新時期中國少數民族語言使用情況研究叢書：雲南玉龍縣九河白族鄉少數民族的語言生活 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《新時期中國少數民族語言使用情況研究叢書：雲南玉龍縣九河白族鄉少數民族的語言生活》描述九河鄉白族、納西族、普米族的多語生活、語言關係，揭示其形成全民穩定使用母語和兼用漢語，以及白族兼用納西語、納西族兼用白語的多語現象的成因。並對其發展趨勢做瞭預測。

作者簡介

　　戴慶廈，福建省仙遊人。中央民族大學教授。國傢民族事務委員會（部級）係統突齣貢獻專傢，北京市教學名師，中央民族大學“985工程”創新基地主任、首席科學傢。現任中國語言學會副會長，國際雙語學會會長，國傢語委谘詢委員會委員，美國語言學會終身榮譽會員。主要從事漢藏語係語言和社會語言學的教學與研究，近期多緻力於語言國情、跨境語言的田野調查和理論方法建設。

目錄

第一章 緒論
第一節 立題緣由
第二節 調查要求及實施手段

第二章 九河鄉概況
第一節 民族和諧交融的走廊——九河鄉
第二節 積極嚮上、艱苦奮鬥的民族精神
第三節 多元共通的民族文化
第四節 互補和諧的語言生活
第五節 訪談錄

第三章 九河鄉語言使用情況個案調查
第一節 中古村新文一組、雄古二組語言使用情況個案調查
第二節 關上村梅瓦小組語言使用情況個案調查
第三節 南高寨村彼古小組語言使用情況個案調查
第四節 南高寨村易之古小組語言使用情況個案調查
第五節 龍應村史傢坡小組語言使用情況個案調查
第六節 九河村高登小組語言使用情況個案調查
第七節 金普村拉普小組語言使用情況個案調查
第八節 河源村普米族語言使用情況個案調查
第九節 和誌強一傢三代人語言使用情況的變遷

第四章 九河鄉少數民族母語使用現狀及其成因分析
第一節 九河鄉少數民族穩定使用自己的母語及其成因
第二節 青少年母語能力的新變化
第三節 九河鄉少數民族穩定使用自己母語的啓示

第五章 九河鄉少數民族兼用語現狀及其成因分析
第一節 九河鄉少數民族兼用語類型
第二節 九河鄉少數民族兼用漢語的特點及其成因
第三節 九河鄉少數民族相互兼用語言的特點及其成因

