作 者:21世紀英文報 編 定 價:50 齣 版 社:外文齣版社 齣版日期:2017年01月01日 頁 數:386 裝 幀:平裝 ISBN:9787119106489 ●Focus 時事聚焦
●Students chart new paths to their success
●畢業時節眾多齣路何從選擇 3
●Underemployment widespread in US
●美國經濟下行,好工作太難找 3
●Forks in the road
●國企?私企?高校?就業道路在何方 4
●For UK grads, debt and hard choices
●英國畢業生求職路艱辛 5
●In search of advancement on foreign soil
●學子海外實習風頭正勁 6
●An odyssey across the Australian
●去澳洲吧:實習遊玩樣樣不落 6
●Diverse options in UK work experiences
●英國工作的多彩選擇 7
●Cult of the kick and tackle
●球迷狂熱,球隊萎靡:中國足球睏局怎麼破? 8
●Classic UK tradition
●瞭解英國曆史從足球開始 9
●Drones lift off in China
●部分目錄
內容簡介
《英文報刊精華集萃(第五輯)》精選《二十一世紀英文報》2015年報紙的主要內容,如時事聚焦(Focus)、觀點交鋒(Opinion)、文化視野(Culture)、青春校園(Campus)、前程無限(Career)、美文賞析(Extra credit)、娛樂時空(Entertainment)等,收錄七個話題共數百篇文章,帶有背景和注釋,依據報紙體例,以時間順序進行編排,並注明報紙原文的齣版期號。本書保持瞭原報紙一貫的編排簡潔、信息量大的特點。
為瞭提高圖書的閱讀功能和教輔功能,《英文報刊精華集萃》(第五輯)在書後對提供注釋的詞語按考試種類進行劃分,即四級、六級和托福詞匯,以提供有針對性的報刊閱讀服務。此外,書後還收錄全年的靠前靠前熱點詞匯,幫助讀者探析新聞背後的語言和文化秘密。本書正文前附有目錄,檢索簡便,具有較高的資料收藏價值,同時也是廣大英語學習愛好者理想的課外學習材料等 21世紀英文報 編 21世紀英文報,《二十一世紀英文報》(21st Century) 始創於1993年,由《中國日報》(China Daily) 主辦,麵嚮發行,是中國目前廣受英語學習者和英語教學者歡迎的性英語時事周報。
《二十一世紀英文報》以報道時事文化知識、指導英語學習為宗旨,在使用外電、外報、外刊原汁原味的新聞素材的同時,尤其注重采寫貼近讀者生活的原創文章,旨在為讀者提供很地道、很直接、很時髦的英語學習素材和幫助。報紙內容集知識性、趣味性、服務性為一體,信息量大,可讀性強,語言生動,解析精煉,圖文並茂,深受讀者歡迎。
曆史的剪影與思想的星火:精選世界經典文獻導讀 導讀: 本書精選瞭近現代以來,橫跨多個領域、具有深遠影響力的西方經典文獻片段與核心論述,旨在為讀者提供一個透視西方思想演變脈絡、把握關鍵學術思潮的窗口。我們跳脫齣單一學科的框架,聚焦於那些塑造瞭我們當代世界觀、方法論和價值體係的思想基石。 第一部分:啓濛的迴響與理性的重建 (The Echoes of Enlightenment and the Rebuilding of Reason) 本輯開篇,我們迴溯至啓濛運動的黃金時代及其對現代性的奠基作用。重點關注讓-雅剋·盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》中關於自然狀態與社會契約的深刻辨析。我們選取瞭其論述人類自由與社會枷鎖之間張力的核心段落,探討“公意”的概念如何從哲學思辨走嚮政治實踐,以及它對後世民主理論的深遠影響。 緊隨其後的是伊曼努爾·康德的《實踐理性批判》選段。本書並未停留在晦澀的形而上學探討,而是集中於“絕對命令”在道德實踐中的應用。通過對義務論(Deontology)核心原則的解析,我們試圖展現康德如何為現代倫理學劃定不可逾越的界限,即人的尊嚴性與工具性之間的根本區彆。這些論述不僅是倫理學的裏程碑,也是對人權觀念形成至關重要的一環。 此外,本部分還引入瞭亞當·斯密在《國富論》中關於“看不見的手”的經典闡述。我們側重分析其論證自由市場機製的內在邏輯,以及對勞動分工如何提高社會整體生産效率的細緻觀察。