内容简介
无论你是美剧迷,还是希望在无聊生活中寻找新鲜事的梦想家,抑或是善于思考的“哲学家”,《疯狂哲学课:《广告狂人》与哲学盛宴》都非常适合你。《广告狂人》自2007年上映以来,以复古而华丽的时代气息、复杂且魅力十足的人物迅速在观众中赢得了很好的口碑。《疯狂哲学课:《广告狂人》与哲学盛宴》则用一种专业而深刻的哲学态度剖析了原著的情节、各个人物复杂而多变的性格,讨论了个体的自我、广告业的职业道德与大时代环境的关系,重点解析了人如何真实而有意义地生活。书中文字均出自原著与剧集的学者粉丝之手,他们强大的知识背景帮助粉丝们解答了读书与观剧时的诸多疑惑。相信粉丝们在探讨剧情和主人公的同时,也会对自己本身以及周围的世界有一种更深入的思考。
《疯狂哲学课:《广告狂人》与哲学盛宴》适合《广告狂人》的粉丝、美剧粉、好莱坞大片爱好者、永远信奉自己25岁的人,以及流行文化的追随者阅读。
目录
目 录
第一部分 “也许人们看待事物的角度不一样,但这并非其所愿”:《广告狂人》与知识、自由所带来的问题
麦迪逊大道风云1 曾经愚蠢的我们:《广告狂人》、事后反省以及正当理由 3
兰登·W. 舒尔茨
麦迪逊大道风云2 “人们急切渴望听到他人的指示,为此,他们什么人的话都听”:斯特林·库珀公司的模拟式疯狂 17
乔治·A. 邓恩
麦迪逊大道风云3 资本主义及富裕社会中的自由 29
凯文·吉尔福伊
第二部分 “没有巨大的谎言,没有体系,宇宙是中立的”:《广告狂人》与生活意义的问题
麦迪逊大道风云4 皮特、佩吉、唐,记忆与遗忘的辩证关系 47
约翰·弗里茨
麦迪逊大道风云5 罗杰斯特林的存在主义空白 59
雷蒙德·安吉洛·贝里奥蒂
麦迪逊大道风云6 无私的利己主义者:《广告狂人》中的二手生活 71
罗伯特·怀特
麦迪逊大道风云7 从存在主义看《广告狂人》:唐·德雷柏、广告与幸福的承诺 85
阿达·S. 加尔斯玛
第三部分 “你知道什么是幸福吗”:《广告狂人》与伦理
麦迪逊大道风云8 “参与其中”:诚信、尊重以及广告的职业道德 101
安德里亚·诺瓦科维奇 泰勒·惠特尼
麦迪逊大道风云9 创造新需求:“这不是轮子,这是旋转木马” 113
乔治·塔西纳 加布里埃尔·塔西纳
麦迪逊大道风云10 “你看错方向了”:《广告狂人》与广告业的职业伦理 127
亚当·巴克曼
麦迪逊大道风云11 唐·德雷柏是好人吗 139
安德鲁·特尔金森
麦迪逊大道风云12 唐·德雷柏,如何再次找到自我 151
约翰·伊莱亚
第四部分 “其他人说的都不对”:《广告狂人》和社会哲学
麦迪逊大道风云13 “没人理解,只有你懂”:《广告狂人》中亚里士多德式的友谊 169
艾比盖尔·E. 迈尔斯
麦迪逊大道风云14 疯狂的女人:亚里士多德,第二波女权主义运动,《广告狂人》中的女人 183
阿什利·杰西·巴克曼
麦迪逊大道风云15 “我们有比电视更要担心的问题,好吗”:《广告狂人》与种族 197
罗德·卡文思
麦迪逊大道风云16 “纽约城是个了不起的机器”:《广告狂人》与社会传统的力量 207
詹姆斯·B. 索斯
前言/序言
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双十一活动非常给力 双十一活动非常给力 双十一活动非常给力
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非常有意思的哲学课,结合美剧,很好玩。
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疯狂哲学课:《广告狂人》与哲学盛宴
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非常有意思的哲学课,结合美剧,很好玩。
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《说卦》是所有易传中产生最为古老的篇章,是先秦时期和《周易》并行而用的具有工具书性质的筮法书篇。《周易》本是卜筮之书,其占断吉凶的主要根据之一就是卦象,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦分别代表不同的事物,又要根据事物的不同特性及相关因素来判断所得卦的吉凶,所以《系辞下》里很明确地说“是故易者,象也;象也者,像也。”说易占就是一门“象”的学问;所谓“象”就是法像万物的意思;唐代孔颖达《周易正义》也说“《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。”[5]因此古代掌管卜筮的巫史在编撰、创作了一些作为卦爻占卜参考底本的易书(《周易》即其中的一种)之外,又有专门记述、解说卦位、卦序、卦象的工具书并行使用,就是《说卦》之类的作品,并非是为了解释《周易》作的“传”。今《易经》“十翼”中的《说卦》以及本来与之同篇的《序卦》、《杂卦》在内,经过了汉代儒生的改编,加入了儒家易传的内容并做了相应的文字改造,已经不是先秦《说卦》的原貌。正因为这三篇本来是先秦的筮法著作,不是专为了解经而作,故其内容很多与《周易》经文不合拍,高亨《周易大传今注》里就说《说卦》所记卦象“未能满足研究经传之需要”,说《序卦》“或合乎经义,或不合经义”,说《杂卦》“有合于经者”、“有不合于经者”,[6]因为它本来就不是为了解经而著的。
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不错的一本,内容很丰富,闲暇的时候看看,也能学到些东西。
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不错的一本,内容很丰富,闲暇的时候看看,也能学到些东西。
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没塑模包装,脏兮兮类似二手货!