內容簡介
廣西中部是少數民族建築文化與漢族建築文化的碰撞區。此區原以少數民族聚居為主,明代因大藤峽等少數民族起義之故,中央政府多屯軍於此,漢族人口比例有所增加。又經過多次交鋒,少數民族起義失敗,許多少數民族民眾被迫躲入桂西的大石山區避難,漢族所占比例繼續增大。總體而言,相較於桂東,桂中漢人依然沒有占壓倒性優勢,僅呈帶狀分布於桂中水土較為肥沃的盆地和重要的交通節點,但他們卻依憑其政治、文化上的優勢,堅持著自己的語言、文化和建築形製,嚮楔子一樣插進少數民族的聚集地,嚮帶狀區周邊少數民族輻射、傳播著自己的建築藝術,涵化此區少數民族的建築文化,使其呈現或湘贛建築,或廣府建築,或客傢建築的特色。同時,遠離帶狀區的漢族建築反過來也受少數民族乾闌式建築的影響,呈現精彩的“在地化”演變過程。
由上可知,廣西古建築,無論是壇、廟、民居還是亭、颱、塔都具有一定的群體特徵和分布規律,這種特徵有受地理、氣候、建材影響的方麵,也有受移民遷齣地影響的方麵,其中少數民族建築受前者的影響,漢族建築受後者的影響。漢族建築因其遷齣地不同,其建築的平麵布局、外部造型、建築技術就不同,並且這種差異有可明確指齣的區域分布規律,這上廣西古建築的一大特色。而《廣西古建築》正是以這一特色為主綫,分區梳理瞭廣西各地古村落、宅第的特點,也在寺、廟、樓、塔等建築類型的分析中注意瞭區域群體特徵與單體建築間的聯係,試圖在呈現廣西古建築全貌的同時,能帶領讀者較深入地理解每座單體建築的特點、價值和背後的成因。
內頁插圖
目錄
總序
前言
第一章 緒論
第一節 地理
第二節 氣候
第三節 曆史沿革
第四節 廣西少數民族分布、文化及建築概況
一、壯族
二、侗族
三、仫佬族
四、瑤族
五、苗族
六、毛南族
七、迴族
八、其他少數民族
第五節 廣西漢族移民類型、分布及對建築分布的影響
一、漢族移民類型及進入時期
二、漢族移民的分布
及對建築分布的影響
第二章 城鎮聚落
第一節 概述
一、廣西古鎮的分布
二、廣西古鎮的空間布局
三、廣西古鎮的建築特色
第二節 古城
一、桂林古城
二、南寜古城
三、臨賀故城
四、丹洲古城
第三節 古鎮
一、大圩古鎮
二、黃姚古鎮
三、中渡古鎮
四、界首古鎮
五、興坪古鎮
第三章 村寨
第四章 寺觀壇廟
第五章 書院會館
廣西古建築地點及年代索引
參考文獻
後記
主編簡介
前言/序言
廣西簡稱“桂”,是一個多民族聚居的省份(自治區),主要居住著漢、壯、侗、苗、瑤、仫佬、毛南、迴、京、彝、水、仡佬等12個民族,壯、侗、仫佬、毛南為廣西的土著民族,其他民族在不同曆史時期,從不同的地方遷徙而來。其中漢族人口2767.6萬人,少數民族人口1775.4萬人,少數民族人口占總人數的39.08%。
但這種漢族人占多數的人口結構是明朝以後纔逐步形成的,在明朝以前,氣候濕熱、山多地少的廣西是漢族人望而卻步的“瘴鄉”,因此遲至明代,廣西人口主要以土著民族和外來少數民族為主,漢族人口所占比例低,主要是軍事移民和政治移民。但這些數量占少數的漢族移民,依靠其政治、經濟、文化上的影響力和優越性,占據瞭廣西土地肥沃的平原和重要的交通要道,他們以治所為中心,嚮四周傳播著他們遷齣地的文化、藝術,其中很重要的就是遷齣地的建築形製和建築技藝。
至清代,由於清統治者進一步在廣西推行改土歸流政策,以及優厚的墾荒政策,吸引周邊人多地少省份的民眾到廣西墾荒,使漢人南遷廣西的步伐加快,形成漢族移民入桂的高潮。至此,漢人從點狀分布演變成連片的塊狀分布,一改以往以少數民族人口為主的分布結構,在桂北、桂東北、桂東、桂東南彤成以漢族人口為主的大聚居區,這些地方的少數民族要麼被迫西遷,要麼接受中原文化的教化,逐步“漢化”。在桂中、桂南,漢族人呈帶狀分布,文化輻射力度較以前增強數倍,深刻影響著周邊的少數民族民眾。
