从包豪斯到我们的豪斯

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[美] 汤姆·沃尔夫 著,关肇邺 译



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发表于2024-11-17

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图书介绍

出版社: 重庆大学出版社
ISBN:9787562473213
版次:1
商品编码:11382229
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:146
字数:68000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《从包豪斯到我们的豪斯》作者通过对西方现代建筑近六十年的梳理和分析,引经据典,对于以“包豪斯”风格为代表的现代派建筑艺术的理论及作品,进行了追根溯源式的点评。在机智幽默的笔触下,包豪斯的霸道和刻板被喻为“殖民”、“盒子”、“密教”等,既形象又尖刻,而作者所持的观点也是中肯而不失偏颇,显示了他深厚的审美素养,以及对建筑文化的深刻洞察。

作者简介

  汤姆·沃尔夫(Tom Wolfe,1931— ),美国当代著名的记者、评论家、作家。先后就读于华盛顿大学和耶鲁大学。早年从事新闻报道工作,开创了新新闻写作模式,被称为“新新闻主义之父”。他的文风泼辣大胆,擅长捕捉当代人的心态,讽刺性地描写美国社会。主要作品有《康提》、《水泵房》、《新新闻主义》、《着色的世界》、《真材实料》、《从包豪斯到我们的豪斯》和《虚荣的篝火》等。曾获美国国家图书奖、哥伦比亚新闻奖、国家人文勋章、《芝加哥论坛报》文学终身成就奖、美国全国图书基金会美国文学杰出贡献奖。在美国新闻界和文学界具有举足轻重的地位。

内页插图

精彩书评

  沃尔夫俏皮和讽刺的现代建筑史,是对财富、习俗和公众趣味的操纵的精彩讽刺剧。——《出版者周刊》“像毒蛇牙般的尖锐和才华,有效的文化洞察力,迷人的嘘声、通俗的作品。”——《花花公子》
  
