◆开本加大:该书将原有的16开本改为8开本,开本加大,使图像更为精细、完美,精选了自造像出土以来17年间修复保护的造像中的精品,使内容更加丰富完整。
◆专家阵容:组织大批资深的专家撰写说明文字,既有像金维诺先生这样著名的美术史前辈,还有青州市博物馆的中青年专家,这些文字既有对美术史评价,也有对造型艺术等的美学内容的学术现点;书中赵朴初老人和季羡林老人的题字,由他们稳静高雅的书法艺术展示了对造像艺术的重视。
◆学术与普及兼备:该书辅以造像各部位名称的图示,全部彩色图版皆标有时代、造像名称、材质(彩绘或贴金)、尺寸,部分精美的作品又有较为详尽的说明,不仅为学术研究也为普及文物提供了条件。
◆编排独到:全图与局部、立体造像与平面拓片、黑底与白底之穿抽。又有精美的局部放大图版和拓片,清晰的碑刻拓片、重点图版的局部处理使其造像的彩绘、雕刻、贴金十分清晰地显示,使读者对其产生真切的印象,不仅为学习欣赏提供了必要的条件,同时使进一步的学术研究成为可能。
◆摄影和色彩还原好。没有过分地使用逆光、大景深等摄影技巧,基本上以平光和侧顺光,以之展现中国佛教造像重视线型结构的特色,也准确地再现了这批造像圆雕与浮雕,尤其线刻与贴金、彩绘相结合的特征。
青州龙兴寺佛教造像出土于1996年,先后被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古考古发现之一,部分精品先后在美国、日本、瑞士、德国、英国等展出,受到各国观众推崇,被誉为“改变世界美术史的重大发现”。
这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽,造像总数达四百余尊,时代跨度从北魏至于北宋。更极为珍贵的是,佛像多数保存了表面的彩绘贴金,使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌,体现了高度的佛教造像艺术。
2000年山东美术出版社曾出版16开本的龙兴寺画册,2年间再版三次,并获得第12届中国图书奖,在社会上受到广泛的赞誉。本次出版在原有基础上进行了补充修订,使画册更为全面和精美,成为一本学术与艺术、内容和形式结合俱佳的精品之作。
青州龙兴寺佛教造像(代序)
青州奄興寺造像一序
青州龙兴寺佛教造像的艺术特色
青州竜興寺亿教造像田芸術的特色
背屏式佛菩萨三尊造像
背光式仫菩萨三尊造像
佛造像
仫造像
卢舍那法界人中像·彩绘僧尼像
盧含那田法界の人中像,彩給の僧尼像
菩萨造像
菩萨造像
罗汉の天王の力士の飞天の龙造像
羅漢の天王の力士の飛天の奄田造像
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评分自佛教从遥远的印度传入中国后,中国人开始了制造佛像的历史。中国早期的佛教造像制作先后受到中亚和印度的影响。青州佛教造像中年代最早的是北魏晚期的作品,数量不多,其中绝大多数是带有背屏的造像,佛像大多身材单薄、肩部低垂,是典型的中国汉人的体态。佛像面部的颧骨微微突出,这是中国传统文化中智者的形象,这样的造像风格被称为秀骨清像。不仅如此,从印度远道而来的佛只是到了中国后才穿起宽衣大袖褒衣博带的长衫。佛像上的汉化风格是当时北方草原民族建立的王朝普遍汉化倾向的一个缩影。
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