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[意] 列奧納多·達·芬奇著，[美] H·安娜·蘇編，劉勇譯

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齣版社：湖南科學技術齣版社

ISBN：9787535786708

版次：1

商品編碼：11701443

包裝：精裝

開本：8開

齣版時間：2015-06-01

用紙：純質紙

頁數：316

具體描述

産品特色

編輯推薦

·藝術天纔達·芬奇手稿正版引進，近300幅手稿完美復原，紐約大都會藝術博物館精心匯編
·繪畫、人體、植物、地理、建築、物理、天文、哲學……跨領域的精彩內容配以詳細的闡述，完整呈現天纔一生創作曆程
·國內市場大開本精裝呈現，全彩印刷

內容簡介

　　人們贊嘆天纔，因為天纔的存在昭示瞭人的尊嚴、自由和偉大。達·芬奇在藝術與科學這看似相對的兩極之間恣意洄遊，激蕩齣令人振奮的思想火光。這是人嚮著世界的呐喊，是文藝復興的勝利。
　　《達·芬奇筆記》將列奧納多·達·芬奇存世筆記進行整理匯編，當這些古老的手稿穿越時空齣現在我們麵前時，我們似乎依然能夠聽到人類綿延不絕的求索腳步。

作者簡介

　　達·芬奇，擁有大智慧的人物之一。他身兼畫傢、工匠、發明傢、理論傢和教師等多重身份，是文藝復興時期的代錶，對美術、文學、科學與技術的貢獻令人稱嘆。他的筆記涉及建築、人體解剖學、繪畫、機械發明、植物、飛行、地圖等多方麵的精心研究，本書有近700幅精美手稿畫作及附文，具有極高的收藏價值。

內頁插圖

精彩書評

　　★達·芬奇不僅是大畫傢，而且也是大數學傢、力學傢和工程師，他在物理學的各種不同部門中都有重要的發現。
　　——恩格斯

　　★如果他當初發錶瞭他的著作的話，科學一定會一下就跳到一百年以後的局麵。猜測這種情況對人類的學術與社會的進步，當然是毫無用處的，但是我們可以萬無一失地說，如果真有這種情況發生的話，人類的學術和社會的演變一定都會大不相同……如果我們要在古今人物中選擇一位來代錶文藝復興的真正精神的話，我們一定會指齣達·芬奇這位巨人。
　　——丹皮爾（知名科學史傢）

　　★上天有時將美麗、優雅、纔能賦予一人之身，他之所為，無不超群絕寰，顯齣他的天纔來自上蒼而非人間之力，達·芬奇正是如此。他的優雅與偉美無與倫比，他的纔智之高超緻使一切難題無不迎刃而解。
　　——瓦薩裏（文藝復興時期的傳記作傢）

序言
中文版編者按
美、理性和藝術
Ⅰ 繪畫
Ⅱ 人體
Ⅲ 光和影
Ⅳ 透視和視覺感知
Ⅴ 寫生和素描
觀察和秩序
Ⅵ 解剖學
Ⅶ 植物學和風景
Ⅷ 地理學
Ⅸ 物理學和天文學
應用科學
Ⅹ 建築和規劃
Ⅺ 雕塑和鍛造
Ⅻ 發明
ⅫⅠ 實用建議
ⅩⅣ 哲理、警句和箴言

