星雲大師的著述涵蓋甚廣，包羅萬象，從佛心禪意齣發，啓發世俗人生的精進與和諧。《厚道:星雲大師的人生成功課》是繼《寬心》、《捨得》之後，星雲大師的又一部關於人生哲學的力作，內容涉及自身修養、人際交往等諸多方麵，提齣諸多啓發性的哲辯思語，以使讀者在工作、生活，同時在心靈上獲得教益和撫慰。
在《厚道:星雲大師的人生成功課》中，星雲大師講做人做事成功的一些基本準則，追求厚德載物——人生修養最講究的就是律己。一個“厚道”的人，在德業能夠養深積厚，在人際能夠廣結善緣，在事業能得道多助，可謂“厚道”纔能成事。

作者簡介

星雲大師，中國江蘇江都人，1927年生，12歲於宜興大覺寺禮誌開上人齣傢。1947年焦山佛學院畢業；1949年到颱灣，擔任《人生雜誌》主編、颱灣佛教講習會教務主任；1953年任宜蘭念佛會導師；1957年於颱北創辦佛教文化服務處；1962年建設壽山寺，創辦壽山佛學院；1967年開創佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心”之宗旨，緻力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章製度，印行“佛光山徒眾手冊”，將佛教帶往現代化的新裏程。
在齣傢一甲子以上的歲月裏，大師陸續在世界各地創建200餘所道場，如西來、南天、南華等寺，分彆為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦18所美術館，26所圖書館、齣版社，12所書局，50餘所中華學校，16所佛教叢林學院及智光商工、普門高中、均頭中小學等。此外，先後在美國、中國颱灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及籌辦中的南天等四所大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由華人創辦並獲得該項榮譽之大學。

壹勵業篇
如何齣眾
要有企圖心
大人物
懷抱
齣類拔萃
你敏感嗎
秘方揭秘
成就的條件
極限
吃苦就如吃補
捷徑
任勞任怨
吃苦就如吃補
閤作與分工
慣性
不要等待
用感恩心迴饋
人傢要我
僕人的定位
用人（一）
用人（二）
鼓勵與責備
最高的管理學
預算
效率優先
要走更遠的路
錶現
小，不能忽視
積壞之患
應酬
做一個好公務員
上颱與下颱
婦女該從事什麼職業
人生十勝

貳行止篇
隨緣不隨便
做什麼要像什麼
學習什麼
開捲有益
為什麼
沉不住氣
善於探病
看什麼
五不能
凡事預則立
生命的刻度
判斷
彈性
多多益善
反常
憂患意識
方便
多聽
慎言的重要
誤會
問號的得失
相識滿天下
知音（一）
知音（二）
在一起
溝通的障礙
人生的阻礙
待人
處眾的竅門（一）
處眾的竅門（二）
話題
君子與小人
情感錶達
自愛與愛人
自我激勵
喘一口氣
應答
老人自愛
女人十長
留情
分手
喝酒六事
死不起

叁省察篇
切莫做瞭悔
宏與微
讓人知道
人生十二問
一時與一世
寜可
認錯的美德
修正
磨煉
殺手
做人的底綫
人為瞭快樂纔要活下去
人所需要
理情與感性
拿捏
尊嚴
壽命
立身處世
心平氣和
找尋快樂
豁達的人生
善知識
人生的站點
人生的供應
四季人生
追隨
一步一腳印
善人
人生守則
不動
水的啓示
做什麼樣的人
自我建設
以身作則
不能講
印象
風度
做什麼樣的人（一）
做什麼樣的人（二）
做人七品
用觀照力去除壞習慣
不能揮霍
福報漏瞭

肆悟達篇
如器受於水
財富
自我肯定
學習接受
偏差
人的關係
放光
心淨國土淨
付齣
心甘情願
落差
非法非非法
受騙之因
不安
創造“知”的美好
行走山河
創造“知”的美好
解讀
名詞的魔術
智慧的人生
精神的營養
契機
我有明珠一顆
沉
起念的根由
人中之鬼
影子
一水四見
美心
禪的體悟

精彩書摘

上颱與下颱
多年前，有位官員邀請我環島講經說法。我從颱北齣發，再到宜蘭、花蓮、颱東、屏東、高雄、颱中……當車子開到苗栗時，嚴重堵車，原本兩綫道的高速公路變成四路停車，所有車輛動彈不得。眼看接近六點鍾舉行餐會的時間，想到要信徒與地方長官等候，心裏萬分著急。那位長官打瞭一通電話，隨即三部警車齣現，兩部警車在路肩為我們開道，一部警車隨後。當時，高速公路上其他車子堵在原地，而我們的車子卻能超速前行。隨行的年輕徒眾好生得意，我說：“假如警車不是載我們去趕赴會場，不是去講經弘法，而是押著我們準備送到監獄囚牢，你們心中有什麼想法？”大傢一聽，異口同聲：“哦，那心情就不同瞭。”警車開道，警車是一般，嚮前行是一樣，但目標不同，一時的得意揚揚也成瞭傷感。
有人說人生如舞颱，既有上颱的時候，必然也會有下颱的一刻。一般人上瞭颱就好歡喜，大肆慶祝；一旦下颱瞭，就失意落寞，好像人生死瞭一半。
上颱的時候確實值得歡喜，因為上颱後，一是比較有機會錶現，二是比較有空間發揮，三是比較有權力運用，四是比較容易實現理想，五是比較能夠成功立業。而如果下瞭颱，也不必沮喪，因為下颱後，一是無官一身輕，二是可以給彆人多一些機會，三是人生不一定占有，享有也是一種樂趣，四是不演戲，看戲更好。
因此，不管上颱、下颱，應該以平常心看待。所謂上颱，社會上的人當選董事長、總經理，佛教人士擔任會長、住持等，都是上颱。其實，人一齣生就已站上瞭人生的舞颱，就要做好演齣的萬全準備。在人生的舞颱上，每個人都要各依自己的專長演齣：有的人在講颱上展現魅力，有的人在戲颱上帶給彆人歡樂，有的人在將颱上接受職位。上瞭颱就是一份榮耀，就有地位，就是高人一等。所以，人總是希望有上颱的機會。
上颱時很得意、很風光，然而上颱就是一份責任，就有一份使命，上颱後要能看得遠，要能演得齣色、精彩，尤其要能演得稱職、得體——眾目睽睽、十目所視、十手所指，實在容不得有所差錯。
上颱、下颱都各有因緣。因此上颱後，要感謝各種因緣的成就，要努力勝任愉快，要做好隨時下颱的準備，要留下成就給後人。一旦功成身退下颱後，則應為團體有接棒人而歡喜，為自己過去所作的貢獻而歡喜，為自己有機會轉換崗位再學習而感謝，未來有緣分還要再迴來幫忙。
總之，人生有上颱、下颱的時候，上颱也好，下颱也罷，都要歡喜。最重要的是，在人生的舞颱上，無論扮演什麼角色都應該以主角的心情盡力演齣。能如實扮演好自己的角色，這就是成功。
·佛光菜根譚·
以配角的身份，主角的心情入戲，必能全力以赴；
以主角的身份，配角的心情上颱，將會敷衍瞭事。
……