全唐文（套装1-12册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　清代官修的唐五代的文章总集。一千卷。嘉庆十三至十九年(1808～1814)由董诰领衔，阮元、徐松等百余人参加编纂。共收文章一万八千四百八十八篇，作者三千零四十二人，每一位作者都附有小传。编次以唐及五代诸帝居首，其次是后妃、诸王、公主，再次为各朝作者、释道、闺秀，宦官、四裔附编书末。清宫原藏有《唐文》稿本一百六十册(据陈其元《庸闲斋笔记》卷一，其编者为陈邦彦)，清仁宗认为它“体例未协，选择不精”，于是下令重编。该书即在这一稿本基础上，用《文苑英华》、《唐文粹》等总集补其缺略，又从《永乐大典》辑录了唐文的单篇残段，并旁采他书和金石资料编校而成。它汇集了唐朝及五代的文章，为学者查阅使用这些资料提供了方便。但该书在编纂、考订上还有不少缺点，包括文章漏收、误收、重出，作者弄错，题目和正文的讹脱，小传记事不确，采用的书不注出处等等。清劳格和现代学者岑仲勉在读《全唐文(共12册)》的《札记》中(见劳著《读书杂识》、岑著《唐人行第录》)曾举出上述问题约四五百条。

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目录

全唐文1
全唐文2
全唐文3
全唐文4
全唐文5
全唐文6
全唐文7
全唐文8
全唐文9
全唐文10
全唐文11
全唐文12

前言/序言

诗韵千年，文华璀璨——寻访唐朝文学的浩瀚星河 《全唐文》这部巨著，以其包罗万象的内容，如同浩瀚的星河，点亮了唐代文学的璀璨星空。然而，若要细细品味，在这片古老而又充满活力的文学土壤中，还有无数不被收录于这部煌煌巨制，却同样闪耀着独特光芒的作品，它们共同织就了唐代文学更为斑斓多姿的画卷。 一、 散落的珍珠：文人墨客的独立诗集与散文集 《全唐文》主要收录了唐代各种公文、表奏、书檄、碑志、铭、赞、序、记、书、赋、颂、论、说、杂文等文章，虽然其广博的视野涵盖了唐代文学的众多方面，但仍有大量文人个人的诗集、散文集，因为其体裁的相对独立性，或是未被编纂者视为“文”的范畴，而未被一一纳入。 例如，李白的《李太白文集》，其中包含了他数量惊人的歌行、乐府诗，以及那些充满浪漫主义色彩的散文，如《将进酒》、《静夜思》、《月下独酌》等诗篇，以及《庐山谣》、《蜀道难》等篇章，这些都是唐诗的巅峰之作，其影响力早已超越了任何文集所能定义的范畴。虽然《全唐文》中可能收录了李白的部分杂文，但其诗歌部分的精髓，往往只能在其独立的诗集中得到最全面的展现。 再如，杜甫的《杜工部集》，这位被誉为“诗圣”的伟大诗人，其作品深刻反映了唐朝由盛转衰的历史进程，字里行间充满了忧国忧民的情怀。从《春望》的沉郁顿挫，到《茅屋为秋风所破歌》的悲愤慷慨，再到“三吏”、“三别”的纪实性与人文关怀，杜甫的诗歌不仅是文学的瑰宝，更是珍贵的历史文献。尽管《全唐文》可能收录了杜甫的部分书信、序跋等，但其诗歌作品的完整性与艺术价值，仍然需要通过《杜工部集》来体会。 此外，像王维的《王右丞集》，这位兼具诗人、画家、音乐家身份的文坛巨匠，其诗作意境悠远，充满禅意与山水之美，如《送元二使安西》、《山居秋暝》等，描绘了独特的田园诗意。而他的散文，如《山水诀》等，也展现了其对山水画论的深刻见解。 孟浩然的《孟浩然集》，他的诗歌恬淡自然，描绘了隐居生活的闲适与宁静，如《春晓》、《过故人庄》等，构成了唐诗中“山水田园”派的重要组成部分。 高适、岑参等边塞诗派的代表人物，他们的诗歌充满了金戈铁马的豪迈气概，描绘了边塞的风光与将士的风貌，如高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》等，这些作品虽然有着强烈的时代印记，但同样是独立的文学创作，其集合成册，更能展现其独特的艺术风格。 