正是在明末清初這一相對集中的時期內,漢族移民入桂的規模巨大,再加上政治、經濟、文化上的強勢,使遷齣地的建築文化得以較完整的保留,並形成強大的潛流,改寫瞭廣西建築文化的分布格局,外來建築文化最終在廣西東部成為主流,並導緻廣西東部建築格局逐步邁嚮民係化。其中桂林府、平樂府的湘贛移民較多,其建築與湘贛建築一脈相承,顯現許多湘贛建築的特點。梧州府、潯州府以及今欽海防一帶(清代這一地區屬廣東省管轄)多為廣東移民,其民眾多操粵語,其建築更接近粵中廣府建築風格。又因為廣東商人為廣西各地街鎮(包括桂西)經商者之翹楚,在廣西形成“無東不成市”的格局,所以廣西除桂林府、慶遠府、鎮安府、泗成府,以及平樂府、柳州府部分外的其他府的街鎮公共建築或深或淺地受廣府建築影響。此外,客傢人也在明清時大量湧入廣西,主要集中在桂東南的鬱林州、貴縣、桂平、平南,以及桂中的柳州附近、桂東的賀縣等地,呈小聚居大分散格局,由於客傢人對其語言、文化的堅守,即使在人口不占優勢的情況下,客傢人依然保持著他們聚族而居的傳統和以土為主要建材的建築文化,並對其周邊的少數民族建築産生重要影響。
嶺南風華:探尋壯闊山河間的韆年匠心 一部全麵、深入、係統梳理中國南方地區古代建築藝術與文化精髓的恢弘巨著。 本書以宏大的曆史視野和嚴謹的學術態度,聚焦於中國南方獨特的地理環境、多元的民族文化與深厚的曆史積澱所孕育齣的古代建築群落。它不僅僅是對磚瓦、木石結構的簡單描摹,更是一部關於地域文明變遷、社會生活形態以及審美哲學演進的立體史詩。 本書的敘述脈絡清晰,內容涵蓋廣泛,力求全麵展現南方地區古代建築的豐富多樣性與地域獨特性。全書分為上下兩大部分,本冊著重於“地域基礎與文化源流”的奠基性探討,為後續深入分析具體建築類型提供堅實的理論和曆史背景支撐。 第一編:水土形塑——南方地理環境與建築選址哲學 中國南方,山海交錯,季風濕熱,獨特的自然條件對建築的形態、材料和技術提齣瞭極為苛刻的要求。本編首先剖析瞭“天人閤一”思想在南方建築實踐中的具體體現。 1. 氣候適應性設計探源: 詳細闡述瞭南方高濕度、多暴雨、高氣溫環境下的應對策略。從架空抬梁式的地基處理,到深遠齣簷以遮蔽日曬雨淋的屋頂設計,再到巧妙利用通風廊道實現自然降溫的布局,均進行瞭圖文並茂的解析。我們著重考察瞭如“穿鬥式”與“抬梁式”在不同氣候帶的適用性演變,以及南方特有的“冷巷”與“天井”在微氣候調節中的核心作用。 2. 依山傍水:選址的堪輿智慧: 深入探討瞭南方傳統聚落選址中對風水理論的理解與運用。這並非簡單的迷信,而是一種基於對水文地質、地貌走嚮、日照角度的科學認知。本章通過對多處著名古村落的案例分析,揭示瞭如何通過對“龍脈”的把握和對“水係”的利用,達到人居環境與自然和諧共生的最高境界。例如,對山地梯田式布局的解讀,不僅是農業技術的體現,更是對建築群落空間層次感的構建。 3. 地域材料的生命力: 南方建築的色彩與肌理,很大程度上源於本土材料的天然屬性。本書詳盡介紹瞭南方盛産的竹材、杉木、紅磚、青石以及特有的石灰糯米砂漿等在結構與裝飾中的運用。對比北方以夯土和厚重石材為主的建築體係,南方建築的輕盈、通透與韌性,是就地取材哲學的最佳例證。特彆是對南方特有瓦片燒製工藝和木材防腐處理技術的曆史沿革進行瞭深入考察。 第二編:血脈傳承——南方建築的曆史分期與文化軸綫 南方地域遼闊,文化交融復雜,其建築史絕非單一綫性發展,而是多股文化力量相互激蕩、融閤的結果。 1. 史前遺存與早期萌芽: 追溯至史前聚落遺址,考察先秦時期南方地區建築在乾欄式、巢居形態上的原始特徵,探究這些早期形態如何影響瞭後世如吊腳樓等獨特建築的結構邏輯。 2. 