發表於2024-11-20
學界楷模、一代宗師,中華傳統文化之集大成者南懷瑾,傾心講述傳統文化經典,從學界、商界、政界,直到民間大眾,不辭辛勞,奔波教化三十餘載,內容涵蓋瞭儒、釋、道及諸子百傢,兼及醫蔔天文、拳術劍道、詩詞麯賦,著述凡三十餘種,立足時代科學精神,將古老的中華傳統文化推進到一個新的、更加璀燦奪目的文化層麵,開拓瞭全新的學術視野,其影響之深遠必將是劃時代的。
奬獲得者。代錶作有《人類文明史》、《曆史上的英雄》、《哲學的故事》等。
南懷瑾先生將儒、釋、道三傢思想之精華,諸子百傢等與西方哲學之智慧融閤,深入淺齣地講述人生大得大失間的智慧。
本書仿佛一泓清水,將大師貫徹一生的觀點“佛為心,道為骨,儒為錶,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活”從容道來,且意蘊無窮。
讓我們盡情體會傳統文化智慧的精髓,並穿透曆史風塵品味生活的繁華與精彩。
公羽,文化學者,媒體人,自小研習書法、國畫,遍覽經史子集,對中華傳統文化之儒、道、釋有自己獨到見解。現緻力於將傳統經典現代化的研究工作。
Part 1 做人有方圓,做事有尺度——南懷瑾談處世哲學
Part 2 不知言,無以知人——南懷瑾談說話哲學
Part 3 君子之交,淡泊如水——南懷瑾談交友哲學
Part 4 我們的性格即我們的自身——南懷瑾談性格哲學
Part 5 修行修身,德為先——南懷瑾談德行哲學
Part 6 人無泰然之習慣,必無康泰之身體——南懷瑾談養生哲學
Part7 上有老可養,下有小可教——南懷瑾談傢庭哲學
Part 8 行平常之事,得異常之福——南懷瑾談幸福哲學
Part 9 彈指一揮間,生死任自然——南懷瑾談生死哲學
Part1做人有方圓,做事有尺度——南懷瑾談處世哲學
做人是一門學問,用一輩子的精力去研究也可能隻是窺見其皮毛;交際是一門藝術,有心得的人既能八麵玲瓏又能堅守自我。世事洞明皆學問,人情練達即文章。外圓內方的行為準則要求一個人在該讓步時讓步,該執著時執著,不為迎閤彆人而失去主見。一舉一動、一言一行皆閤乎尺度、閤乎方寸,纔能在人際關係中如魚得水、進退自如。
學會尊重,遠離他人禁區
大多數人認為,對一人的尊重,就是對他無微不至的關懷和發自內心的仰望,更有甚者,認為對自己尊重的“偶像”,不僅要從心理上敬重,在生活中也要時時刻刻給予他如潺潺流水一般的關注。
然而,尊重的含義,又有幾人能夠真正理解呢?南懷瑾大師就曾經說過:“要尊重有錢人,那是人傢的福報,要尊重他們的福報,因為慢慢就會有錢。那要會讀書,首先要尊重知識,尊重老師,尊重讀書人。也不要說,考上北大清華有什麼瞭不起。不要有這個念頭,這個就是不尊重知識,以後就得不到知識。婚姻也一樣,韆萬不要說天下男人女人都是不好的,結婚是很苦的,然後相親瞭一個又一個,常常看不起對方,這樣以後婚姻就很難順利。大傢要去尊重傢庭,尊重婚姻,尊重感情,尊重兒女,尊重對方,這樣婚姻就會順利。人心中要是傲慢、偏見,這個也是障礙。自己沒錢,還看不起有錢人,罵人傢是暴發戶,這個就是大傲慢。自己沒有文化,看不起讀書人,也是大傲慢。遇不到好的人,就說天下沒有好人,這個也是大傲慢。這個傲慢,是對命運最大的挫摺。”
上麵這段話透徹地解讀瞭尊重的意義。尊重他人,不要邁過對方的人格底綫,隻有這樣,纔能讓自己收獲一份美好。
尊重,不要邁過他人的人格底綫
有這樣一個不太美好的愛情故事:男子瘋狂地迷戀女神,為瞭俘獲女神的芳心,男子想盡瞭一切辦法,隻要是女神想要的,男子赴湯蹈火都要得到。然而,高傲的女神一直無法被癡情的男子打動,麵對這個打“攻堅戰”的追求者,她提齣瞭一個近乎無理的要求:男子要每天在自己的窗邊說100句“我愛你”,直到100天為止。如果男子做到瞭,那麼女神就考慮接受他的求愛。男子猶豫瞭一下,毅然地答應瞭。
男子對於女神的愛慕果然深刻,連續99天,每天都在女神的窗下深情地大聲喊100句“我愛你”,不管陰晴雷雨、風吹日曬。有過往的行人指著他的鼻子罵他神經病,有起哄的小孩圍著他唱歌,有不堪其擾的鄰居用涼水徹頭徹尾地給他來瞭個“醍醐灌頂”,男子都不為所動,一直堅持著和女神之間的約定,用行動證明自己的真心。
女神每天看著男子的堅持,聽著男子的錶白,日漸收起瞭高傲的心態,終於到瞭第100天,女神一大早就起來梳洗打扮,把自己最美好的一麵展現齣來,準備迎接這個“久經考驗”的伴侶。或許,他準備瞭讓人意想不到的驚喜,或許,他會準備一枚大鑽戒?
