　　《常識》是北美獨立戰爭期間，潘恩發錶的一本小冊子，它公開提齣瞭美國獨立問題，並痛斥世襲君主製的罪惡，極力主張脫離英國而獨立，成瞭戰爭期間人民大眾的教科書，給後人也留下瞭一筆寶貴的政治思想遺産。
　　《常識》是對這本書的重新翻譯齣版，更加通俗易懂、讀起來琅琅上口，並且配瞭一些相關插圖，有助於增加對這本書內容的理解。

作者簡介

　　托馬斯·潘恩，美國獨立革命時期著名的政治活動傢、思想傢、革命傢、激進民主主義者和自然神論者。1737年齣生，後投身歐美民主革命運動，一度被譽為“世界公民”，其所著的這本《常識》等因極大地鼓舞瞭北美民眾的獨立鬥誌，並為後來美國《獨立宣言》的誕生鋪平瞭道路，從而使潘恩成為美國開國元勛之一。代錶作品：《常識》《北美危機》《人權論》《理性時代》等。

精彩書評

建立新世界這個思想的代錶人物，就是一個很有名的人叫托馬斯·潘恩，他寫的那個小冊子，我們譯為《常識》，等於是最早的獨立宣言。該書批評英國的製度已經是一個陳腐的製度，提齣要建立一個嶄新的世界，脫離母體。……美國一天到晚認為它自己的製度是天下優越的、先進的，要把它的製度推廣到全世界，其根源就在潘恩的那本小冊子裏。
——資中筠（中國社會科學院）（《美國十講》）

潘恩這個人在美國建國史上地位很高，按照我們中國的說法，文臣武將，華盛頓是武將，領導獨立戰爭，潘恩是理論奠基人，他喊齣瞭美洲獨立的口號，並寫過一本非常著名的小冊子叫《常識》，鼓吹美國獨立。
——錢乘旦（北京大學）（《西方那一塊土：錢乘旦講西方文化通論》）

他有《常識》，反抗那時的政治傳統；他有《人權論》，反抗社會傳統；他有《土地正義論》，反抗的是經濟傳統；最後有《理性時代》，反抗的是宗教傳統。這樣一來，他就把那個年頭能得罪的人類權勢力量都得罪完瞭。他從地上打到天上，橫掃俗界國王之後，又嚮靈界國王宣戰，最後激起天怨人怒，自然落個遺骨飄零、死無葬身之地的悲慘下場。
——硃學勤（上海大學）（《兩個世界的英雄——托馬斯·潘恩》）

前言/序言

導言

經典名句
◆ 由於這個國傢中善良的人民遭受著聯閤壓迫的痛苦，他們毫無疑問有權來質疑國王和他的議會的閤法性，同樣也有權拒絕任何一方的侵犯。
◆ 在很大程度上，北美的目標就是全人類的目標。

或許，我在下文提到的觀點還沒有引起大眾的普遍關注；長久以來，人們形成瞭一種習慣，對於錯誤的事情不加思索，輕率地認為它是對的，而且會為瞭維護習慣而率先疾呼，反對有人詆毀它。不過這種情緒上的激動會很快平息下來。時間比理性更明白如何去轉變人們的思想。

長期濫用權力通常會導緻對權力本身閤法性的質疑（但如果受害者沒有被激怒而産生懷疑的話，恐怕永遠不會有人想到這一問題）。英國國王已經開始依靠他自己的權力，來支持他所謂他們的議會，同時，由於這個國傢中善良的人民遭受著聯閤壓迫的痛苦，他們毫無疑問有權來質疑國王和他的議會的閤法性，同樣也有權拒絕任何一方的侵犯。

在下文的論述中，作者謹慎地迴避瞭任何涉及我們個人感情因素的地方，文中也沒有對任何個人的贊美或指責。明智者和值得贊美之人是不需要利用這本小冊子的成功來揚名天下的；而那些不明智或不友好的人也終將轉變態度、停止攻訐，隻是我們要花費很大力氣罷瞭。

在很大程度上，北美的目標就是全人類的目標。許多已經齣現，或是將要齣現的情況並非局限於北美本地，而是具有世界共通性。如果這些情況影響到瞭全世界熱愛人類的人們的信仰，那麼他們為此付齣的情感就關係重大。戰火和刀劍使國傢變得荒蕪，它們嚮全人類的自然權力宣戰，將地球上自然權力的支持者趕盡殺絕。每一個被上天賦予瞭感知力的人，都會為此感到擔憂。本書的作者不畏懼政黨的指責，他就是這類人中的一員。

附言：本書新版本的齣版推遲瞭一些時間，目的是看看（如果有必要的話）是不是有任何駁斥獨立主義的論調。既然目前還沒有任何反駁，那麼本書假定沒有人會對此提齣異議，因而，供公眾提供反饋意見的時間也被認為已經過去。

至於本書的作者是何人，公眾大可不必知曉，受到關注的應該是獨立主義本身，而不是誰寫下瞭這些文字。然而，有必要說明的是，作者本人不代錶任何黨派，也沒有受到任何公眾或個人的影響，他所依仗的隻是理性和原則。

1776年2月14日於費城

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