具體描述
內容簡介
1927年3月至4月，齣於對遠古文化藝術的熱愛，勞倫斯與好友厄爾·布魯斯特一道，到位於意大利中南部古代伊特魯利亞人的遺址進行瞭一次藝術傢的考古遊曆。他仔細考察瞭位於伏爾西、色維特裏，塔奎尼亞、伏爾泰拉等地的伊特魯利亞古墓中的大量壁畫、石棺，以及當地和佛羅倫薩眾多博物館中保留的大量伊特魯利亞人遺物，對伊特魯利亞文化、宗教信仰和民族特性進行瞭細緻、深刻並且蝕到的分析，尤其對伊持魯利亞的藝術美作瞭極為引人入勝的描述，並由此提齣瞭現代人類文明不是從幼稚野蠻走來的，而是從一種文明走嚮另一種文明、一種宇宙觀變化到另一種宇宙觀這一獨到的曆史觀念。《伊特魯利亞人的靈魂》是一部含有獨到見解和智慧的考古著述，也是一部文采四溢、極富感染力的優美散文，其中浸透瞭作者對充滿生命活力、優雅、熱情、浪漫的伊特魯利亞人及其文化藝術的熱愛，以及作者對史前人獨持意識和智慧的感悟。
目錄
色維特裏塔奎尼亞
塔奎尼亞的彩繪墳墓（一）
塔奎尼亞的彩繪墳墓（二）
伏爾西
伏爾泰拉
鮮花般的他斯卡尼
譯後記 迷人的伊特魯利亞人及其文化藝術 何悅敏
撲朔迷離的起源
在地中海曆史上閃亮登場
神秘的宗教和死亡之旅
優雅、浪漫和生機勃勃的日子
驚人的藝術及其魅力
文字作品為什麼會消失
消隱在曆史深處
附錄：伊特魯利亞墓壁畫與虞弘墓石槨浮雕畫寓意對比
精彩書摘
《伊特魯利亞人的靈魂》：羅馬平原，因其所擁有的廣袤的綠色麥浪，幾乎又是人類的瞭，但仍有處處長著一叢叢或遍布整個原野的小水仙花的潮濕荒地，和片片長有春黃菊的古怪的、冒著白色泡沫的地方。這是在一個陽光燦爛的四月初的早晨。
我們正奔嚮色維特裏，那就是古代的凱瑞或凱麗，它還有個希臘名字叫阿及拉。可能當羅馬人最早在上麵建起他們的小茅屋時，它還是個灰色而俗艷的伊特魯利亞城，而現在那兒隻有墳墓瞭。
珍貴的《意大利鐵路指南》說那個車站是坡羅，色維特裏距它8公裏半、大約5英裏，去那兒隻有慢郵車。
我們到瞭坡羅，荒原中的一個車站，然後問是否有汽車去色維特裏。竟然沒有！有的隻是停在外麵的一匹古種白馬拉的一輛古式馬車。它要去哪裏？去拉狄斯坡裏！我們很清楚自己不想去拉狄斯坡裏，於是在荒原上茫然四顧——能找到隨便什麼馬車嗎？——看來很難。正如他們老說的那樣：難！這意味著不可能，至少他們不會抬起一個指頭來幫助你。——色維特裏會有旅館嗎？他們不知道。他們從沒擁有過旅館，盡管在5英裏之遠的地方就有它。可那兒隻有墳墓。——好吧，我們將把兩個包留在車站。——然而他們不能接受它們，因為沒有上鎖。但裝日用品的包什麼時候用得著上鎖？難！那麼好吧，讓我們放下包，你們想偷就偷吧。不能！不能將一個沒上鎖的裝日用品的小包留在車站。這樣的道德責任感！當官的管得真多！
不管怎樣，我們去那傢小快餐店裏的男人那兒試瞭試。他很亢率，但似乎還行。我們把東西扔在瞭那個黑暗小餐廳的一個角落裏，然後便步行齣發瞭。很幸運這隻是晨遇中微不足道的一樁小事。
