编辑推荐
历代遗存的书法经典数不胜数。尤其是在纸张出现之前,文字铸刻在金石之上,以拓片流传,化身千百,存在诸多版本。遴选尤为关键。首先是书家的选择,应先找到适合自身的经典范本。概而言之,一要左顾右盼,碑帖就如同人体细胞,天生就有一种血缘关系,找准彼此的相关性;二要瞻前顾后,碑帖临摹细化到具体步骤,看起来随意杂取的碑帖,实有先后之分,如何切入和转换,让碑帖与个人的思维之间建立起良性互动。其次是出版选择,把最佳版本的碑帖呈现给书家,引导书家去认识和了解各种经典。
内容简介
《麓山寺碑》,唐开元十八年(公元730年),李邕撰文并书,楷书。《历代碑帖精粹(唐·李邕):麓山寺碑》叙述自晋泰始年间建寺至唐立碑时,麓山寺的沿革以及历代传教的情况。词章华丽,笔力雄健,刻艺精湛。因文、书、刻工艺兼美,故有“三绝碑”之称。此碑为历代学习李邕书法的经典。
作者简介
薛元明,男,1973年11月出生。中国书法家协会会员,著名书法评论家、篆刻家、书法家。书法篆刻师从张乃田先生,书法篆刻参加国内外大展。书法篆刻作品多次参加全国展赛,诸多理论文章发表于全国多家专业报刊杂志。
内页插图
前言/序言
书法强调“取法乎上”,故而历代书家追慕和取法的对象,自然是书法史中那些灿若星辰的经典。临摹经典之前要解读经典,解读经典之初先要整理经典,做到有点有面,在充分吸收其中菁华的基础上,创造经典。临摹的目的不仅仅是为了临摹,而是为过渡到个人书写做好铺垫。
通过对经典的整理,确立临摹的系统性。临摹切忌三天打鱼,两天晒网,或东一榔头、西一棒子,必须细致化到具体碑帖,才有可行性。碑帖选择是相互的,书家选碑帖,碑帖也选书家。很多人遇到某种碑帖,就像久违的老朋友,甚至感觉是为自己而生。所以,选碑帖犹如选朋友,一定要能够产生交流和共鸣。选碑帖亦如选衣服,一定要合身得体。同样的衣服,穿在不同的人身上,感觉不同,有的人凸显气质,有的让人觉得别扭。碑帖与书家之间也存在一种互动性和适应性,不必完全因为他人喜好来影响自己的判断。一种碑帖总是写不上手,有两种可能:一是不适合自己;一是难度太大,暂时不适合自己。反过来说,一本碑帖太容易上手也未必就好,很容易变俗。但凡取法经典,高山仰止,总要有一定的难度。对照经典,乃知个人落差,不断缩小差距,就意味着书家的进步。
历代碑帖精粹(唐·李邕):麓山寺碑 本书并非对唐代书法家李邕所书《麓山寺碑》的直接收录或深度研究,而是中国书法艺术史中一个更宏大叙事的一部分,聚焦于“历代碑帖精粹”这一主题下,对不同时期、不同风格碑刻艺术的系统性梳理与展示。 本书旨在构建一个跨越历史长河的碑帖艺术图谱,以“精粹”为标准,甄选出在中国书法史上具有里程碑意义、代表特定时代风貌或开创独特风格的碑刻墨迹。尽管唐代碑刻艺术成就斐然,李邕的《麓山寺碑》无疑是其中一颗璀璨的明珠,但本书的选材范围远超单一作者或单一时期,它提供的是一个广阔的平台,用以观照整个中国书法艺术的演变脉络。 第一部分:上古遗风与秦汉基石(先秦至东汉) 本书伊始,我们追溯书法艺术的源头。(此处不涉及《麓山寺碑》) 一、篆书的规范与演变: 甲骨文的神秘与契刻之美: 探讨殷商时期刻在龟甲兽骨上的文字,分析其线条的瘦硬、结构的不定性,以及与卜辞内容的紧密结合。重点介绍如“司母戊鼎铭文”所代表的早期青铜器铭文的雄浑之气。 金文(钟鼎文)的典雅与气韵: 详述西周至春秋时期青铜器铭文的书法特征。不同于甲骨文的随意性,金文在规制、布局上日益成熟,展现出庄重、浑厚的笔意。选取如《毛公鼎》《大盂鼎》等经典之作的拓本进行细致的图版分析,探讨其笔画的“肥瘦”与结构的长短变化。 秦朝的“书同文”与小篆的统一: 重点解析秦始皇统一六国后,李斯等人主导的小篆规范化进程。分析小篆笔画的圆转、匀称、结构严谨的特点,并辅以秦代六国遗留的文字进行对比,凸显其对后世书法基础的奠基作用。 二、隶书的革命与汉碑的鼎盛: 隶变:从篆书到隶书的质变: 详细阐述隶书的起源、发展,特别是隶书“蚕头燕尾”等标志性笔法是如何取代篆书笔画的。 汉碑群星闪耀: 汉代碑刻是本书不可或缺的重量级内容。我们选取了最具代表性的汉碑,如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《史晨前后碑》等。对于每一通碑,均提供高清的拓本、详细的释文以及对章法布局、笔法特点的深入解读。