书法(2015年第4期·总307期)

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王立翔,孙稼阜 编



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发表于2024-12-19

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图书介绍

出版社: 上海书画出版社
ISBN:9771000603157
版次:1
商品编码:11680317
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:160
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《书法(2015年第4期·总307期)》内容包括新见北宋陈珦墓志、傅抱石的画价、米芾的玩世与出尘、文徵明经济状况考论、元好问书法考察及其书法观、桐城博物馆藏《磊翁十二真图》等三种真伪考辨、雷州书法丛谭、皇权与教化:政治视野下的康雍乾帝王书法等。

内页插图

目录

经典
明代书法
明人草书《千字文》(下)
清代书法
康熙敕命
嘉庆诰命
咸丰敕命
《王献之(中秋帖)》(传)及清高宗题跋选
《王羲之(快雪时晴帖)》及清高宗等题跋选
视野
一面之词
期待书坛新常态
自觉维护书法的纯洁
坑人的“优秀奖”
莫将“翰墨薪传”变成“杯水车薪”
一只鹤死了之后
书法论坛
微信形成中国书法艺术新生态
书法首先是“品种”问题——朱中原对话贾平凹
研究
书法史料
新见北宋陈珦墓志
傅抱石的画价
米芾的玩世与出尘
文徵明经济状况考论
元好问书法考察及其书法观
桐城博物馆藏《磊翁十二真图》等三种真伪考辨
雷州书法丛谭
学术专题
清代书坛馆阁体现象及中和审美意识的异化
清代场景与观念中的汉碑
皇权与教化:政治视野下的康雍乾帝王书法
书论解读
书概释义(六十九)
翰墨
书法展厅
书法展厅——“谁是高手”书法作品展作品选
让书法充满画意
书法课堂
名家临名帖——吴昌硕临《石鼓文》(十二)
朵云书翰
《史墙盘》铭文书法的文化阐释及其艺术特色
书法门诊室
论运笔
篆刻
朵云印评
名胜印迹
武夷名胜印
印人介绍
“印痴”傅抱石
印社介绍
岳麓印社
名印赏析
名印赏析(四)
朵云
札记
竹堂笔记(十九)
紫竹斋艺话(续四)
学书偶感
美文
写作是门手艺
三羊开泰
羊年说带“羊”字的书法成语典故
朝花夕拾(文摘)
时空
东西南北
大哉台州——卢乐群书法作品展等

前言/序言


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高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

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圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣。

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  故立文之道,其理有三∶一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。五色杂而成黼黻,五音比而成韶夏,五性发而为辞章,神理之数也。

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