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西方现代思想丛书:经济政策的原则

西方现代思想丛书:经济政策的原则 下载 mobi epub pdf 电子书 2024


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[德] 瓦尔特·欧肯 著,李道斌,冯兴元,史世伟 译,冯兴元 校



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发表于2024-04-19

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图书介绍

出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516141038
版次:1
商品编码:11573591
包装:平装
丛书名: 西方现代思想丛书
开本:32开
出版时间:2014-04-01
用纸:胶版纸
页数:427
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  作者瓦尔特·欧肯长期从事“社会市场经济”的研究,是该领域公认的专家。他对自20世纪以来的美、德、法、英及苏联的托拉斯、康采恩等大工业、银行集团出现的竞争与垄断现象作了详尽的分析。他还指出了集中管理经济的特点与弊端,提出了如何对日常经济过程进行调节的对策。《西方现代思想丛书:经济政策的原则》一书共分五编二十章,分别探讨了自由放任、经济试验、集中管理、中间道路各时期的经济政策,是一本极有借鉴意义的经济理论专著。

目录

中国需要建立和维护一个竞争秩序
欧肯及其经济思想简评
中文第一版序言
第一编 关于秩序政策问题的初步定位
第一章 关于任务
经济过程的调节
关于社会问题
经济与政治的关系
第二章 丧失个性、权力斗争与意识形态
第三章 秩序思维

第二编 经验和批判
第四章 自由放任经济政策
学说
市场形式——垄断问题
结论
第五章 经济政策试验
第六章 集中指导经济过程的政策——概论
第七章 集中管理经济的经济过程(集中管理经济理论)
前言
经济过程的总体特性
经济过程的各个方面
结语
第八章 集中指导下的经济政策:批判
调节体系
社会问题
抗衡力量
集体所有制和社会问题
第九章 中间道路的经济政策
充分就业政策
部分集中调节经济过程的政策
职业阶层秩序政策
第十章 试验的经济政策——结果

第三编 自由和秩序
第十一章 再论这一问题
一些后果
秩序的相互依赖性
社会问题
失败原因
第十二章 发展必然性的神话
引言:有关思想
矛盾
经济政策思维的基本形式
第十三章 历史事实——对经济政策带来的后果
问题
回答
经济政策的任务
经济政策行动的直接后果
结论
第十四章 技术、集中与经济秩序
占据优势的观点
技术强化竞争
企业集中,非经营集中
秩序形式对企业规模的影响
反对竞争
对科学与经济政策的后果

第四编 竞争秩序及其实现
第十五章 竞争秩序政策——导言
形势——新的开端
决策
“原则”和“时机”
第十六章 竞争秩序的政策——构成性的原则
基本原则
货币政策的优先地位——货币政策的稳定器
开放市场
私有财产
契约自由
责任
经济政策的稳定性
构成性原则的统合性
第十七章 竞争秩序的政策——调节性原则
竞争秩序中的垄断问题
收入政策
经济核算
供给的反常行为
第十八章 竞争秩序政策——经济秩序政策的相互
依赖性
相互依赖性
景气政策
社会政策

第五编 支撑力量
第十九章 建立秩序的力量
国家
科学
教会
第二十章 自利、经济原则与公共利益
意见分歧
现实问题
对问题的初步理解
个体利益与总体利益
结论
附录
人名对照表
术语对照表

前言/序言


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不要认为形式或理念像可消失的事物那样存在于空间和时间之中。它们不但超越了空间,而且也超越了时间(因为它们是永恒的)。但它们又和空间和时间相联系。由于它们是那些被创造的并在空间和时间中发展的事物的先祖或模型,因此它们必须和空间有联系,并处在时间的起点。既然它们不是在我们的空间和时间中和我们在一起,因此它们不能通过我们的感官而被感知;而普通的、变化着的事物则同我们的感官有交互作用,因而被称为“可感知事物”。这些可感知事物是同一个模型或原型的摹本或子女,它们不仅和原型——它们的形式或理念——相似,而且它们彼此之间也相似,就像同一个家庭的子女彼此相似一样,就像子女用父亲的姓氏来称呼一样,所以可感知事物也采用它们的形式或理念的姓氏;正如亚里士多德说,“它们都是用它们的形式来称谓”。

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违反人性的制度,不管它说的有多么好听,不管它曾暂时创造了什么奇迹,归根结底是要被纠正的

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西方左派的作品是用来奇文共赏的,右派的作品才是趣味相投的。这套书出版也是够艰难,不过开始的16本,都是精装版,定价也便宜,后来的再版以后从第17本开始新出的,都改为了平装本,定价也更高了。再版之后,有些翻译也没有改进一下。

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不要认为形式或理念像可消失的事物那样存在于空间和时间之中。它们不但超越了空间,而且也超越了时间(因为它们是永恒的)。但它们又和空间和时间相联系。由于它们是那些被创造的并在空间和时间中发展的事物的先祖或模型,因此它们必须和空间有联系,并处在时间的起点。既然它们不是在我们的空间和时间中和我们在一起,因此它们不能通过我们的感官而被感知;而普通的、变化着的事物则同我们的感官有交互作用,因而被称为“可感知事物”。这些可感知事物是同一个模型或原型的摹本或子女,它们不仅和原型——它们的形式或理念——相似,而且它们彼此之间也相似,就像同一个家庭的子女彼此相似一样,就像子女用父亲的姓氏来称呼一样,所以可感知事物也采用它们的形式或理念的姓氏;正如亚里士多德说,“它们都是用它们的形式来称谓”。

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在京东自营买东西一直很放心,看好京东的发展,618做的活动买的,肯定是超级划算了,可以说是回馈广大新老客户了。当然京东的售后和物流是最满意的,不过618期间物流出现问题,也可以原谅吧。加油京东。加油自己。

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