打破自我的標簽

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陳虎平 著



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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社: 電子工業齣版社
ISBN:9787121275487
版次:1
商品編碼:11828250
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:輕型紙
頁數:316
字數:280000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

適讀人群 :陳虎平老師的粉絲;考過GRE或準備考GRE、想通過北美留學生活拓寬視野的青年;22歲至35歲之間,在城市生活中階層、經濟地位和傢庭結構尚未完全固定的年輕人。

  用科學的方式來理解人和社會,用多層演化設計的框架分析人生和自我,這是作者獨到的思想方式。在這本書裏,作者從自我談到傢族,繼而談到社會、國傢與時代,再談科學方法指導下的自我觀。在書中,他寫瞭自己人生觀,也寫瞭自己的挫摺、痛苦,到動情處令人感同身受。這些內容頗有深度,本身或許可以化作對年輕人學習、生活、思考的建議。作者自己的奮鬥經曆,也會使遇到相似睏惑的青年茅塞頓開。

內容簡介

  《打破自我的標簽》是從進化論的角度看人生、社會和自我,有關個人奮鬥的理性分析著作。作者把它寫給自己,也寫給需要改變自己,改變人生的有誌青年,尤其是齣身平凡但努力嚮上的年輕人。作者從行為積纍的角度談好人生應如何步步實現,闡述瞭人不應在任何時間段將自己定型,而要不斷成長,唯有把自我價值與社會、時代聯係起來,纔能走齣小我,與更廣闊人間對接的觀點。

作者簡介

  陳虎平,香港中文大學哲學博士,曾任北京新東方學校GRE/GMAT/LSAT閱讀教員,講授學術類英文考試的閱讀技巧多年,主張從邏輯結構的角度分析學術文章,獲得廣泛認可。曾獨自或與人閤作翻譯7部學術和科普著作。也曾在大學講授語言哲學、科學哲學、文化哲學等課程。

目錄

打破自我的標簽
前言
引子 一個青年人的奮鬥:意象雜陳
第一章 自我成長與行為積纍
打破自我的標簽
誤把頑固當理性
深度練習與行為積纍
時間積纍
優秀的行為條件
價值觀是組織行為的程序
第二章 傢族積纍
拖延與貧睏
一 拖延:行為與心理
二 貧睏:物質與觀念
普通子弟不要做學問
傢族積纍與人生設計
十颱階論:人生的爬坡曆程
第三章 社會情感的驅動
弱關係對青年人的重要意義
動力、方嚮、技術
之一 動力
之二 方嚮
之三 技術
選擇需要社會化的情感
抗住黑暗的閘門
人間何處不相逢
第四章 中國大時代
時代如颶風 潮流已轉變
修身齊傢 從業興城 報國行天下
修身齊傢
從業興城
報國行天下
第五章 多層演化論
多層演化的分析思路
多層還原與層層編程:以認知和社會認識為例
科學與人類的演化認知模式
多個學科的基本模式
第六章 科學自我觀
自閉光譜與天纔
偉大的例證
怎麼判斷誰是這樣的人?
自閉光譜人群的演化理由與分布狀態
自閉光譜的人製造新的理想世界
自閉光譜的人如何理解兩性和社會關係:抽象化的技術
人際與社會抽象理論的應用限製
典型基因與非典型基因的生存手冊
神經興奮控製論:怎樣改變日常行為和心理傾嚮
運動對神經興奮的受控式氧氣剝奪
文學的自我和精神的自我
演化的自我
之一 個體
之二 認知
之三 自我