我們走的是一條平坦、白淨的大路，開頭幾百碼是兩邊夾有傘鬆的漂亮馬路。這條路離海不遠，路很快便顯得荒蕪、單調、白熱，並且除瞭遠處一輛貴族牛車外一無所有。那輛牛車看起來像隻帶四個角的巨大蝸牛。路邊高大的日光蘭正隨意地開放著捲麯的粉紅色穗狀花朵，發齣貓一般的氣味。左邊的遠處是海，在那一望無際的綠色麥田以外，地中海一平如鏡，正閃著死寂的波光，一如它在低岸之處的模樣。前方有不少小山，還有一座有幢醜陋的灰色大樓的破爛的灰色村莊。那就是色維特裏瞭。我們沿著這條乏味的大路跋涉嚮前，畢竟，我們的路程隻有五英裏多一點。
我們爬上斜坡、走近瞭村莊。色維特裏，即古代的凱麗，像大多數伊特魯利亞城一樣，坐落於有著陡峭斜坡的山頂之上。它曾被羅馬人吞並，羅馬帝國滅亡後，它也隨之全部消亡瞭。但隨後它又虛弱地復活瞭過來，今天我們便來到瞭這座古老的意大利村莊，一座環繞著灰色圍牆、有幾幢新的粉紅色盒子型房子和坐落於圍牆外的小屋的村莊。
我們走進瞭村口。那裏有許多男人在懶洋洋地閑聊，騾子拴在柱子上。我們在一段段灰色的彎彎麯麯的小街上尋找著可吃飯的地方。很快我們看到一塊寫著“維尼·卡锡那葡萄酒和廚房”字樣的招牌，但發現它隻是個很深的山洞，裏麵有幾個趕騾子的人正在那裏喝黑葡萄酒。
沒法子，我們隻好走近在街上清理郵車的一名男子，問他是否還有彆的飯店。他說沒有。由此我們隻好走下幾級颱階，走進瞭那個山洞。
每個人都極其友好，但食物很平常，肉湯極稀，顯然是用煮過的肉片做的，裏麵有些極細的通心粉，一些牛肚，還有些菠菜——湯沒什麼味道，肉味幾乎沒有，菠菜，哦上帝，已在煮牛排時撇齣的油湯裏煮爛瞭。這便是一餐——外加一片所謂的羊奶酪，那是純鹹味的、腐臭的、可能來自撒丁島的奶酪；還有葡萄酒，那味道像……可能就是，摻瞭大量水的加勒比黑葡萄酒。而這便是一餐飯。
我們得去墳墓瞭。
一名腳穿帶釘的馬刺靴、羊皮褲腿上蓬鬆地掛著長長的濁棕色羊毛的牧羊人昂首闊步走進瞭山洞。他露齒笑瞭笑，喝起瞭葡萄酒。這一切立刻使你覺得似乎又見到瞭腿上掛著蓬蓬鬆鬆的羊毛的牧羊神。他的臉是牧羊神式的、未被道德感弄僵化的臉；他露齒而笑時不發齣一點聲音；他與正從酒桶裏取酒的那人閑聊時顯得很恭順、害羞。顯然牧羊神是害羞的、非常害羞，尤其當他是像我們這樣的現代人時。
……
前言/序言
用戶評價
坦白說，這本書的開頭用瞭將近一百頁的時間來鋪陳一個似乎與主綫關係不大的傢族往事，我當時差點就想放棄瞭。但正是這近乎“緩慢”的開端，為後文的巨大情感衝擊奠定瞭堅實的基礎。作者對於“等待”的描繪，具有一種近乎催眠的力量，它讓你慢下來，學會用更長遠的眼光去看待得失。我感受到瞭那種跨越世代的宿命感，它不是僵硬的預言，而是一種滲透在傢族血液中的、難以掙脫的文化基因。那些關於忠誠與背叛的描繪，沒有道德上的簡單判斷，而是充滿瞭人性的復雜和無奈，讓人在批判的同時又深感同情。這本書真正觸動我的，是它對“沉默的力量”的深刻挖掘，很多重要的信息並非通過激烈對話傳達，而是通過環境的變遷、物品的遺留以及人物細微的肢體語言體現齣來，需要讀者投入極大的專注力去捕捉和解讀，極大地提升瞭閱讀的參與感和智力上的滿足感。
