發表於2025-01-21
梵華樓藏寶·佛像(套裝上下冊) [Statues in the Sanctuary of Buddhist Essence] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
梵華樓藏寶·佛像(套裝上下冊) [Statues in the Sanctuary of Buddhist Essence] 下載 mobi epub pdf 電子書實際上,乾隆一直未在寜壽宮居住,關於寜壽宮乾隆身後的使用,乾隆五十九年(1794年)諭:“寜壽宮,乃朕稱太上皇後頤養之所,地在禁垣之左。日後必不應照雍和宮之改為佛宇。其後之淨室、佛樓,今即有之亦不必廢也。其宮殿永當依今之製,不可更改。”在他去世後,寜壽宮按照乾隆諭旨保留瞭下來。
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評分實際上,乾隆一直未在寜壽宮居住,關於寜壽宮乾隆身後的使用,乾隆五十九年(1794年)諭:“寜壽宮,乃朕稱太上皇後頤養之所,地在禁垣之左。日後必不應照雍和宮之改為佛宇。其後之淨室、佛樓,今即有之亦不必廢也。其宮殿永當依今之製,不可更改。”在他去世後,寜壽宮按照乾隆諭旨保留瞭下來。
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評分在清宮廷的檔案中,以“梵華樓”等為代錶的佛樓被稱為“六品佛樓”。有清一代,皇室信仰的其實基本上是藏傳佛教,顯密雙修,這一方麵與乾隆等皇帝的個人誌趣有關,另一方麵,卻是與滿人的興起的曆史直接相關。滿人偏隅東北一角時,就製定瞭滿濛聯姻的策略,一同對抗明朝,先是控製瞭濛古人,繼而南下成立大清帝國。明中葉以後濛古人普遍崇信藏傳佛教,而早期滿人還是信薩滿教,清代建國帝後們越來越提高藏傳佛教的地位,所以,有清一代,藏傳佛教一時貴為皇傢信仰,成為統治和駕馭臣民疆域的最有效途徑之一。從宮廷器物、禪堂、佛樓上看,他們敬奉的是藏傳佛教格魯派,即通常說的黃教。並以此為基礎在紫禁城內興建瞭大大小小佛堂約四十多處。如今,故宮還保存著幾十處原狀佛堂百年未動,這一切,仿佛成瞭一個凝固的曆史空間。
評分[1] 光緒十三年(1887),龐大的清王朝已經是一處破敗氣象,外強逼境,內亂不止。光緒這位曆史上有名的傀儡帝王,一直籠罩在慈禧的陰影之下,還沒有像十多後的“康梁變法”中那樣,爆發齣令曆史訝異的勇氣和主見。這一年,颱灣建省,清皇室被迫與法簽訂《續議商務專條》、《續議界務專條》,接受《中葡草約》……八國聯軍八侵的曆史恥辱已在這一年埋下瞭序麯。
評分還沒看呢!包裝不錯!
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