中國近代口述史學會叢書·唐德剛作品集：鬍適雜憶 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

　　1. 忠實的晚年鬍適記錄，寫活瞭的紐約寓公掌故，原題“迴憶鬍適之先生與口述曆史”，每期航郵寄來，我總先把《迴憶》讀瞭，纔去拆看其他的報章雜誌。記得讀完第一章，實在興奮，當晚就寫信給唐德剛、劉紹唐，嚮二位好友緻賀：這樣文筆生動而饒有趣味的迴憶錄實在難得在國內雜誌上見到的。“我對德剛兄的胸襟見識，更加由衷地欽佩。鬍太太稱許德剛為鬍老師‘好的好後學’，一點也沒有說錯。”
　　2. 唐德剛“民國通史計劃”精裝齣版，幾乎封塵的遺稿，熱銷數十年的經典——從“晚清導論篇”開始，緊接著“北京政府篇”《袁氏當國》，晚年唐德剛潛心撰寫“民國通史計劃”，因病中斷。幸有中國近代口述史學會整理遺稿、書信等資料，終使“民國史軍閥篇”《段祺瑞政權》等劫後重生。今中文簡體精裝版“唐德剛作品集”，收入早期著作、晚期作品，囊括《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》等經典史著，每冊均以鬍適手跡集字書名，以曆史照片還原現場。
　　

　　海報：
　　

內容簡介

　　《中國近代口述史學會叢書·唐德剛作品集：鬍適雜憶》原是作者在撰寫《鬍適口述自傳》時，打算自寫的一篇短序，不料下筆即幾十萬言，結果“頭”大不掉，隻好印成專書，獨立齣版，可以說是鬍適口述曆史的縮版。
　　唐德剛先生憑自己的迴憶和日記上的記錄，對鬍適一生牽惹到的無數問題與糾葛，幾乎無所不談，談無不快。但又不止於迴憶，他暢談曆史、政治、哲學、文學以及其他一切鬍適關注的學問，可見作者纔氣縱橫，博學多智，加上他古文根底深厚，天性詼諧，故落筆氣勢縱橫，妙趣橫生。
　　唐德剛將鬍適寫得生龍活虎，但又不是公式般裝飾什麼英雄超人。他筆下的鬍適隻是一個有血有肉、有智慧、有天纔也有錯誤和缺點的真實人物。
　　讀瞭唐德剛筆下的鬍適，你可以和他握手寒暄，笑語談辯，不知夜之將盡，人之將老。

作者簡介

　　唐德剛（1920—2009），安徽閤肥人。國立中央大學（重慶）曆史係學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事曆史研究與教學工作，並對口述曆史的發展貢獻良多。著有《袁氏當國》、《段祺瑞政權》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《五十年代的塵埃》、《戰爭與愛情》等，包括曆史、政論、文藝小說多種，及詩歌、雜文數百篇。
　　唐德剛教授瞭不起的地方，是他能超越辛酸，在七十歲退休之後，烈士暮年，壯心不已，做一個倔強的單乾戶，單打獨鬥地寫晚清、民國史，在八十歲中風生病之前，完成瞭《袁氏當國》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》等著作。這些書齣版後大受歡迎，居然還有盜版！唐教授當年辛辛苦苦搭瞭架子要建立的“第三勢力”雖然未能拔地而起，最後無疾而終，但他所寫的史書在普通讀者“民國史閱讀書單”上，卻恐怕是排在“第一”。
　　曆史學傢必須公正，必須敢言，否則曆史學傢就不能得人敬重瞭。唐德剛教授是一位讓人敬重的曆史學傢，即以公正和敢言見稱。

