梵華樓藏寶·佛像（套裝上下冊） [Statues in the Sanctuary of Buddhist Essence] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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王傢鵬 編

齣版社： 故宮齣版社

ISBN：9787513404792

版次：1

商品編碼：11409854

包裝：平裝

叢書名： 梵華樓藏寶

外文名稱：Statues in the Sanctuary of Buddhist Essence

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：610

套裝數量：2

正文語種

內容簡介

　　《梵華樓藏寶·佛像（套裝共2冊）》介紹瞭多種菩薩佛像。例如：無量光菩薩。菩薩為一麵二臂。頭戴五葉冠，葫蘆形發髻，耳後有束發繒帶，寂靜相。袒露上身，肩披帛帶，下身著裙，佩飾耳璫、項鏈、臂釧、手鐲、腳鐲。雙手施禪定印，掌心上托金剛杵。半跏趺坐於圓邊三角形覆蓮底座上，底座正麵下沿刻“無量光菩薩”名稱。供於東壁首層第十二龕。

目錄

上冊
梵華樓佛像珍藏
一明間佛像
明間樓上佛像
明間樓下佛像
二樓上六品佛像與樓下散供佛像
一室般若品佛像
二室無上陽體根本品佛像
三室無上陰體根本品佛像

下冊
四室瑜伽根本品佛像
五室德行根本品佛像
六室功行根本品佛像
三圖版索引
四佛像音序索引

前言/序言

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good

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梵華樓的建築、陳設形式是清宮廷佛堂的一種重要模式，清宮檔案中稱之為“六品佛樓”。

評分☆☆☆☆☆

實際上，乾隆一直未在寜壽宮居住，關於寜壽宮乾隆身後的使用，乾隆五十九年（1794年）諭：“寜壽宮，乃朕稱太上皇後頤養之所，地在禁垣之左。日後必不應照雍和宮之改為佛宇。其後之淨室、佛樓，今即有之亦不必廢也。其宮殿永當依今之製，不可更改。”在他去世後，寜壽宮按照乾隆諭旨保留瞭下來。

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還好還好很好還好

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在清宮廷的檔案中，以“梵華樓”等為代錶的佛樓被稱為“六品佛樓”。有清一代，皇室信仰的其實基本上是藏傳佛教，顯密雙修，這一方麵與乾隆等皇帝的個人誌趣有關，另一方麵，卻是與滿人的興起的曆史直接相關。滿人偏隅東北一角時，就製定瞭滿濛聯姻的策略，一同對抗明朝，先是控製瞭濛古人，繼而南下成立大清帝國。明中葉以後濛古人普遍崇信藏傳佛教，而早期滿人還是信薩滿教，清代建國帝後們越來越提高藏傳佛教的地位，所以，有清一代，藏傳佛教一時貴為皇傢信仰，成為統治和駕馭臣民疆域的最有效途徑之一。從宮廷器物、禪堂、佛樓上看，他們敬奉的是藏傳佛教格魯派，即通常說的黃教。並以此為基礎在紫禁城內興建瞭大大小小佛堂約四十多處。如今，故宮還保存著幾十處原狀佛堂百年未動，這一切，仿佛成瞭一個凝固的曆史空間。

評分☆☆☆☆☆

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梵華樓按照藏傳佛教顯宗、密宗四部供設佛像、唐卡、供器，將顯、密兩宗集於一體，體現齣格魯派顯密雙修的修持特色。樓中所供佛像全麵係統地塑造齣藏傳佛教中諸佛菩薩及護法的各種形象，是研究藏傳佛教造像的珍貴材料。

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