帝國的智囊團.大漢名相 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《帝國的智囊團:大漢名相》選取中國曆史上代錶性的朝代，每個朝代選取最有代錶性的人物。他們是站在朝代興衰轉摺點上的關鍵人物，在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。透過他們的個人經曆，我們可以清晰地看到一個王朝的發展脈絡，看到個人奮鬥與王朝興衰之間韆絲萬縷的聯係。以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。古之名相，無不是人中之傑，今之人可以為鑒否？

目錄

第一篇　蕭何——萬世之功
第一章　 失落的帝國
有思想的小吏
英雄不問齣處
天下苦秦久矣
帝國崩塌
圖書的重要性
第二章　 楚河漢界
封閉的漢中
月下追韓信
暗度陳倉
經略關中
平民天子
爭功
第三章　 治世賢相
興建長安城
以法治國
成也蕭何，敗也蕭何
功臣的悲哀
國之根基
蕭何的追隨者
第二篇　周勃、周亞夫——父子為相
第一章　 絳侯周勃
將相無種
殘酷的女人
諸呂的末日
安劉之功
功臣遭打壓
第二章　 條侯亞夫
女神相的讖言
這樣的軍隊纔強大
景帝削藩
結盟
忠臣也得死
三月平叛
第三章　 功臣的宿命
金屋藏嬌
耿直的周亞夫
以死明誌
第三篇　 霍光——正直的權臣
第一章　 新貴的崛起
所謂外戚
誰如霍去病
霍光入長安
巫蠱之禍
太子之爭
顧命大臣
第二章　 少年天子
飄搖的國傢
金氏受封
冊立皇後
假太子
鹽鐵之爭
第三章　 輔佐昭帝
堅貞的蘇武
上官安封侯
反目成仇
平定外患
第四章　 伊霍廢立
昭帝駕崩
可立便可廢
武帝曾皇孫
權臣落幕

精彩書摘

　　呂公的老婆知道丈夫將如花似玉的女兒許配給瞭鄉下一個40歲
　　的流氓，又哭又鬧，對呂公說：“你說這個女兒以後會嫁給貴人，沛縣縣令多次想要娶呂雉，你都不答應，怎麼就讓女兒嫁給劉季呢？”呂公堅定地對老婆說：“這事不是你能知道的。”執意將呂雉嫁給瞭劉邦。
　　如果不是蕭何擔任宴會的主事人，即便劉邦到瞭堂上也會被轟齣去。從這個角度看，劉邦能夠娶到呂雉和蕭何是有一定關係的。呂雉雖然不是美若天仙，但也是五官端正的妙齡少女，又是大戶人傢齣身，彬彬有禮、舉止有度，劉邦能娶到這樣的女子為妻簡直睡覺都要笑醒。呂雉絲毫沒有覺得自己受委屈，無論是傢裏還是傢外的事，都處理得井井有條。劉邦從不勞作，所以田地裏的活也由呂雉來做，並且做得很好。
　　婚後，呂雉為劉邦生瞭個女兒，也就是後來的魯元公主。又過瞭一年多，她又為劉邦生瞭個兒子，取名劉盈，也就是日後的孝惠皇帝。呂雉每天帶著兒子、女兒到田地裏乾活，劉邦則安心當自己的亭長。雖然很辛苦，但呂雉也知道嫁雞隨雞，從沒有怨言，因此劉邦對妻子也是疼愛有加。
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前言/序言

　　總序
　　居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。
　　然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎？
　　噫！微斯人，吾誰與歸？
　　這是宋代範仲淹在他的代錶作《嶽陽樓記》中留下的韆古名句。一段話道盡瞭自己身為廟堂之臣的心路曆程。事實上，這也是曆史上這群被稱作宰相的人所處的尷尬位置，和他們當中的傑齣者的崇高誌嚮的真實寫照。
　　宰相可以說是古往今來最令人為難的職務。雖然曆朝曆代稱呼不同，秦、漢、唐都習慣叫丞相，宋代叫參知政事，明代叫內閣首輔，清代叫軍機大臣，但其職權範圍卻變化很小。我們可以用“總理政務，調和陰陽”這八個字來概括其職權範圍。
　　何謂“總理政務，調和陰陽”？“總理政務”指的是宰相的日常工作。皇帝身為一國之君，在國事上可以抓大放小，但宰相身為百官之首，在國事上卻必須事無巨細。全國大大小小的事務由各部門統一匯總到宰相那裏，宰相再選擇其中最重要的部分呈遞給皇帝禦覽，這是中國自古以來最基本的行政流程。
　　“調和陰陽”指的則是宰相在國傢機器當中所扮演的角色。事實上，宰相嚮來都是皇帝與百官之間的樞紐。在皇帝眼中，宰相是百官之首，是百官的代言人；而在百官眼中，宰相卻是皇帝的助理，是皇帝的代言人。因此，身為宰相，就必須懂得如何調和陰陽，平衡皇帝與百官之間的關係。
　　這兩點既是宰相的職責，同樣也成瞭宰相難做的原因。總理政務讓宰相庶務纏身，一刻不得清閑；調和陰陽又使得宰相勞心勞力，時時在皇帝與百官之間斡鏇。由此可見，國之宰輔一方麵位高權重，於運籌帷幄之間決定整個國傢的興衰榮辱；另一方麵卻又不得不憂讒畏譏，小心翼翼，否則這一刻還“居廟堂之高”，下一刻便會被流放，“處江湖之遠”。
　　正是由於宰相這個職位的特殊性，使得宰相這個群體擁有瞭彆樣的精彩，這也正是本套叢書成書的原因。身為個人奮鬥所能達到的最頂點，身為國傢政策的製定和執行者，我們可以在曆代的宰相們身上看到個人奮鬥與王朝興衰之間那韆絲萬縷的聯係。
　　由此，本套叢書選取瞭秦、西漢、唐、北宋、明、清這6個最有延續性也最具代錶性的朝代，每個朝代選取數位名相。透過他們的個人經曆，我們可以清晰地看到一個王朝的發展脈絡，看到這個王朝究竟因何而興、為何而衰。
　　以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。古之名相，無不是人中之傑，今之人可以此為鑒。

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