精彩書評

　　★鬍適已經是中國近代史上一個箭垛式人物，德剛現在真實地把他畫得多彩多姿，人們也許更會把他當成活箭垛瞭。如果我這裏再提齣一些與鬍適有關的問題來討論，那這篇“短序”的短序可能也要變成專書，豈不又要德剛來替我寫序？想來想去，時不我與，這種序還是讓讀者諸君來寫瞭，這也正如鬍先生所說的，要年輕的一代來檢討批判吧。我想這也正是唐德剛教授寫作的初意，我便帶著這個期望，把這津津有味的好書鄭重推薦給讀者。
　　——周策縱
　　
　　 ★《鬍適雜憶》，原題“迴憶鬍適之先生與口述曆史”，曾在《傳記文學》上連載瞭十期多（一八三至一九三期）。每期航郵寄來，我總先把《迴憶》讀瞭，纔去拆看其他的報章雜誌。記得讀完第一章，實在興奮，當晚就寫信給唐德剛、劉紹唐，嚮二位好友緻賀：這樣文筆生動而饒有趣味的迴憶錄實在難得在國內雜誌上見到的。翌晨授“中國現代文學”這門課，也不顧當天應講的題目，先講兩則鬍適之太太的故事給學生聽。我同鬍老太太僅有兩麵之緣，但讀瞭這兩則故事（大叫一聲“Go！”嚇退“大黑賊”；返國定居前，囑咐德剛、王紀五二人搬運她那隻笨重的舊床到新澤西州碼頭），真覺得德剛兄把她寫活瞭。
　　數月前初讀這一章，我對德剛兄的胸襟見識，更加由衷地欽佩。鬍太太稱許德剛為鬍老師“好的好後學”，一點也沒有說錯。
　　——夏誌清
　　
　　 ★唐先生對於文學始終未曾忘情。當他登上赴美的洋船，在船上就發齣瞭“旅美通訊”，第一篇是《一條梯子的距離》。後來他的詩作、散文和短篇小說不斷發錶於北美的刊物：林太乙主編的《天風》，留學生創辦的《海外論壇》和華文報紙的副刊。八零年代後期，他甚至完成瞭一部長篇小說《戰爭與愛情》。至於他的《梅蘭芳傳稿》（今收入《五十年代的塵埃》）和《鬍適雜憶》都曾轟動一時，至今仍為讀者津津樂道。
　　——王渝
　　
　　 ★唐先生早年曾為鬍適、李宗仁、顧維鈞、陳立夫等名人做過口述曆史，使他成為口述曆史名傢。二十多年前，唐先生想齣版鬍先生的口述曆史，就為該書寫序，沒想到下筆如泉湧，一寫就寫瞭二十萬字，最後將書題名《鬍適雜憶》齣版。《鬍適雜憶》可以說是鬍適口述曆史的縮版。
　　——張玉法
　　
　　 ★大概在大學時代，我已聞唐先生的大名，並拜讀瞭他的《李宗仁迴憶錄》等著作。攻讀碩士學位期間，因研究鬍適早期政治思想，唐先生的《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》，自然成瞭我案頭的常備著作。。
　　——歐陽哲生
　　
　　 ★作為鬍老夫子的關門弟子，唐德剛所有關於鬍適的著作中沒有粉飾老師為“聖人”，反而客觀中肯，毫無隱晦之意，在今天漫天飛的傳記裏，怕是少有的絕品瞭。
　　——熊培雲
　　

目錄

周策縱先生序
夏誌清先生序
迴憶鬍適之先生與口述曆史
“不要兒子，兒子來瞭”的政治
三分洋貨·七分傳統
照遠不照近的一代文宗
“新詩老祖宗”與“第三文藝中心”
傳記·史學·行為科學
國語·方言·拉丁化
“我的朋友”的朋友
較好的一半
曆史是怎樣口述的
[附錄] 論鬍適的詩（周策縱）

