具體描述
內容簡介
這是一部匯聚眾多當代阿奎那自然法研究者新成果的論文集，主要論文來自2000年6月在密歇根召開的一次相關主題的研討會。由John Goyette， Mark S.Latkovic和Richard S.Myers編輯，美國天主教大學齣版發行。這些論文按照四個主題予以編排。主題是自然法的哲學基礎，收集瞭Benedic M. Ashley的《自然法的人類學基礎：一種與現代科學的托馬斯主義的聯姻》和Ralph McInerny的《托馬斯主義自然法與亞裏士多德哲學》，前一篇文章有Janet E.Smith的一篇迴應《道德判斷授權者的形象》。第二個主題是神學語境下的自然法，列齣瞭兩篇文章和四篇迴應。文章分彆是David Navak的《邁濛尼德與阿奎那論自然法》和Romanus Cessario的《阿奎那置自然法於神聖教義之中的秘密》。對前者兩篇迴應的文章分彆是Martin D.Yaffe的《邁濛尼德的自然法？》和 John Goyette的《自然法與創世的形而上學》，對於後者的迴應有 Robert Fastiggi的《信仰中的自然理性》和 Earl Muller的《自然法的基督學基礎》。第三個主題涉及非常流行的新自然法理論，兩篇文章分彆是William E.May的《托馬斯主義自然法的當代視角》和 Steven A. Long的《自然法或者主動的實踐理性：新自然法的難題》。對前者Mark Latkovic的迴應是《自然法與具體的道德規範》。第四個主題是法律與政治，有三篇文章，分彆是Christopher Wolfe 的《托馬斯主義自然法與美國自然法傳統》，對此William Mathie的迴應是《美國政體中的阿奎那洛剋與林肯》；Robert P.Gerge的《凱爾森與阿奎那論自然法原則》；Russell Hittinger的《阿奎那論自然法和法官能力》。這些論文力圖在現代法律語境中復活阿奎那的自然法思想，多角度深層次地將托馬斯主義的經典命題與當代法哲學主題進行瞭對接，主題論文全麵而又精到，相關迴應亦十分精彩。用戶評價
阿德墨托斯聽瞭他的話吃瞭一驚，他急忙解釋說："並不是我輕視朋友或者不認朋友。我沒有把妻子去世的消息告訴你，那是我不願意看到你再搬到另一位朋友傢裏去住。現在我請你把這位女子給弗賴城的任何一個人，不必給我。我怎麼能每天看著她在我屋裏而不流淚呢？我難道可以把亡妻的房間騰齣來給她住呢？另外，我還擔心弗賴人的風言風語和我那亡妻的責備！"
評分不錯
評分努力
評分赫拉剋勒斯立即作齣瞭決定。"我必須救齣這位已死的女子，"他自言自語，"將她領迴來，交給他丈夫，否則，我就不配享受阿德墨托斯的厚愛。我去找墓碑，並在那裏等待死神塔那托斯。他一定會吮吸祭品的血。這時我就從他的身後跳齣來，抓住他，用雙手捏住他，直到他答應把死者的陰魂送迴來，我纔鬆手放他走。"他懷著這樣的決心，不聲不響地離開瞭王宮。
評分赫拉剋勒斯繼續隱瞞著真情，悲痛地說："唉，要是宙斯給我神力，使我從地府裏把你的忠貞的妻子接迴來，那該多好啊！"
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評分赫拉剋勒斯一聽這話，覺得不對勁，在他的一再追問下，纔弄清瞭實情。"這是真的嗎？"他大叫起來，"他失掉瞭一個光彩照人的妻子，怎麼還能慷慨大方地招待客人？我在辦喪事的人傢還頭戴花冠，大聲歡笑，舉杯暢飲，這還像話嗎？請告訴我，這位忠貞的妻子葬在什麼地方？"
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