品牌大设计：情感设计创造人性品牌 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《品牌大设计：情感设计创造人性品牌》向读者传达了品牌设计、品牌营销的核心观念。作者用“品牌爵士乐”来隐喻：品牌需要与文化连接，并直抵人们的心扉。品牌营销就像音乐，基于合作、创新、直觉和冒险。作者在文中用大量的品牌营销的现实案例，如可口可乐、伏特加、多芬、梅西百货、联合利华等成功案例，解释了广告设计、品牌营销不应该是向人们进行填塞式的推销，而是激发人们内心的渴望和理想，鼓励人们自由快乐地创造并享受自己的人生，在这样轻松开放的心理和外界环境下，让产品满足和促进人们的需求。换句话说，品牌要传达的是理念，而产品是理念的载体。

作者简介

　　马克·高贝，公司的联合创立者、董事长和执行总裁。马克·高贝负责过可口可乐的新世界身份和包装设计，他是商业畅销书《高感性品牌设计》和《公民品牌》（均由Allworth出版社出版）的作者。他的公司已为以下客户创造了重大成就，设计了感性品牌设计策略，如：法国航空、安·泰勒、美国网络公司、达能、雅诗兰黛、吉列公司、高迪瓦、IBM、星巴克、旅游城和维多利亚的秘密。马克·高贝经常在上层行销业和设计会议上演讲。他已被以下公司邀请就感性品牌设计为主题对高级管理层做过演讲，如：欧莱雅、万宝龙、摩托罗拉、宝洁公司、美国网络公司、通用磨坊公司、标致公司。马克·高贝曾获得过无数的世界设计奖项。他生活在纽约，已婚，育有两个女儿。

目录

推荐序大设计时代
自序设计的爵士乐章
前言“可口可乐”的新浪潮
第一部分 破解消费者的5个感性密码
第一章 感性密码1：后现代梦
第二章 感性密码2：创新来自边缘世界
第三章 感性密码3：感性设计是针对女性的设计
第四章 感性密码4：欢迎进入感官21世纪
第五章 感性密码5：设计民主化

第二部分 七项品牌变身方案设计探索
第一章 品牌变身1：为品牌挂上情感识别证
第二章 品牌变身2：好品牌需要好标志
第三章 品牌变身3：广告是一种体验
第四章 品牌变身4：店面就是你的广告
第五章 品牌变身5：思考设计研究
第六章 品牌变身6：设计真正不一样的品牌
第七章 品牌变身7：情感也可以定制化
结语 品牌爵士乐中心

精彩书摘

　　最高潮的时刻来了，著名产品设计师兼评审委员会主席塔克·维梅斯（Tucker Veimester），出于个人感觉，要求每位评委拿黄色立可贴便条纸当成选票，贴在个人认同的前三名作品上，以选出本次竞赛的最佳产品。考虑到产品项目的广泛多样性，还有难以置信的杰出品质，我以为选票会四处分散。但令我惊讶的是，极大部分选票流向优雅的耐克“环保”（Considered）鞋，一款解决无数制造和样式挑战的环保产品。一位耐克设计师说：“实质才能领导样式。”我认为这是对设计方向的重要陈述。“Considered”鞋款将概念、希望、情感渴望具体化，没有人类灵魂的产品只不过是产品。
　　我们从设计马赛克中学到了什么？
　　参加IDSA的众多设计显示，一种新的竞争力量正在兴起，迫使公司让自己与众不同，可能这也正是机会所在。但是在急着要达到新设计的制高点时，品牌光从功能差异来分别并不够，必须从情感设计的观点来让自己的品牌精神有别于其他。这也是为何设计是未来最强大的工具。
　　在同类产品的设计评比中，我们发现有些项目具有完全相同的“视觉风格”和品牌精神。电子产品设计大多数看起来都是流线型，使用黑色和银色，朝“苹果化”设计风格靠拢，手法或高明或低劣。各类别的龙头产业，我们发现，当他们面对其视觉语言的竞争者时，这种语言都由同样的研究技术认可。但是，设计真正的脱颖而出，必须独特大胆，形式耐看，如果仅仅是另一项普通产品的翻版，等于浪费金钱，而且违反了设计能带来新意的目的。
　　竞赛中最令人欣慰的好消息是“生活风格产品”（看起来对，感觉更对的产品）的概念正快速成长。我们发现某种设计转型正在发生，如同一位评审委员的评论一样：“每个人都明白，不需要做任何解释。”这正是好设计与差设计的区别。
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前言/序言

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　　她听到人们怎样为她编了一支完整的歌：“一个怕弄脏鞋子的傲慢姑娘。”这支歌全国的人都在唱。

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价格不贵，质量可以。

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　　不过有一天，当悲哀和饥饿正在咬噬着她空洞的身躯的时候，当她听到她的名字和故事被讲给一个天真的小孩听的时候，她发现这个小女孩为了这个骄傲和虚荣的英格儿的故事而流出眼泪来。

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　　台湾的精致农业品牌化的过程中就非常重视这一点。“掌生穀粒”的品牌塑造中，非常重视对农业文化的传承，对自然、农民的敬畏与诚意。企业与顾客之间仿佛就是农业时代邻里小铺之间的关系，有着浓浓的人情味。售卖的对象是朋友，俄入世冷冰冰的，符号化，对立的消费者。每一件产品的介绍中都会写上耕作者、水源、品种以及碾米、储存、炊煮方式，自然的就体现出了以诚相待的暖意，不只是在买东西，而是本着利人利己的精神同时在进行着一种认真生活的教育。

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　　她可以偶尔听到，她以前的老主人提起了她的名字。女主人说的话是最和善的。她说：“英格儿，难道我再也看不到你么？人们不知道你到什么地方去了。”

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　　连孩子们也严厉地指责她。

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　　“英格儿，你使你的母亲多难过啊！”母亲说。“是的，我早就想到了！”

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　　但是她得支持下去。事情就是这个样子，而且将会一直是这个样子。

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　　植根在我们的心中的是一个纯然的想望，延续自千古的文化，被现代社会的种种所凸显。古时，小国寡民，鸡犬相闻，自家的蔬菜，手做的烧饼，附带贩售的浓浓的人情，买卖里有邻里之间的熟稔与关怀。文人骚客不时嚷嚷着要归去隐逸，所求的也是青山绿水，一亩田园。这是对自然的亲近，对生命本真的追求，是我们的情感之根。在台湾、厦门、上海、北京，那些精致杂志，食客老饕们嘴里眼里追捧的古早味也是这样的一种味道，简单精致里面岁蕴含的是动人的温度和心意。那些值得怀念的事物，有着那个年代的味道，是特有的工艺，更是对家人的爱意，对生活认真的态度。那些从大地取得食材，被怀着诚意的心认真对待，才有了敦厚温暖，纯朴、纯正、纯粹的动人味道。这也是对传统中华文化的追寻、坚守、传承，创新与发展。

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