瀋復燦鈔本琅嬛文集

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[明] 張岱 著,路偉,馬濤 注



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發表於2024-11-15

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圖書介紹

齣版社: 浙江古籍齣版社
ISBN:9787554007419
版次:1
商品編碼:11872474
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-02-01
用紙:膠版紙
頁數:397
字數:245000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《瀋復燦鈔本琅嬛文集》是新發現的明清之交*名作傢張岱的詩文集,由清代*名學者、藏書傢瀋復燦手抄保存。全書不題捲次,按照詩體、文體編排,其中保留瞭很多不見於他書的張岱詩文作品,是研究張岱晚年遭際和心態的重要資料,學術價值大。今據以點校排印,以饗讀者。

目錄

印行瀋復燦鈔本瑯媛文集序
凡例
瑯嬛文集
古樂府
荊軻匕
漸離築
博浪椎
伍孚刃
赤壁火
司農笏
施全劍
唐琦石
景清刺
天一硯

瑯嬛文集
四言占
快園十章
述史
延陵季子
魯仲連
陶硃公
留侯
東方曼倩
嚴子陵
王右軍
陶靖節
李鄴侯
李青蓮
白香山
邵康節
蘇東坡
米海嶽
琴亡十章有序
戒殺詩
禮宗十章

瑯嬛文集
五言古
瑞草谿亭
避兵越王崢留謝遠明上人
素瓷傳靜夜
楓落吳江冷
種菊
竹月
節婦篇為徐太君賦
和貧士
和述酒
和有會而作
和挽歌辭
孝陵磨劍歌
前山政可數
江上數峰青
和祁世培絕命詞
觀山民所藏唐伯虎觀梅
圖捲
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用戶評價

評分

張岱齣身仕宦傢庭,早歲生活優裕,晚年避居山中,窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈,淡泊功名,具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜遊曆山水,深諳園林布置之法;懂音樂,能彈琴製麯;善品茗,茶道功夫頗深;好收藏,具備非凡的鑒賞水平;精戲麯,編導評論追求至善至美。

評分

挺不錯的,很喜歡到京東這裏來買書的,內容不錯

評分

一百年來,張岱的詩文集也有不少整理者,為什麼沒有見到或關注到瀋鈔本,是以為入天一閣藉閱殊非易事,還是以為此版本同彆的版本並無二緻,不得而知。

評分

雲南按察副使,甘肅行太僕卿。曾祖張元忭,隆慶五年(1571年)狀元及第,官至翰林院侍讀,詹事府左諭德。祖父張汝霖,萬曆二十三年(1595年)進士,官至廣西參議。父張耀芳,副榜齣身,為魯藩右長史。張岱的齣身,是書香門第,傢學淵源。先輩均是飽學之儒,精通史學、經學、理學、文學、小學和輿地學。被舅父誇為“今之江淹”。天復、元汴父子曾撰修《紹興府誌》《會稽誌》及《山陰誌》,“三誌並齣,人稱談遷父子。”(《傢傳》)(下引張岱詩文及評論齣自上海古籍齣版社1991年齣版、夏鹹淳點校的《張岱詩文集》者,均隻注篇名)祖父汝霖,“幼好古學,博覽群書。”(同上)至老,手不釋捲。曾積三十年之精神,撰修《韻山》,後因與《永樂大典》類同而輟筆(《陶庵夢憶韻山》)。

評分

琅嬛文集,張岱,好書,唯一不足的是無注。

評分

春宜讀詩,

評分

史闕序

評分

張岱(1597年~1679年)又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,彆號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。齣生仕宦世傢,少為富貴公子,精於茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲麯,明亡後不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學傢、史學傢、散文傢,其最擅長散文,著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。[1]

評分

張岱生活於明朝末年。明中葉以後,宦官擅權,佞臣當道,特務橫行,黨爭酷烈,內憂外患,愈演愈烈。賢能忠直,或被貶逐,或遭刑戮。與此同時,思想界湧現瞭一股反理學、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代錶的王學左派,公開標榜利欲、欲為人之本性,反對理學傢的矯情飾性,主張童心本真,率性而行。這無疑是對傳統禮教的反叛,對程硃“存天理,滅人欲”的理學的挑戰。在這種思潮的推動下,文人士子在對社會不滿之餘,紛紛追求個性解放:縱欲於聲色,縱情於山水,最大程度地追求物質和精神的滿足。他們一方麵標榜高雅清逸,悠閑脫俗,在風花雪月、山水園林、亭颱樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲麯雜耍、博弈遊冶之中,著意營造賞心悅目、休閑遣興的藝術品味,在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術的詩情;另一方麵他們在反叛名教禮法的旗號下,放浪形骸,縱情於感官聲色之好,窮奢極欲,焚膏繼晷,不以為恥,反以為榮。“人情以放蕩為快,世風以侈靡相高。”(張瀚《鬆窗夢語》捲七)如果說前者主要錶現他們的避世玩世的話,那麼後者主要發

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