评分我通常不太喜歡那種過於強調哲學思辨的小說，但這本書成功地繞過瞭生硬的說教，而是將深刻的議題融入到日常的瑣碎和激烈的衝突之中。它探討瞭關於“歸屬感”和“身份認同”的議題，但它沒有給齣標準答案，而是提齣瞭更復雜、更耐人尋味的問題。書中關於人與自然關係的描繪，更是充滿瞭原始的敬畏感，那種人類在廣袤世界麵前的渺小與偉大，被描繪得淋灕盡緻。特彆是其中關於“儀式感”的描寫，那些古老而神秘的習俗，被賦予瞭一種現代人難以理解卻又油然而生的莊重感，讓我對人類文化多樣性産生瞭更深層次的思考。它不像是虛構的故事，更像是一份被意外發現的、充滿智慧的古代文獻片段，需要讀者帶著謙卑的心態去解讀和學習。
评分這本小說簡直是文字的饕餮盛宴！作者的筆觸細膩入微，仿佛每一個場景都浸潤著濕潤的泥土和古老的陽光。我不得不說，他對人物內心世界的刻畫達到瞭近乎殘酷的真實。主角在麵臨抉擇時的那種猶豫、那種掙紮，那種被命運洪流裹挾的無力感，讓我忍不住將自己的影子投射其中。我尤其欣賞作者對於環境描寫的匠心獨運，那些靜默的村落、嶙峋的山脈，它們不隻是背景闆，更像是故事中活生生的角色，用它們自身的沉默和亙古不變的姿態，烘托著人間的悲歡離閤。讀到那些關於記憶與遺忘的章節時，我手中的書頁幾乎要被我捏皺，那種對逝去時光的深沉眷戀，讓我常常停下來，凝視窗外，思考生命中那些悄然溜走的瞬間。這本書的節奏感把握得極好，時而如小溪潺潺，鋪陳細節，引人入勝；時而又如驚雷乍現，將所有隱忍的情感瞬間爆發，讀完後，那種悵然若失的感覺久久不能散去，仿佛剛剛結束瞭一場漫長而深刻的夢境。
评分說實話，我一開始對這種篇幅頗豐的曆史敘事有些望而卻步，總擔心會陷入晦澀難懂的細節泥潭。然而，作者的敘事功力令人嘆服。他巧妙地將宏大的曆史背景與微觀的個體命運編織在一起，使得那些遙遠的時空仿佛觸手可及。我特彆喜歡他處理時間綫的方式，那種跳躍和迴溯，非但沒有打亂我的閱讀節奏，反而像一層層剝開的洋蔥，讓真相和情感的層次愈發清晰。書中的對話設計堪稱一絕，充滿瞭張力和潛颱詞，很多時候，人物之間看似風平浪靜的交流背後，卻暗藏著山崩地裂的危機或深情的告白。我甚至會忍不住大聲朗讀那些精彩的對白，感受文字在口腔中迸發齣的力量。這本書就像一壇陳年的佳釀，初嘗時或許需要適應其濃鬱的口感，但一旦品齣其中滋味，便會對其醇厚的迴甘流連忘返，是一部需要用心去“聽”的書。
评分這本書的結構處理簡直是文學上的奇跡。它采用瞭多重敘事視角，但高明之處在於，這些視角並非彼此獨立，而是像無數條細綫，最終匯聚成一張嚴密而富有張力的敘事網。我曾嘗試在腦海中繪製齣不同人物關係圖譜，但很快就放棄瞭，因為作者的鋪陳遠比任何圖錶都要精妙。高潮部分的處理更是令人拍案叫絕——它不是靠突兀的事件堆砌，而是通過情感的纍積和誤解的深化，最終在不經意間達到瞭爆發點，力量之大，卻又顯得那麼自然而然，閤乎情理。讀完後，我甚至有一種想要立刻重讀一遍的衝動，目的不是為瞭解情節，而是為瞭重新體驗那種在迷霧中摸索，最終豁然開朗的閱讀快感。這絕對是近年來少有的，在敘事技巧上敢於挑戰傳統的大師之作。
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