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内容简介

雍正的形象，在人们的心目中，至少在一部分人的印象里，是一个篡位者，屠戮功臣、施行特务统治的残忍的暴君，又是有着重大事迹的帝王。本书作者在检阅了有关他的大部分资料之后，认为他敢于革除旧弊，办事雷厉风行，是康乾盛世的有力推进者，是促进清朝历史发展的政治家，是可以肯定的历史人物，因而觉得过往的评论不够中肯，诬罔较多。作者力求通过雍正史的研讨，概括雍正生活时代的社会历史，说明它的状况和特点，探索中国封建社会进程中一个阶段的发展规律，还原雍正帝的历史面貌。

作者简介

冯尔康，1934年出生于江苏仪征，南开大学历史学院暨中国社会史研究中心教授，2002年退休。中国社会史学会创会会长，现为南开大学中国社会史研究中心学术委员会主任。从事中国历史和史料学的教学和研究.

目录

自序
第一章储位斗争的胜利者
第一节侍从康熙巡幸四方
第二节八面玲珑，初试锋芒
第三节夺取储位的全面计划和活动
第四节康熙之死和胤稹的嗣位
第五节简论康熙朝的储位斗争和胤稹的争位活动
第二章“雍正改元，政治一新”的指导思想
第一节继位前后社会矛盾概述
第二节“振数百年颓风”的革新思想
第三章迭兴阿、塞、年、隆诸狱
第一节分化瓦解允禩、允禵集团
第二节年羹尧、隆科多与雍正初政
第三节允禊集团收拾净尽
第四章改革赋役，整顿吏治
第一节清查亏空，设立会考府
第二节实行耗羡归公和养廉银制度
第三节士民一体当差
第四节实行益贫损富利国的回归田粮制度
第五节汇追与首隐
第六节钱法与铜禁
第五章查抄江宁织造曹家
第一节康熙后期曹家的潜伏危机
第二节雍正对曹頫的希望与失望
第三节抄家及其原因
第六章实行重农抑末的政策
第一节种种重农措施及其弊病
第二节严禁开矿和滇铜的生产
第七章围绕士人的冲突和政治斗争
第一节李绂与田文镜互参案，打击“科甲朋党”
第二节曾静投书案与吕留良文字狱
第三节文字之祸的蔓延
第八章军机处的创建和奏折制度的确立
第一节“台省合一”和观风整俗使的设置
第二节奏折制度与政令的推行
第三节设立军机处与皇帝综理庶务
第四节改定律令
第五节升府州和更定地方官缺
第九章改革旗务和处理满汉矛盾
第一节下五旗私属关系的终结
第二节试图解决八旗生计问题
第三节满汉关系的调处
第十章西南改土归流与西北两路用兵
第一节经营青海和西藏
第二节批准鄂尔泰的建议与改土归流的实行
第三节调度乖方，西北两路用兵的失败
第十一章设立族政与推行除豁贱民等社会政策
第一节推行保甲制度
第二节提倡宗法伦理与设立族政
第三节更定服色婚丧仪制
第四节宣讲《圣谕广训》与乡约制度
第五节倡建善堂与“乐善好施”的议叙
第六节除豁贱民
第七节残暴镇压民众运动
第八节雍正社会政策旨归
第十二章对外关系与对外贸易政策
第一节迁西洋人于澳门和开闽粤洋禁
第二节签订《恰克图条约》
第十三章文化、思想、教育政策
第一节向孔子顶礼膜拜和教育方针
第二节讲求祥瑞
第三节崇佛、用佛的精神教主
第十四章用人、待人和宠臣
第一节论才技而不限成例的方针
第二节宠臣允祥、鄂尔泰、张廷玉、田文镜和李卫
第三节接见中下级官员
第十五章才识、性格与作风
第一节才能、学识和自信
第二节“朝乾夕惕”
第三节刚毅和急躁的性格
第四节著述
第十六章生活、辞世与政治的延续
第一节家庭生活
第二节雍正之死
第三节秘密立储与乾隆嗣位
第四节乾隆初政及其与雍正政治的关系
第五节野史和文艺作品中的雍正
第十七章总结：雍正和他的时代
第一节奋发有为的君主
第二节雍正时期的历史地位
第三节雍正在君主专制制度衰落和满族发展时代发挥个人历史作用
第四节雍正的才能、性格对其政治的影响
第五节结语的结语
附录
后记

精彩书摘

康熙二十九年（1690年），漠西准噶尔部首领、野心家噶尔丹攻占漠北喀尔喀蒙古，迫使哲布尊丹巴胡土克图率众南下，康熙谕其撤兵，归还喀尔喀故地，噶尔丹不听劝阻，兵犯内蒙，扬言“夺取黄河为马槽”，妄图吞灭清朝。在这严重威胁面前，康熙任命裕亲王福全为抚远大将军，领兵抵抗，并命十九岁的皇长子胤禔为副将军从征，这是用皇子领兵的开始。康熙于三十五年（1696年）亲征噶尔丹，命皇子参与军事，胤稹时年十九岁，奉命掌管正红旗大营，随从他的有公长泰、都统齐世、原任尚书顾八代等人，与此同时，皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子胤禩分别管理镶黄旗、正黄旗、镶红旗大营。他们于二月出发，四月，胤稹与诸兄弟参加对噶尔丹进兵与否的议论，六月回到北京。这一次的统兵，胤稹和他的三位弟弟不过是坐镇的意思，没有真正指挥打仗，但是行军议事，也是得到一次军事训练。这次出征的第二年，康熙再次亲征，兵至狼居胥山，彻底击败噶尔丹分裂势力。此役胤稹没有参加，然而他很关心这次战斗，作《狼居胥山大阅》、《功成回銮恭颂二首》，赞扬乃父用兵功业：“指顾靖边烽，怀生尽服从。遐荒归禹甸，大漠纪尧封。庙算无遗策，神功迈昔踪。凯旋旌耀日，光景霁天容”，也表现了他对这场战争的看法。
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非常好的书，说尽了雍正一生的功过是非。

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　　曾国藩一生思想轨迹多变而复杂，有人讥笑他无一专长，但他说：“孔子必用墨子，墨子必用孔子。不相用，不足为孔墨。”所以，他不讲过高之理，只以“实事求是”为宗旨。这其实是一个解缚的过程。解除思想上的威权主义，兼容并包，这样的思维方式，用老曾的话说是“内持定见而六辔在手”，用顾准的话说：“能够继承和吸收一切良好的东西，能够雄辩地批判一切不正确的东西。”

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　　这本书正面的评价了作为一个勤奋有为的君主雍正，实行新政，整顿吏治，改革旗务，稳固边疆，特别是建立了军机处和秘折制度，给予了很高的评价。

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好好好好好好好好好好

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不错

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电话电话电话电话电话电话的

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书本身不错，但是装订质量太差了，裁切都不整齐，跟盗版一样。

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书值得购买，我女儿买的，我看了喜欢也买一本。

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