很久很久以前,有一個十分漂亮的小精靈,她穿著清白的小裙子,還有一對綻放著五顔六色光芒的翅膀。這也是一個特彆容易害羞的小精靈,一看到陌生人就會緊張地躲起來。大傢非常喜歡小精靈,所以常常來看望她。可是害羞的小精靈為瞭不讓彆人看到自己隻好經常搬傢。搬來搬去,最後小精靈在一個大蘿蔔裏安瞭新傢。大蘿蔔裏麵很乾淨,還有一股淡淡的清香呢。這個新傢很溫馨,小精靈開心地揮動著五彩翅膀跳起瞭舞。過一沒多久,一個老婆婆意外地發現瞭這個大蘿蔔,歡歡喜喜地把蘿蔔抱迴瞭傢,準備第二天煮一鍋香噴噴的蘿蔔湯。好還不知道大蘿蔔裏麵住著一個害羞的小精靈呢!
評分自然法論文集,很經典的一本書
評分關於自然法的含義,在人類認識史上齣現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切製定法基礎的關於正義的基本和終極的原則的集閤。它萌發於古希臘哲學,其中智者學派將“自然”和“法”區分開來,認為“自然”是明智的,永恒的,而法則是專斷的,僅齣於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德則斷定能夠發現永恒不變的標準,以作為評價成文法優劣的參照。其中亞裏士多德認為,有一種無論何處均具有同樣權威、通過理性可以發現的自然法或者正義。斯多噶學派引進瞭一種新的看法,並設想瞭均等的自然法,認為理性乃人所共有,自然狀態則為理性控製的和諧狀態,但已為自私所破壞,故而應當恢復自然狀態。按照理性去生活,就是按照自然生活。羅馬法中的自然法思想即源於此。中世紀教會法學者慣於使自然法與上帝法相一緻,不過有的學者在自然法中強調上帝的理性,有的學者卻強調上帝的意誌罷瞭。
評分 評分 評分“可憐沒有人理的植物啊!”蘋果枝說。“一切東西的確都有區彆!如果這些植物也能像我和我一類的那些東西那樣有感覺,它們一定會感到多麼不愉快啊。一切東西的確有區彆,而且的確也應該如此,否則大傢就都是一樣的瞭!”
評分那正是五月。風吹來仍然很冷;但是灌木和大樹,田野和草原,都說春天已經到來瞭。處處都開滿瞭花,一直開到灌木叢組成的籬笆上。春天就在這兒講它的故事。它在一棵小蘋果樹上講——這棵樹有一根鮮艷的綠枝:它上麵布滿瞭粉紅色的、細嫩的、隨時就要開放的花苞。它知道它是多麼美麗——它這種先天的知識深藏在它的葉子裏,好像是流在血液裏一樣。因此當一位貴族的車子在它麵前的路上停下來的時候,當年輕的伯爵夫人說這根柔枝是世界上最美麗的東西、是春天最美麗的錶現的時候,它一點也不感到驚奇。接著這枝子就被摺斷瞭。她把它握在柔嫩的手裏,並且還用綢陽傘替它遮住太陽。他們迴到他們華貴的公館裏來。這裏麵有許多高大的廳堂和美麗的房間。潔白的窗簾在敞著的窗子上迎風飄蕩;好看的花兒在透明的、發光的花瓶裏麵亭亭地立著。有一個花瓶簡直像是新下的雪所雕成的。這根蘋果枝就插在它裏麵幾根新鮮的山毛櫸枝子中間。看它一眼都使人感到愉快。
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