不同於將其簡單標簽化為“資本主義宣言”,我們更深入挖掘斯密在道德情操論中隱含的同情心(Sympathy)在市場運作中的調節作用,力求呈現一個更具復雜性的早期古典經濟學圖景。 第二部分:社會結構的剖析與權力的話語 (Deconstructing Social Structures and the Discourse of Power) 進入十九世紀,麵對工業革命帶來的社會劇變,思想傢們開始以前所未有的力度審視社會結構中的權力關係和階級矛盾。本部分的核心是卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯在《德意誌意識形態》和《資本論》中的關鍵洞見。我們精心挑選瞭關於“異化勞動”和“剩餘價值”的論述,這些論述不僅揭示瞭資本積纍的機製,更深刻地探討瞭人類在特定生産關係下主體性的喪失。本書力求提供一個清晰的脈絡,說明曆史唯物主義如何將經濟基礎視為理解一切上層建築(包括法律、政治和文化)的關鍵。 與此同時,社會學作為一門獨立學科的興起也帶來瞭新的分析視角。本書收錄瞭埃米爾·塗爾乾關於“社會事實”的定義及其在《社會分工論》中的應用。我們重點關注他如何將社會視為一種獨立於個體的、具有約束力的實體,以及“機械性連帶”嚮“有機性連帶”的轉型過程中,社會失範(Anomie)現象的産生。這種從整體而非個體齣發的社會分析方法,為理解現代社會的復雜性提供瞭基礎工具。 第三部分:現代性的焦慮與主體性的沉淪 (The Anxiety of Modernity and the Decline of the Subject) 二十世紀,兩次世界大戰和技術爆炸對西方文明的自信心造成瞭巨大衝擊,哲學思潮也隨之轉嚮對“存在”本身的追問。本輯的第三部分深入尼采對傳統道德和形而上學“虛無主義”的批判。我們選取瞭《查拉圖斯特拉如是說》中關於“上帝之死”和“永恒輪迴”的思想片段,探討尼采如何試圖通過“權力意誌”來重估一切價值,為人類在失去傳統信仰錨點後的自我立法鋪設道路。 隨後,我們轉嚮現象學與存在主義。馬丁·海德格爾的《存在與時間》雖然艱深,但其關於“此在”(Dasein)在“嚮死而在”狀態下的基本境況的論述,極大地影響瞭後來的思想走嚮。本書將側重於對“沉淪”(Fallenness)和“本真性”(Authenticity)的解析,展現瞭人類麵對“無意義”的虛空時,如何通過承擔自由來構建自身意義的努力。 在政治哲學領域,漢娜·阿倫特的《極權主義的起源》提供瞭對二十世紀最黑暗現象的冷峻反思。我們精選瞭她對“平庸之惡”(The Banality of Evil)的觀察,強調瞭意識形態如何通過消除個體思考能力,使大規模的暴行得以係統化和日常化。這部分內容對我們理解當代政治宣傳和集體非人性化現象仍具有極強的現實意義。 第四部分:語言、結構與符號的轉嚮 (The Linguistic, Structural, and Symbolic Turn) 進入後現代思潮的醞釀階段,思想的焦點從“存在”轉移到瞭“符號”和“語言”。本部分聚焦於索緒爾的語言學革命及其對結構主義的影響。我們解析瞭“能指”(Signifier)與“所指”(Signified)之間的任意性關係,以及語言係統作為一種社會建構如何先於個體意識而存在。 基於此,我們引入瞭剋勞德·列維-斯特勞斯如何將結構主義方法應用於文化人類學的分析。通過對神話(Myth)的結構解碼,本書展示瞭人類心智如何通過二元對立(如生/熟、自然/文化)的方式來組織世界,揭示瞭文化現象背後深層的、普遍的思維結構。 結語:持續的對話與思想的疆域 本書並非提供終極答案,而是一份邀請函,邀請讀者直接麵對那些塑造瞭我們知識疆域的思想巨匠。我們力求在文本選擇和導讀的平衡中,展現齣思想演進的內在張力——理性與非理性、個體與社會、本質與結構之間的永恒對話。通過閱讀這些經典文獻的“精華”,讀者將獲得一種跨越時空的批判性視野,更好地審視我們身處的時代。
我對書中那些語言的組織方式佩服得五體投地。這些都是經過時間篩選和編輯潤色的“最佳範本”,每一個句子都仿佛經過瞭精密的打磨。我注意到,作者們在闡述觀點時,常常使用一些非常地道的、富有畫麵感的錶達,這極大地提升瞭我對英語書麵錶達的感知度。尤其是那些描述性的段落,場景感極強,讓人仿佛身臨其境。在學習如何用更精確、更有力的語言來錶達思想方麵,這本書提供瞭無可替代的範例。它教會我的不僅僅是“知道”某些知識,更是“如何優雅地錶達”這些知識。我甚至會對著鏡子,嘗試模仿書中某些段落的語調和節奏進行朗讀,以期內化這種高級的書麵語感,這對於提升我自身的寫作能力非常有啓發性。