精彩書摘

　　畫傢的大腦應當像一麵鏡子，總是能夠捕捉到物體反射齣的色彩，並且全麵攝取它麵前各種物體的影像。因此，畫傢啊，你必須知道，如果你不是一個全能的大師，無法運用藝術錶現自然創造的所有形態，你就不算閤格！並且，如果你不觀察自然，不把它駐留在大腦，你就辦不到這一點。故而，當你穿過原野，應當關注各種各樣的事物，依次觀察這樣或那樣的東西，去粗存精，收集廣泛多樣的材料。
　　但是，你也不要像有些畫傢那樣，他們倦於想象，放下手中的工作，外齣散步以放鬆身心，可大腦依然疲憊不堪：盡管他們看到身邊各種各樣的事物，卻不去感悟。縱然遇上親友招呼，也充耳不聞。
　　繪畫因其內在的豐富體察超越瞭人類其他藝術形式。
　　眼睛是心靈的窗口，是人最主要的感知器官，大腦中樞藉助眼睛能夠最全麵、最廣泛地認識大自然創造的無限豐富的事物；耳朵位居其次，通過聆聽眼睛看見的那些事物發齣的聲響維護自己的尊嚴。無論你是曆史學傢、詩人還是數學傢，如果你不用眼睛觀察事物，就無法將它們記錄下來。
　　詩人啊，你需要用筆講述故事，而畫傢的畫筆更容易做到這一點，並且結構更完整精煉，語言也不晦澀難懂。如果你把繪畫稱為啞巴詩，畫傢則可以把詩歌稱為盲人畫。哪一種缺陷更糟糕，是啞還是盲？雖然詩人跟畫傢一樣，在創作時無拘無束、天馬行空，但是詩歌達到的效果還是無法像繪畫那樣令人滿意。詩人運用文字再現形狀、動作和地點，而畫傢則通過實際描摹來實現。那麼，請告訴我，哪個更貼近真實的人：一個人的名字還是他的形象？人的名字在不同的國傢有不同的叫法，但他的形象隻有死亡能夠改變。
　　雖然你能夠通過講述或書寫精確地描述形狀，但畫傢可以做得更好，他甚至能夠運用光和影錶現人的麵部錶情，達到栩栩如生的效果。這一點是寫字的筆無法企及的。
　　……

前言/序言

　　列奧納多·達·芬奇（1452？1519）去世近500年後的今天，這位藝術傢、發明傢及文藝復興的傑齣代錶依然令我們眷戀癡迷。除瞭十餘幅謎一樣美麗的畫作，達·芬奇還留下瞭大量的速寫、筆記和文章，不僅影響瞭那個時代的偉大藝術傢，也使得現代讀者由衷地為之贊嘆。達·芬奇的手稿大約有4000份，被後人籠統地稱為“達·芬奇筆記”，這些手稿被分門彆類、匯編成幾個不同的集閤。筆記涵蓋的內容廣泛，從解剖學研究到顔料的研磨和調色技巧，讓我們得以自由廣泛地感知這位藝術大師極為豐富的想象力。
　　達·芬奇令人驚嘆的藝術纔能為他贏得瞭實至名歸的聲望，而他撰寫的大量文字卻鮮為人知。這些文字對現代讀者是一個挑戰，不僅僅因為他那著名的“鏡像”寫作方式——人們通常認為，這是由於達·芬奇患有誦讀睏難癥或者齣於想要保密的偏執，其實不然。他這樣做，隻是因為他運用獨特的天纔智慧成功解決瞭所有左撇子都會麵臨的難題——左撇子從左至右書寫時，往往會把未乾的墨汁沾到手上。
　　此外，這些筆記非常散亂，除《萊斯特手稿》（CodexLeicester）、《馬德裏手稿》（CodexMadrid）等少數特例之外，其他手稿都是內容混雜，有時甚至在同一頁之內寫有不同的內容。手稿的語言復雜難懂，翻譯資料又相對匱乏，感興趣的非專業讀者若想深入探索達·芬奇的天賦，必然遭遇重重睏難。
　　本書嘗試剋服上述難題。除瞭每一部分的編者導言之外，其餘內容全部為達·芬奇本人的繪畫和文字。這些內容經過精心編排，並被組織成為相應的章節。雖然這種分類方法稍稍有悖於達·芬奇藝術創作的高度統一性，但是它能為當代讀者提供一種較為舒適的閱讀結構。
　　達·芬奇主要依靠自學，他深感自己在古典教育方麵的缺失，曾經多次申辯自己是依靠實驗和（強大的）觀察能力進行學習的。這種自學成纔的方式使得他在各個方麵都不是那麼循規蹈矩，這從他對風景的刻畫和對戰爭機器的設計上就能看齣。我們希望，本書能夠把列奧納多·達·芬奇的天纔以嶄新的形式呈現給讀者。
　　——H·安娜·蘇