書法專著,曾影響瞭整整一代書風。從問世的那一年起,它就受到瞭國內外各方麵人士的注意。據張伯楨所編《萬木草堂叢書目錄》載,是書在光緒十五年(1889年)脫稿後,“光緒辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊戍(1898年)八月,庚子(1900年)正月兩奉僞旨毀闆”。在當時的條件下,七年中印刷這十八次,這不能不說是相當大的齣版數。何況在清政府下令毀闆後,《文藝舟雙楫》依然流行。僅在康有為生前,日本就以《六朝書道論》為名翻印瞭六版。近世論書者,不管持贊成或是反對的態度,對這部著作都是相當重視的。這就有力地說明瞭《廣藝舟雙楫》在書學上的重要性。書法專著,曾影響瞭整整一代書風。從問世的那一年起,它就受到瞭國內外各方麵人士的注意。據張伯楨所編《萬木草堂叢書目錄》載,是書在光緒十五年(1889年)脫稿後,“光緒辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊戍(1898年)八月,庚子(1900年)正月兩奉僞旨毀闆”。在當時的條件下,七年中印刷這十八次,這不能不說是相當大的齣版數。何況在清政府下令毀闆後,《文藝舟雙楫》依然流行。僅在康有為生前,日本就以《六朝書道論》為名翻印瞭六版。近世論書者,不管持贊成或是反對的態度,對這部著作都是相當重視的。這就有力地說明瞭《廣藝舟雙楫》在書學上的重要性。書法專著,曾影響瞭整整一代書風。從問世的那一年起,它就受到瞭國內外各方麵人士的注意。據張伯楨所編《萬木草堂叢書目錄》載,是書在光緒十五年(1889年)脫稿後,“光緒辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊戍(1898年)八月,庚子(1900年)正月兩奉僞旨毀闆”。在當時的條件下,七年中印刷這十八次,這不能不說是相當大的齣版數。何況在清政府下令毀闆後,《文藝舟雙楫》依然流行。僅在康有為生前,日本就以《六朝書道論》為名翻印瞭六版。近世論書者,不管持贊成或是反對的態度,對這部著作都是相當重視的。這就有力地說明瞭《廣藝舟雙楫》在書學上的重要性。書法專著,曾影響瞭整整一代書風。從問世的那一年起,它就受到瞭國內外各方麵人士的注意。據張伯楨所編《萬木草堂叢書目錄》載,是書在光緒十五年(1889年)脫稿後,“光緒辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊戍(1898年)八月,庚子(1900年)正月兩奉僞旨毀闆”。在當時的條件下,七年中印刷這十八次,這不能不說是相當大的齣版數。何況在清政府下令毀闆後,《文藝舟雙楫》依然流行。僅在康有為生前,日本就以《六朝書道論》為名翻印瞭六版。近世論書者,不管持贊成或是反對的態度,對這部著作都是相當重視的。這就有力地說明瞭《廣藝舟雙楫》在書學上的重要性。
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