重点分析汉碑如何将实用性的书写推向了艺术的巅峰,奠定了后世楷书和行书的基础结构。 第二部分:魏晋风度与楷书的確立(三国至南北朝) (本部分依然未触及唐代李邕的作品) 此阶段是中国书法艺术寻求个性解放与风格成熟的关键时期。 一、草书的狂放与魏晋风骨: 章草的成熟: 介绍早期章草(隶楷结合的草书)的特点,如钟繇的书法对后世的影响。 今草的开创: 集中篇幅研究“二王”(王羲之、王献之)的贡献。重点展示《十七帖》(以其章法之奇绝)以及流传下来的墨迹,分析其笔势的连贯性、体态的自然与“风骨”的体现。 二、楷书的肇始与南帖北碑的交融: 楷书的初步形成: 探讨魏晋时期楷书的雏形,特别是从中书和隶书中如何提炼出端正、稳定的形态。 北魏造像碑的书法力量: 北魏时期的造像碑以其雄强、古朴的风格独树一帜。本书将展示如《龙门二十品》等作品,分析其尚未完全摆脱隶意的笔法(如“峭拔”、“方折”)与金石气十足的章法,这些为盛唐楷书的雄浑打下了坚实的“拙”的基础。 第三部分:盛唐气象与楷书的极致(隋唐五代) (本部分将涉及唐代其他书法大家,但核心聚焦于“历代精粹”的广度,而非仅限于李邕的单例) 唐代是书法艺术全面开花的时代,碑学与帖学并行发展,风格趋于成熟与定型。 一、初唐的规整与法度的建立: 欧阳询的险劲: 分析初唐楷书的典范,如《九成宫醴泉铭》,其结构上的精密计算和笔法的锐利,代表了法度之严谨。 虞世南与褚遂良的柔婉: 对比欧书的险峻,介绍虞书的平和内敛与褚书的秀逸空灵,展现唐初书风的多样性。 二、盛唐书法的恢弘与气势: 颜真卿的书法自觉: 颜真卿的书法被誉为“雄浑博大”的典范。本书将选取如《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》等作品,深入解析其“屋漏痕”的笔法内涵、气度恢宏的结构,以及对后世士人精神追求的象征意义。 柳公权的骨法洞达: 阐述柳公权在继承前人基础上形成的劲健、清朗的风格,如《玄秘塔碑》,其笔法精到,结构外拓,代表了唐楷的又一高峰。 三、五代及宋初的过渡: 在唐代高峰之后,五代十国时期书法趋于沉寂,但已隐现宋代尚意书风的端倪。 第四部分:宋代尚意与元明清的流变 (此部分是本书的后半程,完全聚焦于唐代之后的艺术发展) 一、宋代“尚意”书风的开创: 苏轼的平淡天真: 探讨苏轼如何以“我意为主”,将书法从单纯的法度中解放出来,追求意趣与禅理的结合。 黄庭坚的奇崛与连带: 分析黄庭坚的“长枪大戟”式草书,其独特的笔势和字内空间处理。 米芾的潇洒出尘: 聚焦米芾对晋人墨迹的取法,以及其“刷字”的迅捷与洒脱。 二、元代的复古与明代的变革: 赵孟頫的复古主义: 详述赵孟頫力倡“归于晋唐”,强调笔法源流,其楷书、行书对元明书风的深远影响。 明代碑学兴起的前兆: 简述明代中晚期,随着文人书法趋于柔靡,部分书家开始重新关注被忽视的碑刻,为清代的碑学复兴埋下伏笔。 三、清代的碑学复兴与碑帖的对话: 碑学的勃兴: 重点介绍邓石如、何绍基、吴昌硕等碑学大家。他们的出现,标志着书法艺术不再唯帖是从,而是将目光转向了秦汉魏晋的古拙之美,与帖学形成有益的张力。 本书通过上述宏大的时间轴和主题梳理,提供了一个多维度、全景式的“历代碑帖精粹”的鉴赏体系。它着重于展示中国书法艺术如何从篆、隶、楷、行、草的演变中,不断吸收、融合、创新,最终形成蔚为大观的艺术成就。其选材标准在于碑刻在书法史上的开创性、典范性及时代代表性,从而构建一个完整的艺术鉴赏知识体系。
对于我们这些常年与笔墨打交道的“匠人”来说,能够收藏并研究到唐代大家李邕的代表作之一《麓山寺碑》,是极具价值的。我更关注的是,不同时代、不同版本对碑帖的摹写和拓印带来的细微差异。这次的精粹版,如果能提供高质量的影印或高清扫描件,那简直是福音。我希望通过它,能够对比出原碑在不同阶段的受损情况与笔法的变化。李邕的书法,用今天的眼光来看,或许有些“狂放不羁”,但正是这种打破常规的姿态,才成就了他自成一家的地位。研究《麓山寺碑》,很大程度上是在研究唐代楷书向更自由、更具表现力方向演进的一个重要节点。我希望能从中捕捉到他如何将行书的灵动融入到楷书中,使得碑文在庄重之余,又不失生命力。这种融合,是极高明的艺术处理。我会花大量时间去临摹那些结构最奇特、笔画最富于弹性的字,比如那些“之”字或者关键的转折处,力求体会其“一波三折”的内在节奏感。