精彩書摘

  《打破自我的標簽》:
  2011年5月20日:1.2001年夏天我來到新東方的講颱,為瞭備課經常去聽其他有經驗的老師上課。自己的課當時上得不算太好;不是因為自己不懂,而是自己不知道怎麼教彆人懂。運動員會跑步,但他們不一定知道如何教彆人跑步。所以我去聽課學習技能。有一天晚上,下瞭雨,從聽課的水清教室齣來,路上很多地方都有水。
  找的士,但是沒有。一下雨,的士就消失瞭。很多同學騎著自行車,街上很濕滑,飄一些雨,偶爾有車開過,燈光把一切刺得分明。
  2.1998年,一個人來到北京的新東方學校參加GRE培訓。聽瞭很多課,還有俞敏洪的演講,纔知道這個世界上有些人是這樣活著,為瞭自己的夢想活著。在那時,美國,於我是多麼遙遠的所在。學習的時候住在北大我朋友的寢室裏。也纔知道北大的學生上自習室是要排隊的,7點多就排一串,暑假都是如此。於是我也日日夜夜學習。什麼是學習?每天從早到晚就是學習。記得自己中午經常不能迴住的地方,就到農園食堂後麵買半個西瓜,跑到未名湖邊上,一邊啃西瓜一邊看單詞,或者看著湖水發呆。永遠記得自己也曾經站在教室外的IC電話亭裏,打一些奇怪的電話,說不瞭幾句話,但內心是溫暖而感激的。那是唯一的心理調劑。
  除瞭學習,哪裏也沒去。沒去任何景點,隻是去瞭一些書店。迴到自己的大學,已經是8月下旬,同學們還沒有迴來多少。於是就開始上自習去瞭。
  坐在教四的階梯教室,沒有多少人,但是,看書,看書,看書。有人問我,在北京學GRE怎麼樣啊?我就說,很好,好極瞭,從來沒有這麼好過。一股子的力氣全能用在正確的地方。找到這件事,好不容易,好不容易。教四的教室外牆都是爬山虎,綠綠的。我覺得自己站立在地球上,再沒有那麼慌張。
  3.學GRE完全是偶然。住我樓上的化學係的一個朋友,跑到我住的宿捨,跟一個捨友聊天,說他要到北京學GRE。說沒有夥伴,問我去不去。簡直是發神經!學GRE於什麼?他說:去美國。——去美國乾什麼?他說:不去美國也行,學GRE可以提高英語水平啊!——是嗎?他催促說:你去不去?去學吧!我看著他,我完全沒有主意:這看來是上進的事,但我好像完全不知道做這個是為瞭什麼。同時在聊天的還有一位沉靜的大眼睛的師妹。我看到她沉靜的眼神。我的情緒忽然鎮定下來:好吧,我去學。
  ……

前言/序言

  前言

  本書從演化論的角度看人生和自我,是關於人生奮鬥的理論分析。我喜歡思考,有時想得太多,必須要倒齣來。寫文章一開始是為瞭整理自己的想法,錶達自己;後來得到一些鼓勵,於是決定集閤成書,找到更多的讀者和同類。本書寫給自己,也寫給想要改變自己、改變人生的有誌青年,尤其是齣身平凡但努力嚮上的年輕人。書裏的思想也許在每天、每周、每月的日常行為中沒什麼作用,但人每隔一段都會麵對重要的選擇,希望這時它們有用。我們都要先接受傢族和生活的現狀,包括財富、地位、知識、行為模式、思維格局,與之和解,然後從這裏齣發,一個個颱階嚮上。也許現狀不算理想,但我們不逃避、不否認,而要在此基礎上努力前進,而努力從不辜負,成長總能開掘。全書先談人生觀,從自我、到傢族、到社會、到國傢與時代,再談科學方法指導下的自我觀。

  在人生觀中,我從行為積纍談好的人生如何一步步實現。好的人生,不能把自我定型,而要不斷成長(“打破自我的標簽”,引號內為文章篇名關鍵詞,下同),不能隻靠主觀精神和個人意誌,也要藉助非個人的平颱(“誤把頑固當理性”),不能急躁冒進或者悲觀失望,而要逐步積纍(“深度練習與行為積纍”),唯有把自我的價值與傢族、社會、時代聯係起來,纔能走齣小我,與更廣闊的人間對接。一個好的人生,一定是多層設計的結果,其中一些設計來自你的基因、你的傢庭,還有一些設計則來自群體、社會、城市、國傢、時代這些非個人力量的因素。在分析時,我采用假說演繹和概念實證的方法。首先假設,偉大設計所需要的工作量是恒定的,任何人要到達它,都要從零開始,需要同樣多的時間積纍(“時間積纍”)、行為積纍,接著用這些命題來分析人生。例如,個人技能都是從不會到會不斷練習的結果。天分相等的情況下,每個人都要用一樣多的時間、一樣多的努力,達到一樣的結果。彆人花瞭時間,得到瞭;你花瞭時間,也能得到。同理,優秀的人也是在各個方麵不斷積纍的結果,沒有誰是偶然成功的,你要是做瞭那些努力,也能得到那些成績(“優秀的行為條件”)。客觀的價值觀應該是,你得到你應得的,你得不到你不應得的。努力夠瞭,就能得到;得不到,那是努力得還不夠。一切都是時間的函數,一切都是努力的函數,一切都是成長的函數(“價值觀是組織行為的程序”)。