白居易的《白氏长庆集》，作为唐代最受欢迎的诗人之一，白居易的诗歌语言通俗易懂，内容广泛，既有反映民生疾苦的“新乐府”诗，如《卖炭翁》，也有抒发个人情感的闲适诗。他的长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》更是千古流传的经典。虽然《全唐文》可能收录了白居易的部分文章，但其诗歌的广度和深度，依然需要通过《白氏长庆集》来全面领略。 元稹的《元氏长庆集》，与白居易齐名，他们的诗歌唱和，构成了“元白体”的独特风格，其作品同样包含大量感人至深的诗篇。 除了这些名垂青史的大家，还有许许多多才华横溢的文人，他们的独立诗集、散文集，虽然不如《全唐文》那般宏大，却也承载着他们独特的生命体验和艺术追求。这些散落的珍珠，如李贺的《李长吉歌诗》，以其奇诡的想象和瑰丽的意象，形成了独特的“鬼才”风格；杜牧的《樊川文集》，其诗歌清朗明快，充满俊逸之气，散文亦有独到之处；李商隐的《李义山诗集》，以其朦胧婉转、意蕴深邃的爱情诗而闻名。 二、 宫廷御苑的雅集：唐代宫廷诗与乐府 唐朝作为中国历史上最辉煌的朝代之一，其宫廷文化繁荣昌盛，留下了大量的宫廷诗和乐府作品。这些作品往往在宫廷的宴饮、庆典、祭祀等场合创作，带有浓厚的宫廷色彩和宴乐气息。 例如，唐代宫廷乐府，虽然许多乐府诗已失传，但流传下来的部分，如《霓裳羽衣曲》等，不仅是文学作品，更是音乐、舞蹈与诗歌的完美结合。这些作品往往描绘了宫廷的奢华生活，歌颂了君主的功德，也反映了当时的社会风貌。虽然《全唐文》可能收录了一些与宫廷活动相关的文章，但这些以音乐性为主导的乐府诗，其独立成篇的作品，往往更能展现其艺术魅力。 三、 边塞风云：唐代边塞诗的壮阔篇章 唐朝疆域辽阔，与周边民族交往频繁，边塞地区成为诗人们抒发豪情、描绘壮丽风光的舞台。虽然《全唐文》可能收录了部分描绘边塞战争或出征的檄文、书信，但边塞诗以其独特的艺术风格和时代精神，形成了独立的文学流派。 除了前述的高适、岑参，还有王昌龄等边塞诗人的作品，如《出塞》、《从军行》等，它们以雄浑的笔触描绘了边塞的辽阔、将士的英勇以及战争的残酷，展现了唐朝蓬勃向上的时代精神。这些诗篇的艺术感染力，往往需要独立的诗集才能得到更全面的呈现。 四、 宗教哲思：佛教与道教文学的独特魅力 唐代是佛教与道教盛行的时期，由此也催生了大量的宗教文学作品。这些作品以其深刻的哲学思考、独特的宗教意象和艺术形式，构成了唐代文学的另一重要组成部分。 佛教文学，如玄奘法师的《大唐西域记》，虽然这是一部记述西行取经见闻的地理志，但其中蕴含的宗教情怀和对异域文化的探索，使其具有独特的文学价值。此外，许多高僧的语录、颂诗、佛经的翻译与注解，也构成了唐代佛教文学的丰富宝库。 道教文学，如《云笈七签》等道教经典，虽然并非纯粹的文学作品，但其中包含的神话传说、修炼方法、养生之道，以及对宇宙人生的哲学思考，都具有独特的文化内涵和文学想象。 五、 民间曲艺：唐代民间歌谣与变文 除了文人士大夫的创作，唐代的民间文学同样充满活力。唐代民间歌谣，如《乐府诗集》中收录的部分，以其质朴的语言、生动的描绘，反映了普通百姓的生活、情感和愿望。 变文，作为佛教讲唱文学的一种形式，其故事生动有趣，语言通俗易懂，往往取材于佛教故事或民间传说，对后世的戏曲、小说产生了深远影响。虽然《全唐文》主要侧重于官方文书和士大夫的散文，但这些充满生命力的民间文学，构成了唐代文学不可或缺的底层支撑。 结语 《全唐文》无疑是研究唐代文学的基石，其广博的收录为我们打开了一扇了解唐代社会、政治、文化的全景之窗。然而，当我们跳出这部巨著的宏大框架，去审视那些散落于历史长河中的独立诗集、散文集，那些宫廷的雅乐，边塞的烽烟，宗教的哲思，以及市井的歌谣，我们才能更深刻地理解唐代文学的丰富性、多样性和蓬勃生命力。这些未被收录于《全唐文》的作品，如同镶嵌在这片星河旁的璀璨宝石，共同点亮了属于唐朝的、独一无二的文学光芒，它们与《全唐文》相辅相成，共同构成了我们心中那份对于唐朝文学的完整而又充满敬意的想象。