根据克尔凯郭尔的观点,每一个个体处在各自不同的境界里,大致可划分为三个阶段,即审美阶段、道德阶段和宗教阶段,也是人与上帝关系的不同发展阶段。不过克尔凯郭尔特地强调,阶段一语不仅指自然而然的发展过程,还指人的存在方式、状态或者境界;从个人的主观方面讲,也就是通常所说的人生观。这就是他著名的人生三阶段说。
评分根据克尔凯郭尔的观点,每一个个体处在各自不同的境界里,大致可划分为三个阶段,即审美阶段、道德阶段和宗教阶段,也是人与上帝关系的不同发展阶段。不过克尔凯郭尔特地强调,阶段一语不仅指自然而然的发展过程,还指人的存在方式、状态或者境界;从个人的主观方面讲,也就是通常所说的人生观。这就是他著名的人生三阶段说。
评分此外,小说还塑造了另一组人物:乌尔里希青年时代的朋友瓦尔特、尼采崇拜者克拉丽瑟、预言家迈因加斯特、银行经理菲舍尔及其女儿格达以及格达的男友汉斯·塞普一位民族主义意识形态的追随者;乌尔里希的资质人格化,向他传达“一面哈哈镜的不可更改的形象”
评分很有趣
评分书不错。物流太给力了。赞!
评分齐克果。齐克果!
评分根据克尔凯郭尔的观点,每一个个体处在各自不同的境界里,大致可划分为三个阶段,即审美阶段、道德阶段和宗教阶段,也是人与上帝关系的不同发展阶段。不过克尔凯郭尔特地强调,阶段一语不仅指自然而然的发展过程,还指人的存在方式、状态或者境界;从个人的主观方面讲,也就是通常所说的人生观。这就是他著名的人生三阶段说。
评分乌尔里希是这部长篇小说的中心人物。一九一三年八月,故事情节开始的时候,他三十二岁。在这之前他已经进行过三次尝试,企图成为一个出人头地的人。但是当军官、工程师和数学家的三次尝试都未曾取得令他满意的结果。最后他认识到,对他来说,可能性比中庸的、死板的现实性更重要。由于在一个极其技术化的时代再也找不到“整体的秩序”,他便决定“休一年生活假”,以便弄明白这个已经分解为各个部分的现实的“因由和秘密运行体制”。这样,乌尔里希便退而采取一种消极被动的只对外界事物起反射作用的态度。他觉得自己是个没有个性的人,因为他不再把人,而是把物质看作现代现实的中心:“今天……已经产生了一个无人的个性的世界,一个无经历者的经历的世界。”乌尔里希看到自己被迫面对时代的种种问题,面对逻辑和情感、因果性和同属性、科学信仰和文化悲观主义之间的种种矛盾。跟古典主义教育小说里的主人公相反,乌尔里希成为一个集中反映了这一时代哲学思想史思辨的人物。在乌尔里希的思考中人们往往会看到本世纪著名哲学家如尼采、马赫等人的观点。
评分非常好的系列,装帧也不错。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有