《黄帝内经文献研究（修订版）》系国医大师张灿玾教授就《黄帝内经》在文献研究方面的有关问题，如《黄帝内经》出典、《黄帝内经》成编年代及历史背景、《素问》《九卷》名称及源流考、《素问》《灵枢》引书引文考等，在前人研究的基础上，结合个人数十年研讨所得的结集，分为《汉志》著录医经类诸家考、《黄帝内经》的成书年代及历史背景、《素问》《九卷》名称及源流考、《素问》《灵枢》引书引文考、《素问》《灵枢》中之不同学派、《素问》《灵枢》的篇文组合、《素问》《灵枢》学术思想研究诸章，全面反映了张灿玾教授及其指导学生数十年对《黄帝内经》文献研究的全貌，可供中医药临床、教学、科研工作者及中医药院校学生参考使用。

内页插图

《国医大师临床研究》丛书序
再版序言
第一版前言
第一章《汉志》著录方技略医经类诸家考
一、《黄帝内经》之著录
二、《黄帝内经》与《外经》的关系
三、《黄帝内经》与医经类别家的关系
四、《素问》、《九卷》与《黄帝内经》的关系
第二章《黄帝内经》的成书年代及历史背景
一、成书年代
二、历史背景
第三章《素问》、《九卷》名称及源流考
一、汉晋传本
二、南北朝传本
三、隋唐传本
四、宋金元传本
五、明清传本
第四章《素问》、《灵枢》引书、引文考
一、《素问》引书
二、《灵枢》引书
三、《素问》、《灵枢》引书小考
四、《素问》、《灵枢》文句与别籍举例对证
五、《素问》、《灵枢》引书的学术价值
第五章《素问》、《灵枢》中之不同学说
一、《素问》、《灵枢》不同学说例证
二、辨析《素问》、《灵枢》中不同学说的重要意义
第六章《素问》、《灵枢》之篇文组合
一、篇卷组合概况
二、依托撰人组合概况
三、篇文内容组合概况
四、重出组合举例
五、缺文组合举例
六、《素问》、《灵枢》组合问题简议
……
第七章《黄帝内经》之学术体系
第八章《黄帝内经》文化余韵琐谈
第九章《黄帝内经》别传本的文献研究
第十章《黄帝内经》论文杂集
参考引用书目

精彩书摘

　　第一章《汉志》著录方技略医经类诸家考
　　一、《黄帝内经》之著录
　　《黄帝内经》一名，最早见于《汉书．艺文志》。《汉志．方技略》医经类著录有《黄帝内经》十八卷、《外经》三十七卷，《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷，《白氏内经》三十八卷、《外经》三十六卷、《旁篇》二十五卷。右医经七家，二百一十六卷。医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分。而用度箴石汤火所施．调百药齐和之所宜。至齐之德，犹磁石吸铁，以物相使。拙者失理，以瘉为剧，以死为生。又《汉志》叙论曰：“汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。圣上喟然称曰：朕甚闵焉！于是建藏书之策，置写书之官。下及诸子传说，皆充秘府．至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋。步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业．歆于是总群书而奏其《七略》。故有辑略、有六艺略、有诸子略、有诗赋略、有兵书略、有术数略、有方技略。今删其要，以备篇籍。”
　　根据上文所述，主要可说明以下几个问题，秦末农民起义之战及楚汉之争。书籍散亡甚多，故汉代立国之初，便大收篇籍，广开献书之路。此后数十年间，国家并未发生过大的动乱，但至孝武帝刘彻时，则书缺简脱，这有可能是对原来征集的图书，由于藏居不善，并有所散失，或因诸多旧籍，未曾加以整理，致使有些简书，编绳断绝，简片脱落，于是乃建立造册登记之制，并设置写书之官，将诸多旧籍，重新抄录，善加保存，复经数十年，至孝成帝吋，原存诸书，又有所散亡，乃使谒者陈农征集天下遗书，并诏令光禄大夫刘向进行校书工作．并由侍医李柱国分校医书。每校完一书，复由刘向“条其篇目，撮其指意”。向卒后，由其子歆继成父业，总括群书，撰成《七略》奏上。其中，《方技略》内，即含有《黄帝内经》。是知《黄帝内经》一书，亦为刘向校书吋，经李柱国校定，复经刘向“条其篇目，撮其旨意”而成。此为《黄帝内经》一书之最早出典．
　　至后汉班固修《汉书》时，其“艺文志”部分，乃系取向、歆父子所撰之《七略》“删其要，以备篇籍。”删，节取也，即对原书内容有所取舍。《说文．刀部》：“删，劍也。”段玉裁注：“凡言删剃者，有所去即有所取。如《史记．司马相如传》曰：故删取其要，归正道而论之。删取，犹节取也。”据此，则《汉书。艺文志》，为班固节取《七略》而成，并将“辑略”部分，分置于其他六略之中。即今日所见《黄帝内经》在《汉书．艺文志》中之部居。此今存古代文献中，有关《黄帝内经》一书之出典也。
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前言/序言

