具體描述
內容簡介
《日語誤用辭典》日本原版翻譯引進；《日語誤用辭典》規模最大，2720句誤用實例，170個語法條目；
《日語誤用辭典》內容最全，誤用類型、誤用分析、講解要點。
作者簡介
市川保子，原東京大學留學生中心教授，慶應義塾大學日語日本文化教育中心兼職講師。內頁插圖
目錄
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前言/序言
用戶評價
感覺不錯，堅持
評分原版的就是不一樣！！！！
評分活動時購買，價格實惠，京東快遞快。
評分其實作為中國人，學日語算是比較有基礎的瞭，但是有時候還是堅持不下來，好好看看這本書，注意細節。
評分《日語誤用辭典》規模最大，2720句誤用實例，170個語法條目；
評分，即隻有符閤“義”，然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，乾不符閤道義的事而獲得富貴，就如同浮雲一樣，不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待“義”與“利”的態度，可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人”，則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義，小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提齣人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創辦私
評分物流超級快，書也很好。贊
評分日本原版翻譯引進；2720句誤用實例，170個語法條目；內容最全，誤用類型、誤用分析、講解要點。非常專業的一本辭典!
評分用券後太劃算瞭 速度很快！
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