而有很高概率（a）可能被取用的思路和念头，就叫习惯领域的核心（见下页图）。像问你的名字，你会马上知道怎么回答；问你的家在哪里，你就知道你的家在哪里。
　　习惯领域的核心
　　习惯领域的核心也叫做信念、信条——强有力的念头、强有力的思路。信念、信条除非是特别的自我觉悟及关注，否则在平常我们是理所当然地使用而不知道它们的存在。它们会即刻地、自然地、无形地影响或主宰我们的思考、心境和行为。人类的八个基本通性，都是强有力的信念和信条。如果你不注意，用了都不知道。
　　信念和信条是强有力的电网。像骑自行车本身就有一组很强的信念、信条，是从小学来的。又如生活观念、礼节等，刚开始是学父母，之后学旁边的朋友，然后渐渐地就形成了。如果你不特别去觉醒，你就会被它影响。
　　所以，强有力的信念、信条就好像我们脑中的程序一样，既然它是程序，你就可以改变它。下一章我们也将谈如何改变信念和信条。
　　在心理学上，我们常看到“下意识”或“潜意识”的名词，这是存放在我们潜在领域的念头和思路，它们目前未得到我们的注意力（即不在我们的实际领域内），但在适当的时况下（如当我们宁静时或压力结构的压力低时）它们也会得到我们的注意，而影响我们的行为和思想的。
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前言/序言

　　自序
　　依据脑科学家的观察，人们的大脑有千亿个脑细胞，但只有10％在真正活泼地工作。心理学家威廉·詹姆斯（William James）说：“人们用不到他天赋潜能的十分之一。”也许詹姆斯高估了我们对潜能的运用。但不管怎样，一个铁的事实是，假如别人考80分，而我考82分，我就胜利了。若我们能让11％的脑细胞活泼地工作，我们将产生无比的威力，无往不利，处处胜利。那时，不但自己可以更有智慧、更有效率地处理问题，或解除别人的困难和痛苦，同时也可以保留更多宁静的时间让自己增加智慧和喜悦。有人会问：为什么我们的潜能很难更有效地开发出来呢？一个很大的原因是，我们从小一面学习经验，一面便不知不觉地养成了习惯。我们的想法、做法、判断，无形中被习惯束缚住。我们的想法、做法、判断虽是动态的，却被限制在一个相当固定的领域里，那个领域我们称为“习惯领域”。一旦习惯成自然，我们就不需也不去想，当然脑细胞也乐得不需努力工作。“苹果落地”是一种习惯、也是理所当然的，千万人见过，但只有牛顿第一次去想：为什么苹果不往天上飞？结果他发现了万有引力，造福自己，也造福社会。“品质好的价格一定高”，千万人习惯性地认为这是理所当然的道理，福特却问为什么不可以物美又价廉？结果他发明了“大量生产”与“标准化”的制造程序，带动汽车革命，不但自己成为汽车大王，也造福了社会。
　　证严法师提出“为什么医院要病人先付保证金才可以住院”、“为什么佛教不能像基督教那样建医院、办学校”的疑问，终于以她的爱心，感化百万人，建医院、办学校，造福众人，也使她的人生更充实。
　　从以上的例证，我们可看出一般人被习惯领域束缚，而无法充分发挥他们的潜能，但有少数人能够对这习惯想法不断地挑战、突破，因而能更充分地发挥他们天赋的潜能，创造智慧、奇迹和喜悦。
　　习惯领域的应用极广，从日常生活、交友、应对、处事到重大问题如决策、冲突、危机的处理，以及生涯的管理、有效的领导等，皆可由习惯的突破、创新来创造新的奇迹。
　　本书分两个部分，第一篇是“行为的基础与应用”，旨在介绍我们的大脑、心意如何运作，行为、思维如何产生，进而讨论如何让脑、心意和行为为我们工作。由控制或更有效地使用我们的脑和心意，让我们可以改变自己的行为、想法和情绪，使我们有更威力和丰富的生活，它是我们丰富、创造新习惯的基础。
　　第二部分是“习惯领域的解剖与应用”，详细解说习惯形成领域的特性，以及扩展习惯领域的方法和原理，使习惯领域不但不是我们的束缚，反而为我们工作。
　　本书与《行为的新境界》一书可以互补对映，除了基本理论一致，本书增添许多新资料，而且偏重在应用与智慧的开发。当你精通书内的道理，并把它用在日常生活，它可成为生活智慧；用于企业，它可成为企业智慧；用于人际沟通，它可成为沟通智慧；用于领导，它可成为领导智慧；用于宗教，它可帮我们了解宗教智慧。
　　要精通本书之道理不外重复地温习、不断地应用它在日常生活及工作上，更重要的是不要忘了将你的心得与别人分享，并传授给他人。人人皆可为师，当你要做老师时，你会更有系统地整理所学、所验的道理，你的道理因此会更成熟。因此，当你在教别人或与人分享时，你是在造福别人，也在造福自己。这不是很好吗？当然，也请不要忘了与我分享你的心得，因为我也要向你学习。
　　请好好地享用这本书吧，你将会很高兴的！当然，我更感谢你，因为这本书，让我们结了善缘。

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