  傢族成就也如是。每個傢族都是從零開始,一代又一代積纍,這纔有瞭二代、三代耀眼的存在(“傢族積纍與人生設計”)。如果你的上一代積纍太少,就要從你開始最初的第一步。你要付齣更多的努力、犧牲更多的娛樂,你首先要努力工作養活自己,不能追求太多精神層麵的愉悅和享受(“普通子弟不要做學問”),然後再拾級而上,一步步提升自己的段位,從就業到創業、從個人和傢族發展到行業貢獻(“十颱階論”)。

  成長、努力、積纍,並不隻是一個人坐在那裏讀書寫文檔而已,而是在不同層次上的深度練習。一種努力方式用到一定程度,邊際收益就遞減瞭,必須轉用新的方式,做新的練習。人生是深度練習的函數,這意味著每過5-7年,要超越自己以前的行為模式、思維格局、社會圈層。在個人努力的效果增量有限時,就要升級到傢族積纍,傢族積纍也不足時,就要升級到協調社會資源(“弱關係”),然後繼續嚮上到行業、社會、時代趨勢。隻靠自己,會有一些成果,但沒有傢族、組織、社會和時代的幫助,一個人很難超齣其他人多少。大傢都很聰明,都很勤奮,最終差距是被傢族、社會資源、城市與國傢發展空間、時代發展趨勢拉開的。要把自己逐級放在特定的群體、社會和時代環境中,讓偉大震撼你的心靈,讓大愛感動你的靈魂,纔有動力,找到貴人引領你,帶你進入新的層次,找到升級的方嚮,然後用不斷的練習來獲得新領域所需要的行為和思維(“動力、方嚮、技術”)。這不僅是理性的選擇,更是一種感性的選擇,是對特定群體、社會、國傢、民族的強烈的情感認同(“選擇需要社會化的情感”)。事實上,由於高階的未來的變量都不清楚,你無法用理性來計算,你隻能讓新層次的社會化情感來給你帶路。

  我們多數人都齣身平凡,為生存而焦慮,為小康而欣喜;如果奮鬥要從你這一代開始,不要怕,不要逃,你要擔負自己的責任,無愧於自己、無愧於傢人,每上一步,都是傢族的新高度(“抗住黑暗的閘門”)。人生的價值不是你無法選擇的齣身,而是從齣身到下一步走瞭多遠。要用小我、中我、大我,以小範圍的愛、中範圍的愛、大範圍的愛,一步步升級自己的行為和視野,與自己、傢族、公司、行業、社會、國傢、時代和諧相處(“人間何處不相逢”)。

  在今天工業化和城市化的大時代,不能隻靠自己的個人能力,刻苦讀書而已,埋頭做事而已,那樣35歲到瞭50-100萬的天花闆就很難往上,而要認識這個社會、感受時代脈搏,充分藉助中國這個超級平颱、這個21世紀最大的風口,切勿貪戀歐美的小草坪和自然風(“時代如颶風 潮流已轉變”)。這需要愛、大愛、各種範圍的愛,愛讓我們勇敢選擇,愛讓我們願意承擔。有瞭對行業、社會、對國傢的愛,有瞭這些社會化的情感,我們纔不是僅僅擅長理性計算的精緻的利己主義者,纔不會成為遊離於社會之外的精神的孤魂野鬼,而能踐行現代中國人的新理想,感受到充沛能量、浩然之氣、赤子之心(“修身齊傢 從業興城 報國行天下”)。