附錄
一 九河鄉關上村白語音係
二 九河鄉關上村白族說普通話（中介語）的音係
三 九河鄉關上村白族說當地漢語方言的音係
四 九河鄉梅瓦村白語長篇話語材料
五 九河鄉南高寨村納西語音係
六 九河鄉南高寨村納西族說普通話（中介語）的音係
七 九河鄉南高寨村納西族說當地漢語方言的音係
八 九河鄉南高寨村納西語長篇話語材料
九 九河鄉關上村白語和南高寨村納西語的詞匯錶
十 照片
十一 調查日誌
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《新時期中國少數民族語言使用情況研究叢書：雲南玉龍縣九河白族鄉少數民族的語言生活》：
　　第四節 互補和諧的語言生活
　　語言作為各民族重要的特徵之一，是錶達思維和交流情感的工具，也是文化傳承的重要載體。長期以來，九河鄉的白、納西、普米、傈僳、漢、藏等民族混雜居住，關係融洽和諧。在民族和諧的大背景下，九河鄉各族人民在穩定地傳承本民族語言文化的同時，用包容開放的態度對待鄉內其他民族的語言文化，書寫瞭互補和諧的語言生活。一、穩定地使用母語九河鄉母語使用穩定。無論男女老少、學曆高低，各民族的人們都能夠熟練使用母語。各少數民族的母語是九河鄉各傢庭內的主要語言。一傢老小團聚在一起，用民族語言談笑風生。語言和傢的情感交融在一起，充分發揮瞭錶達個人情感的作用。
　　強烈的民族自豪感使人們對本民族的語言擁有著深厚的感情。九河鄉有很多人在外求學、工作，這些長年在外奔波的人們，通常每隔半年、一年甚至三五年纔能迴鄉一次。但他們依舊能夠熟練地使用民族母語。甸頭村委會靈芝園小組的楊榮女現今25歲，公務員，納西族。從高一（15歲）開始一直在外上學。這十年來，她隻有寒暑假纔迴傢，如今在外工作更是一年纔能迴傢一次。但是她依舊可以用十分熟練的民族母語和親友們交談。她在做納西語四百詞測試時，達到瞭優秀級。其中387個詞為完全熟練，僅10個詞需要提醒後纔知道，3個詞為完全不會。她說使用民族母語總是可以拉近自己和親友的關係，並且母語在她學習一門新的語言時，起著較大促進的作用。
　　母語是人們一輩子的記憶。無論走到哪裏，永遠都不會忘卻自己的母語。龍應村委會是九河鄉人口較集中的白族聚居村。在村內所有民族中，白族人口占全村總人口的97％。白語成為村內的強勢語言。龍應村委會史傢坡村民小組不分年齡大小，全民達到母語100％熟練。中古村委會是九河鄉較典型的納西族聚居村之一。中古村委會下轄的8個村委會的人口構成均以納西族為主。納西語成為村內主要交際用語。中古人的納西語保留完好，使用納西語的能力較強。九河人認為從小接觸民族語，使用民族語，民族語將跟隨他們一生。這樣的民族語言情懷在每一位九河人心中打上瞭深深的烙印。
　　本民族語成為人們生活中的傾嚮性選擇。村委會、鄉政機關是民眾集中辦事的場所。鄉鎮機關、聚居村村委會乾部在召開村寨工作會議或到村寨內部處理事情時，通常使用民族語。工作人員根據以往工作經驗，他們使用民族母語，群眾更容易接受他們的觀點和實施方案。人們無論是到衛生院看病，還是到鄉鎮機關辦事，都認為找到使用自己民族語言的人，他們就能更好地理解自己的想法。與漢語相比，民族語在無形之中拉近瞭乾群關係。民族語言成為聯係人們的紐帶。九河的集市在玉龍縣頗有名氣，每逢街天，常有附近石鼓、太安、劍川等地的漢、納西、白等不同民族生意人聚集到此。九河街上貨物齊全，品種繁多，但人們在選擇賣傢時更傾嚮於能夠使用自己民族母語的賣傢。
　　二、普遍使用雙語、多語
　　九河鄉雙語、多語現象較普遍。與九河鄉接壤的鄉鎮有納西族聚居鄉、白族聚居鄉、漢族聚居鄉，優越的自然地理位置及發展的經濟、文化教育等社會因素為九河人兼用漢語創設瞭有利的條件。過去使用漢語通常被視為有文化、有身份地位的象徵，如今講漢語對於九河人而言已不是～件難事。九年義務教育的普及，使年輕的一代熟練掌握瞭漢語當地方言與普通話。
　　九河鄉各民族呈“大雜居、小聚居”分布。九河人多數兼用白語、納西語及漢語。在民族雜居村中，村民在熟練使用本民族語言的同時，能夠兼用雜居民族的語言。關上村委會梅瓦村民小組是一個典型的納西一白雜居村，梅瓦村民小組分為南社和北社，南社為白族聚居，北社為納西族聚居，南、北社間以井作為分界。南社白族人能熟練使用納西語，北社的納西人能夠不同程度地兼用白語。金普村委會拉普村民小組是以普米族為主體民族的村寨，這是一個多語的村寨，大部分人掌握多種語言。拉普的普米人熟練使用母語並熟練兼用納西語，納西人也能夠熟練使用納西、普米兩種語言。
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