  “对某些建筑主张的搜集和摧毁……主要目标是那些背离自然趣味和传统的美国建筑师和主顾们……一本有趣的书。”
  ——《纽约杂志》
  
  “毫不奇怪……这书是曼哈顿建筑沙龙里最热门的话题……”
  ——《纽约时报》
  
  “俏皮地使要变美国城市为一堆单调的、粗制滥造的高耸盒子的建筑思想冷静下来。”
  ——《投资组合》

目录

银王子

受限制的乌托邦

太白星们

逃到伊斯里去

叛教者们

卖弄学问的人们

银-白,银-灰

译注

译后记

精彩书摘

  我们的故事要由第一次世界大战后的德国开始。年轻的美国建筑师们和艺术家们、作家们及一些知识分子到欧洲游逛去了。这一大群放荡不羁的人被称为“迷失的一代”。这是什么意思·在《美国文学之解放》一书中卡尔沃敦(V.F.Calverton)写到,美国的艺术家和作家们受到18世纪、19世纪的“殖民地综合征”的影响,在对欧洲进行小心翼翼的模仿。但是到了第一次世界大战之后,他们终于产生了自信心,并且不再迷信欧洲艺术的权威。但在事实上,他的估计太乐观了。
  这“迷失的一代”的格言,用考莱(Malcolm Cowley)的话说,是“欧洲干得更好”。那时,一个折扣旅行团到欧洲去了。此次不像过去只有一个亨利·詹姆斯(Henry James)或一个约翰·萨金特(John Singer Sargent)[7]或一个理查德·亨特(Richard Morris Hunt)能去,而是谁都能去学学,当个欧洲艺术家。那时人们被“殖民地综合征”整个儿缠住了,像摔跤手被完全摁倒,双肩在地,动弹不得了。欧洲艺术家!多么耀眼的形象!安德烈·布勒东、路易·阿拉贡、让·柯斯托、查斯坦·查拉、毕加索、马蒂斯、阿诺德·舒恩伯格、保罗·瓦勒莱——这些人亭亭玉立,像古斯塔夫·密克罗(Gustave Miklos)的青铜或黄金塑像站在大战后欧洲冒烟的废墟前面一样。欧洲文明的废墟是这幅图画的基本部分。正是背景中的白骨堆才使得先驱派如布勒东、毕加索等人那样显眼,那样突出。对这些去朝圣的年轻的美国建筑师来说,最光彩夺目的人物是包豪斯的创建人沃尔特·格罗皮厄斯。1919年,格罗皮厄斯创建包豪斯于德国首都魏玛。它其实不只是个学校,也是一个公社、一次精神运动,一次各种艺术形式的改革运动,一个可与伊壁鸠鲁[9]学派相比的哲学核心,而其中的伊壁鸠鲁则是格罗皮厄斯。他,三十六岁,瘦高个儿,仪表堂堂,厚厚的黑头发向后梳着,具有女人抗拒不了的漂亮劲儿。他具有古典德国的高尚和文雅。大战时是骑兵上尉,英勇、平静、坚定。他注定要成为这次大动乱的旋涡中心。老实说,他不是出身名门。从他父亲起就出身不高,但是人们还总认为他是贵族出身。在包豪斯教课的画家保罗·克利(Paul Klee)称格罗皮厄斯为“银王子”。称为银是很对的,若称为金,则太华贵而不适合于他。格罗皮厄斯正像一位出身于高贵门第的人,经过一次奇迹般的变化之后,仍然保持了高尚的美德,抛弃了各种謟上傲下之类的旧习俗。 年轻的建筑师和艺术家们来到了包豪斯,他们在此生活、学习,聆听银王子“从零开始”的教诲。人们一天到晚都要听这句话:“从零开始。”对于任何试验,只要是以探索“纯净的将来”为名的事,哪怕是被称为马兹达兹南(Mazdaznan)的新宗教或“饮食养身道”之类的活动,格罗皮厄斯总是赞助和支持的。在魏玛的一段时间,包豪斯的食谱中全是生吃的蔬菜,由于过于乏味,只好加上些大蒜佐餐。这时格罗皮厄斯的妻子是阿尔玛·马勒(Alma Mahler),原来是古斯塔夫·马勒(Gustav Mahler)夫人,是那个了不起的“20世纪的一伙”中最早最前卫的一个,是“艺术寡妇”。历史学家说,包豪斯的风格的标志是角窗、平屋顶、坦率使用材料和暴露结构。但是她,阿尔玛·马勒·格罗皮厄斯·魏弗尔——她那时又把诗人弗仑兹·魏弗尔(Franz Werfel)的名字也给自己加上了——会毫不犹豫地告诉你,包豪斯最令人难忘的风格是“满嘴的大蒜味”。然而,不管怎么说,它是多么纯粹、多么干净、多么光荣啊!“从零开始!” 马瑟·布鲁耶、路德维希·密斯·范德罗、拉兹罗·莫荷利·纳基(Lázló Moholy-Nagy)、赫伯·拜耶(Herbet Bayer)、亨利·范德维尔德(Henry Van de Velde)——这些位都先后在包豪斯执教过。还有画家们,克利和约瑟夫·阿尔本(Josef Albers)。阿尔本曾教过著名的包豪斯沃克斯(Vorkurs),即入门课。阿尔本走进了教室,放了一大堆报纸在桌上,告诉学生他一个小时后回来,让他们在这段时间里用这些报纸做些工艺品。等他回来的时候,他就发现那儿有纸叠的哥特式城堡、游艇、飞机、胸像、鸟儿、火车站,以及各种好玩的东西。但也总有一些学生,一位摄影师或是吹玻璃的工人,他们只是简单地把报纸折一下,放在那儿像个帐篷。阿尔本就会拿起一个教堂和飞机,说:“这些应该意味着是石头做的、金属做的,而不是报纸。”然后他就会拿起那位摄影师不经心折的帐篷,说:“但是这个!这才真正是用上了纸的灵魂啊!纸是可以折而不断的,纸有拉力,这两个折边可以撑开很大的面积。这!正是纸活儿的艺术。”于是教室里所有的纸型又继续一个个地折叠起来了,多么简单!多么好看!好像一道闪光第一次射进了人们黑暗的头脑。我的上帝!
  ……
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好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

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非常感谢!愉快的购物经历!非常及时!

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八十年代的书再版,还是不错的

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很好的,很好的,很好的,很好的

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在建筑类杂志上看到这本书的简介,对于大师的看法难得有不同的声音。上京东一搜果然有,就拍下。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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很赞的一本书

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