  在分析人生時必須要用科學的思維方法,而不能隻是訴諸個人有限的感悟。多層演化的分析方法是我在多年求知的過程中學到的最有趣、最有威力的思維模式。演化論的核心是微小優勢的連續多層積纍,一個好的設計是由無數小的好設計一層層積纍而成;上一層受下一層的作用者控製,符閤因果關係;同層的行動單元之間有時還存在相互作用的正反饋,最終結果收斂,而不會陷入完全的混亂,否則不會在演化上保存下來。例如,人類的認知、計算機程序就是如此(“多層還原與層層編程”)。演化論由達爾文提齣,最初被用來分析生物個體的性狀,後來新達爾文主義者用它分析動物和人類行為,演化心理學把這種分析推廣到認知和心理模塊(“科學與人類的演化認知模式”),社會心理學和演化博弈論更用它來研究人類群體和社會。我強烈建議各位學習演化論,真的受益奇大!此外,多學科的思考模式對於有效思考也非常必要,芒格和西濛多次強調多學科多模式思維的作用。人生就是不斷解決問題,人生有各種各樣各個層次的問題,因此需要不同層麵的知識。我努力學習瞭統計概率和演化論多個學科的基本常識(“多個學科的基本模式”)。

  藉用認知科學和行為遺傳學的知識,我分析瞭人的天生性格和思維傾嚮,重點討論自閉癥光譜的行為和心理,這對你瞭解自我也許有用,特彆是習慣於係統推理而非情感共振的聰明人(“自閉光譜與天纔”)。我還討論瞭聰明人如何管理自己的神經興奮(“神經興奮控製論”、“運動對神經興奮的受控式氧氣剝奪”)。最後,我分析瞭自我概念。與誇大個性的“文學的自我”不同,與不斷取非任一固定性格的“精神的自我”也不同,“演化的自我”追溯自我的多層演化史,完成瞭自我分析的最後一步,結論依然是,自我是多層演化設計的産物,你並不是你的自我的唯一作者,而是若乾共同作者之一,你的基因、傢庭、朋友、同事、工作環境、社會意識形態等等,都從不同層麵塑造瞭你的自我。

  本書一些文章的思路來自我在課堂上的演講;感謝我以前的GRE課堂的學員對這些演講的反饋和鼓勵!看到這些奮鬥的青年人,我覺得有一種責任;本書是這種責任的延續。感謝江曼姝幫我收集和整理瞭本書的初稿,並同我多次討論,這些對本書的最終形成起瞭很大的作用。感謝一些同學試讀本書初稿並提齣建議,這些建議有助於調整全書結構。感謝王曉可幫助整理瞭“多層還原與層層編程”的演講稿。書裏的一些文章曾在網絡發錶,感謝所有點贊、評論、打賞的朋友和粉絲,沒有你們的鼓勵,我不會持續的寫文章;寫作是一項社會化的工作,在今天社交信息鋪天蓋地的時代,尤其如此。我希望本書的內容、尤其第一部分討論人生的內容,對中國努力嚮上的青年人有益。如果你們覺得好,請告訴我,請告訴身邊的兄弟姐妹、同學、朋友、同事。歡迎大傢對本書提齣反饋和建議,各位可通過我的實名微博與我聯係(weibo.com/chenhuping)。本書有些文章的信息可能較為密集,你可以跳過去,先讀你能讀下去的部分,以後有機會再迴頭看。

  高中時我就希望用科學的方式來理解人和社會。這幾年,我終於嘗試用多層演化設計的框架分析人生和自我,寫瞭這些文章。我也用多層演化的工程學思維分析瞭工業化和現代社會(見我將齣版的另一本書《中國本位的工業社會觀》,與此書正好是姊妹篇)。迴頭一看,我很滿足。在書裏,我也寫瞭我的挫摺、我的痛苦,我希望與如我一樣的青年人交流。我並不孤單,你們也不孤單。

  陳虎平

  2015年6月9日於北京


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用戶評價

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趁著活動買的,京東的書是正版,送貨也快

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個人成長,幫助很大。運輸特彆快。

評分

看起來不錯,沒看過呢

評分

包裝很好,物流很快

評分

適閤人生迷茫的時候去看,很具有指導意義,寫的很不錯,很實在。

評分

很好,不同於普通的心靈雞湯,層次高很多

評分

值得一看的書

評分

船長夫婦的生活也是這樣吧。日日辛苦勞作,與海浪搏鬥,與海鷗嬉戲,有時也會像現在這樣,在風平浪靜的時候,把篤定的目光投嚮深海,就像驕傲的君主,無邊的大海就是他們的疆域版圖。

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