　　《黄帝内经》一书，为中医经典著作之一，历来为医家奉为圭臬。唐代孙思邈曾云：“凡欲为大医必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》……”明代周木云：“《素问》一书……词古义精，理微事著，得天和于未病，续人命于既危，彝伦益敦，王化兹盛，实医家之宗祖，犹吾儒之有五经也。故曰：医人不读《素问》，犹士人不治本经，其以是欤。”然需通晓《内经》之奥义者，方知周氏出言之不谬也。
　　吾自少年起，承家学习岐黄术时，由先大父士洲公及先父树乾公(字连三。以字行)教读选本，略知其义。悬壶、执教之后，愈觉其深不可测。历代大医。莫不深谙经典，方可建医学之根底，得医学之精邃，悟诊治之法度，为苍生之司命。故数十年间，不曾疏于此学。凡前人之注疏，近人之校雠，多有所求；篇章之义旨，文句之训释，渐有所得。岁月之积，获益良多，习用既久，学亦渐增。是知医学之经典著作，其博大精深之道，岂可等闲视之乎。
　　吾生也鲁，学也浅。虽数十年间，勤求古训，博采众说，识亦渐深，然惑亦颇多。故就今存《素问》与《灵枢》所及之事，亦曾多方求索，寤寐思之。渐有所悟。于《内经》文献研究之疑惑处，亦略得一二。集之日久。笔以为文。昔日带学子研读《内经》时，曾与之共同研讨，彼等亦感，若沿此径，亦或可为人门之筌蹄耳。
　　本集仅就《黄帝内经》在文献研究方面的有关问题，如《黄帝内经》出典。《黄帝内经》成编年代及历史背景，《素问》、《九卷》名称及源流考，《素问》、《灵枢》引书、引文考，《素问》、《灵枢》中不同学派，《素问》、《灵枢》之篇文组合，《素问》、《灵枢》学术思想研究，《内经》别传本的文献研究等。在前人研究的基础上，结合个人数十年研讨所得，略陈管见。由于《内经》一书博大精深。本书内容亦仅拙见所及，未尽意处，容待续研。若能得抛砖之用，于愿足矣。
　　此集本系五年前旧稿，后因折股之故，未能续研，遂被尘封。旧稿原皆系次子增敏帮助编辑而成，后由贤契徐春波再为编纂整理、玄振玉襄助，幸得付梓，亦或可为有兴于从事《内经》研究者之参考。
　　本书的研究工作，曾得到山东省教育厅科研处古籍整理研究规划办公室的立项资助，后又得到上海中医药大学出版社的大力支持，在此谨表谢忱。
　　吾本愚陋，学无根底，肤浅所得，管窥所见，安可尽是，故误、漏之处，在所难免，谨望方家有以教焉。
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