前言/序言

　　【周策縱先生序】
　　“我的朋友”唐德剛教授前些時告訴我，他在撰錄鬍適之先生口述曆史之餘，打算自寫一篇“短序”。我聽瞭一心想到我們時常在紐約十八層高樓高談闊論，一談就不知東方之既白的往事，就不禁暗忖，等著看他這序會怎麼短法。果然在《傳記文學》裏見他下筆韆裏，把鬍先生一生牽惹到瞭的無數問題與糾葛，幾乎無所不談，談無不痛快。我正在連續欣賞，大過其癮，還幸災樂禍；不料突然收到他的來信，說現在真是沒空，必須結束瞭，而劉紹唐先生急於要把他這已長達十餘萬言的“短序”齣版成專書，他自己實在不能再為自己的“序”作序瞭，就隻好來拉夫。這確實是晴天霹靂，使我不免有大禍臨頭之感。
　　大傢都知道，從前蔣方震先生寫瞭一冊《歐洲文藝復興史》，要梁啓超先生作序，任公序文一寫就是數萬言，與原書一般長，結果“頭”大不掉，不能印在書前，序文成瞭專書《清代學術概論》，獨立齣版，反而要蔣方震來為這“序”寫瞭一序。這樣看來，德剛這“序”既然是鬍先生的口述自傳招惹齣來的，這“序”的序，本來應該請鬍先生來寫纔算閤史例，纔能瞭卻這件公案。但上海靈學會既已不存，那就隻好牽著黃牛當馬騎吧。好在多年以前，我曾經對鬍先生說過：“你以前曾對梁任公說，晚清今文學運動對思想界影響很大，梁先生既然曾經躬與其役，應該有所記述。後來任公便寫瞭《清代學術概論》那冊書。現在我要說，五四時期的新文化、新思潮、新文學運動，對中國近代思想社會的影響，比今文學運動恐怕更大更深遠，你也是躬親其役的人，你也應該把這幾十年來的思想潮流，作一番全盤的、徹底的、有係統的敘述、檢討和批判，寫一冊《五四時期思想學術概論》，纔算適閤大眾和時代的需要。”鬍先生聽瞭直望瞭我一眼，笑著說：“你這話很對，現在一般人對這一時期的思想潮流，歪麯誤解的很多。我將來也許要寫些東西來澄清一下。不過你們年輕一代責任更大瞭，總結、檢討、批判還要你們來做。”後來他還要我代他找一些資料。不幸鬍先生以後未能如願寫齣這書來。現在德剛這篇“序”，也許可說正是鬍先生心目中要年輕一代作齣檢討批判的一部分。這樣說來，唐“序”便有點像我所提議的那種“概論”的引子，而我這篇“序”的序，也就不是毫無關係瞭。
　　我想讀者都會同意，唐德剛教授在這裏把鬍適寫得生龍活虎，但又不是公式般裝飾什麼英雄超人。他筆下的鬍適隻是一個有血有肉、有智能、有天纔也有錯誤和缺點的真實人物。這做法承襲瞭古今中外傳記文學的優良傳統。中國第一個最齣色的傳記文學傢司馬遷早就用好的例子教導瞭我們，他筆下的人物多是活的、立體的、可愛可佩的、可嗔可斥的，或可憐可笑的，但沒有使你打瞌睡的。在西洋，像鮑斯威爾（JamesBoswell）的《約翰遜博士傳》（TheLifeofSamuelJohnson），主角也是活生生的，還在約翰遜裏找得到鮑斯威爾。讀瞭德剛的鬍適，你也可以和他握手寒暄，笑語談辯，不知夜之將盡、人之將老，也在鬍適裏找得到唐德剛。
　　當然，我們不必要同意作者所說的一切。因為我知道，他所提倡的，正是要大傢各自去獨立思考，獨立判斷。他如能引起你多去想一想，那他的目的就已經達到一大半瞭。至於你作齣什麼結論，那隻是你自己的事。不論如何，他和他的朋友們，原先是白馬社的也好，《海外論壇》月刊社的也好，至少包括我自己，大概都會拍手叫好的。
　　大凡文字寫得最美最生動的，最難同時得事理的平實，因為作者不能不有藝術的誇張。這在王充的《論衡》裏便叫作“藝增”。德剛行文如行雲流水，明珠走盤，直欲驅使鬼神，他有時也許會痛快淋灕到不能自拔。但我們不可因他這滔滔雄辯的“美言”，便誤以為“不信”。德剛有極大的真實度，我們最好在讀他所說某一點時，再看看他在另一個所在說瞭些什麼，要看他如何從各種不同的角度，盡情極緻、窮態極妍地描繪和辯論，如此，你纔能更好地把握到他的真意。德剛的“藝增”運用在不同的角度，這是他最好的絕招和自解。
　　德剛不信神鬼，也不怕神鬼，所以他敢說自己要說的話。你看他能“批孔”，也能尊孔，更能尊、能批要隻手打倒或支持孔傢店的好漢。不但如此，還敢尊、敢批“周公”！因此不論你同意不同意他，德剛這獨行俠的高風傲骨不能不令人欽佩。他能替鬍先生打抱不平，多已在鬍死後，這點已不容易。更難得的是，他既不掩飾事實，又能恕道處理鬍先生的某些白璧微瑕。我個人已受益不淺，我在給他的信裏指齣鬍先生新詩某些文字上的缺失，不免誇大，這固然隻是友朋間的閑談，但真有點像“詩律傷嚴近寡恩”瞭。在另一方麵，我卻素來不曾認為五四時代是“時無英雄，遂使孺子成名”；相反的，我嘗說，五四時代産生的人纔濟濟，比任何彆的短時期可能都多些。德剛指齣鬍先生用“素斐”做他女兒的名字可能是紀念陳衡哲女士，這點確已補充瞭我之不及；至於鬍先生那首詩是否也意味著陳女士在內，我看不能無疑，如是這樣，他恐怕就更不閤情理瞭。德剛對這點似乎有進一步“求證”的必要。
　　我在前麵已說過，鬍適之先生一生牽惹的問題與瓜葛已非常多，而德剛對他的娓娓描述和檢討，不能不更多麵和更復雜。鬍適已經是中國近代史上一個箭垛式人物，德剛現在真實地把他畫得多彩多姿，人們也許更會把他當成活箭垛瞭。如果我這裏再提齣一些與鬍適有關的問題來討論，那這篇“短序”的短序可能也要變成專書，豈不又要德剛來替我寫序？想來想去，時不我與，這種序還是讓讀者諸君來寫瞭，這也正如鬍先生所說的，要年輕的一代來檢討批判吧。我想這也正是唐德剛教授寫作的初意，我便帶著這個期望，把這津津有味的好書鄭重推薦給讀者。
　　1978年7月於美國威斯康星陌地生之棄園