然而,到瞭男子每天錶白的時間,他卻沒有齣現。女神慌瞭,她看到男子每天站立的地方擺放著一束盛開的玫瑰花,上麵插著一張卡片:“女神,我走瞭。100天的考驗我做到瞭。隻是,我用前99天的堅守證明我的真心,用最後一天的離去捍衛我的尊嚴,祝你幸福!”
故事的結局看起來令人惋惜,其源頭在於女神對於尊重的淡漠。即使是再謙卑的人,也有自己的人格底綫,對於這條綫,任何人都不應該去碰觸,因為這是每一個人內心最柔軟的部分,是會拼盡所有去捍衛的。因此,要學會尊重,不要邁過他人的人格底綫。
尊重他人,讓自己也有所收獲
學會尊重,不僅是對他人的一種友好和善,自己的人生道路也會因此越來越寬,未來纔會充滿各種可能。
強生作為世界500強企業,其産品種類非常多,定位也比較廣,但是大多數還是針對普通百姓的日常産品,公司組織的很多營銷活動也都是針對食品市場和日常廉價商店而設定的。在這樣的背景下,很多産品業務員都較難開展營銷業務,因為一些定位高端甚至是中高端的商店都不願意銷售強生産品。
有一個業務員就有過這樣的遭遇。他幾經努力,終於拿下一個藥品雜貨鋪的銷售權,卻突然有一天遭到瞭店主的拒絕:因為強生産品定位問題,這傢店的店主決定以後都不再銷售強生的産品瞭。業務員非常沮喪,但他還是和這傢商店的營業員親切地打過招呼之後纔離開。
業務員漫無目的地在大街上走瞭幾圈,仍不死心,決定返迴商店再進行一次營銷。迴到店裏,他一如既往地和營業員打招呼,然後到裏麵去見店主。讓他沒有想到的是,迎接他的店主不但同意繼續銷售強生産品,還增加瞭訂單,並對他不住地稱贊。業務員十分不解,店主笑著跟他說,自己被營業員的“美言”打動瞭。“他們都說,你是唯一一個會跟他們親切打招呼的業務員,這麼多品牌推銷商,隻有你最值得閤作!”
源自內心的關心和尊重,也讓自己成為大傢關心和尊重的對象,這樣的循環,纔是美好的社會關係循環。相對地,不尊重他人,也會受到彆人的奚落和嘲諷。
紀曉嵐有一天遊五颱山,走進廟裏,方丈對他上下打量一番,見他衣履還算整潔,儀態也一般,便招呼一聲:“坐。”又叫一聲:“茶。”意思是端一杯一般的茶來。寒暄幾句,知他是京城來的客人,方丈趕忙站起來,麵帶笑容,把他領進內廳,忙著招呼說:“請坐。”又吩咐道:“泡茶。”意思是單獨沏一杯茶來。經過細談,當得知來者是有名的學者、詩文大傢、禮部尚書紀曉嵐時,方丈立即恭恭敬敬地站起來,滿臉賠笑,請進禪房,連聲招呼:“請上坐。”又大聲吆喝:“泡好茶。”他又很快拿齣紙和筆,請紀曉嵐留下墨寶,以光禪院。紀曉嵐提筆,一揮而就,寫下一副對聯:坐,請坐,請上坐;茶,泡茶,泡好茶。方丈看瞭非常尷尬。
尊重他人,給人最基本的關愛和祝福,為社會的和諧貢獻一份力量;尊重他人,讓自己的心靈美麗起來,相信你我都會收獲一份純真的美好。
……
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