漢越融閤的基調確立: 重點分析漢代以來中原文化南下的影響,以及南方本土文化如何吸收、改造這些外來元素。這一時期的官式建築風格如何與地方需求結閤,形成瞭初步的“嶺南調性”。探討瞭早期佛教建築在南方地區的傳播路徑及其對本土木構體係的早期挑戰與適應。 3. 宗族社會的興盛與“傢國同構”: 深入剖析宋元明清時期,宗族製度在南方社會的根深蒂固對建築空間形態的決定性影響。祠堂、傢廟的地位與形製,成為研究南方社會結構與權力網絡的核心鑰匙。本編集中分析瞭不同地域宗族在祠堂建築上的“攀比”現象及其所反映的地域文化差異(如徽派、客傢、廣府風格的差異初顯)。 4. 宗教建築的多元並蓄: 南方自古以來便是多種宗教交匯之地,佛教、道教、伊斯蘭教乃至地方神祇信仰均深刻地影響瞭建築的營造。本書將對比分析不同宗教建築在空間布局、立麵裝飾、色彩運用上的相互滲透與各自堅守的傳統,展現瞭南方文化海納百川的胸襟。 第三編:結構密碼——木構體係的精微奧秘 南方木構建築以其高超的榫卯技術和對木材特性的精妙把握而著稱。本書將結構科學與藝術美學融為一體進行闡釋。 1. 抬梁與穿鬥的辯證統一: 詳盡對比分析瞭中國兩大主流木構架體係——抬梁式和穿鬥式——在南方不同區域的側重與演變。論述瞭穿鬥結構如何更適應多開間、窄進深的南方民居,以及抬梁結構如何在大型祠堂和公共建築中體現其宏大尺度。並通過技術圖解,展現瞭南方匠人對“柱、梁、檁、枋”間受力傳導的精妙計算。 2. 榫卯的藝術化: 超越簡單的連接功能,南方榫卯在視覺上已然成為裝飾的一部分。本章著重介紹瞭幾種南方特有的榫卯形式,如結閤瞭抗震需求的“減力榫”,以及在門窗構件中展現的精巧的“燕尾榫”等。 3. 屋頂的哲學: 南方建築的屋頂是其最顯著的標識之一。本書細緻區分瞭硬山、懸山、歇山、廡殿等基本形製在南方的變體,重點研究瞭“燕尾脊”、“鴟吻裝飾”以及南方特有的“磚雕、灰塑”在屋脊上的應用,揭示瞭屋頂形式如何從實用功能上升為宗族身份和建築等級的象徵。 本書的特點: 跨學科視野: 結閤建築史學、人類學、材料科學、社會學等多重視角,構建多維度的理解框架。 詳實圖錄: 包含大量一手測繪圖紙、曆史照片與現代高清實景照片,輔助讀者直觀理解復雜的結構細節。 注重地域性: 明確區分瞭不同地域(如喀斯特山區的岩居、沿海的防禦性建築、盆地的密集聚落)之間的風格差異,避免將“南方建築”概念化、同質化處理。 本書旨在為建築研究者、曆史愛好者以及文化遺産保護工作者,提供一部既有學術深度,又充滿人文關懷的南方古代建築研究基石之作。它帶領讀者穿越時空,觸摸那些曆經風雨洗禮,依然挺立的嶺南匠心傑作。
我必須承認,《廣西古建築(上冊)》這本書給我帶來的震撼,是前所未有的!我一直認為,建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,更是曆史、文化、藝術的載體,而這本書,恰恰將這些元素完美地融閤在一起,呈現齣一種令人嘆為觀止的視覺和精神盛宴。書中的內容,深入淺齣,將復雜的建築學知識,用一種非常平易近人的方式展現齣來,即使是對建築不甚瞭解的讀者,也能從中獲得極大的樂趣和收獲。我特彆欣賞書中對於建築背後人文故事的挖掘。它不隻是告訴你一座建築有多麼宏偉,而是讓你瞭解建造這座建築的人們,他們當時的生活狀態,他們的信仰,他們的追求。這種將建築與人、與社會緊密聯係起來的解讀方式,讓我對廣西的古建築有瞭更深層次的理解和感悟。它讓我明白,每一處古跡,都曾經是人們生活的一部分,承載著他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與傳承。這本書,讓我看到瞭一個充滿智慧和溫情的古代廣西,讓我對這片土地上的文化遺産充滿瞭敬意和自豪。