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本書也是唐德剛個人已齣版的著作中，用功最深、費力最大、遭遇睏難最多的一部有原始性的史書，自動議磋商到付梓麵世曆時逾二十年。《李宗仁迴憶錄》是李宗仁不平凡的一生事業的全記錄，又是李氏一生各階段心路曆程的最忠實的寫照。它完整保存瞭李宗仁在中國曆史上的真麵目，並間接披露瞭許多鮮為人知的政治內幕或軍事秘聞。對於瞭解和研究中國近現代史，具有至為重要參考價值。

評分☆☆☆☆☆

國內刪節版，當然與遠流版無法相提並論，但即便如此這篇篇幅不大的作品依然帶給瞭我極大的震撼。唐德剛先生對於曆史有著很深的見解，文字中那種引導思維的力量是非常強悍的。此書以時間為序，從辛亥革命到袁氏歸天，講述瞭短短幾年間中國政壇的風雲變幻，唐先生寫作不是特彆注重形式，往往在一章一節之中將重點事件交待，從一個方麵入手引齣各類關鍵性問題，其最大的魅力就在於獨到而深刻的史識，利用近水樓颱的一手直接史料敘述問題並加以評論，其見解讓人迴味無窮。值得一書的還有唐先生優雅機智的文字，那些恰如其分的用語體現瞭他深厚的文學功力，從字裏行間也可以感受到作為一個去古不遠的老國人對於傳統文化精神的熱愛與嚮往，代錶著一種老儒生的脾氣精神。此書的確做到瞭史傢應有的不偏不倚，就事論事，絕無半點為尊者諱的傾嚮，讓人感覺如沐春風

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這本書不錯，很喜歡，值得推薦

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　　程俊英（1901～1993），福建福州人，著名的《詩經》研究專傢，華東師範大學教授。與廬隱、王世瑛、陳定秀並稱五四“四公子”，受到李大釗、黃侃、鬍小石等學者的賞識，被鄭振鐸喻為“一朵水仙花”。從事教育事業和學術研究70餘年的女教授，在古典文學、文獻學以及文學創作等領域取得傑齣的成就，學問與品格的馨香浸潤熏陶瞭一代代弟子。另著有《詩經譯注》、《詩經漫話》、《詩經選譯》等。

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書很好，裝幀精美，紙張質量好。

評分☆☆☆☆☆

唐德剛的雜文及演講輯錄。集中反映瞭唐的曆史觀。多為講稿，篇幅不長，觀點集中，看著不纍。很能代錶唐氏史觀，《論中國大陸問題的秦漢根源》為其中最佳者

評分☆☆☆☆☆

探討還算中肯，沒有為是而是，非其所非，這樣不人雲亦雲，能給人以思考的就是好書。

評分☆☆☆☆☆

作者簡介

評分☆☆☆☆☆

本書也是唐德剛個人已齣版的著作中，用功最深、費力最大、遭遇睏難最多的一部有原始性的史書，自動議磋商到付梓麵世曆時逾二十年。《李宗仁迴憶錄》是李宗仁不平凡的一生事業的全記錄，又是李氏一生各階段心路曆程的最忠實的寫照。它完整保存瞭李宗仁在中國曆史上的真麵目，並間接披露瞭許多鮮為人知的政治內幕或軍事秘聞。對於瞭解和研究中國近現代史，具有至為重要參考價值。

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