吴尔夫文集:普通读者

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[英] 弗吉尼亚·吴尔夫 著,马爱新 译



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发表于2024-11-30

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图书介绍

出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020098446
版次:1
商品编码:11375686
包装:精装
丛书名: 吴尔夫文集
开本:32开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:373
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《吴尔夫文集:普通读者》是吴尔夫的随笔精选,共两辑。吴尔夫以一个普通读者的身份对一些文人及其作品做了评论,文笔犀利深刻,透着浓郁的情趣和幽默,给人以强烈的多样化的启迪。本书精选《普通读者I》和《普通读者II》中的精彩美文以飨读者。吴尔夫是一个非常敏感的作家,她的散文写得理性、深邃、博大、犀利、机智、细腻、幽默,这些特色在这些散文中无不表现得淋漓尽致。

作者简介

  弗吉尼亚·吴尔夫(Virginia Woolf,1882-1941),英国女作家。吴尔夫的作品摒弃传统的小说结构,运用“意识流”手法,注重心理描写,对现代文学影响深远。吴尔夫主要作品有长篇小说《达洛维太太》《海浪》《到灯塔去》,散文集《一间自己的房间》《普通读者》等。

精彩书评

  纵观吴尔夫的散文,《普通读者》I、II也确实称得上是吴尔夫文章的集锦,无论种类、质量和风格,都达到作者的最高水平了。本书以《普通读者I》为基础,选译了《普通读者II》的大部分文章,构成了一个二十多万字的译本,算得上好上加好的选本。从这些文章里,我们看得出吴尔夫确实是一个特别喜欢读书的女子,读书杂、读书广、读书深是她能写出别具特色的文章的根源。在她的文章里,英国文学史上的文学大家如莎士比亚、狄更斯、萨克雷和特罗洛普等,均屡屡提及,但是没有一篇是专门评论他们的。这似乎是遗憾,但随着一篇接一篇文章读下去,我们却会觉得这也许是她的高明所在。她追求写作文章的切入点、话题和上下左右的联系。切入点越缜密,话题越准确,发挥的余地越大,她写得便越有后劲。她把英国文学反复掂量,全盘衡量,分出了各种级别,由此及彼地比较,使她的文章具有了很高的文学史价值。全书共有四十余篇文章,大致可分为:名家名著、文坛钩沉和书信日记三类。
  ——苏福忠

  弗吉尼亚·吴尔夫将英语“朝着光明的方向推进了一小步”。
  ——E.M.福斯特

  “让我着迷的是,弗吉尼亚(吴尔夫)竟可以同时拥有异常强大的智力与极度脆弱的情感。在我看来,正是这种矛盾的奇妙结合使她如此与众不同。”
  ——妮可·基德曼(电影《时时刻刻》主演,奥斯卡最佳女演员奖获得者)

目录

前言
普通读者(代序)
帕斯顿一家和乔叟
不懂希腊文化
伊丽莎白时代的栈房
伊丽莎白时代剧本读后感
蒙田
纽卡斯尔公爵夫人
漫谈伊夫林
笛福
艾迪生
无名者的生活
简·奥斯丁
现代小说
《简·爱》与《呼啸山庄》
乔治·爱略特
俄国人的角度
轮廓
赞助人和藏红花
现代散文
约瑟夫·康拉德
当代人的印象
三百年后读多恩
《鲁滨孙漂流记》
“感性之旅”
杰拉尔丁和简
乔治·吉辛
“我是克里斯蒂娜·罗塞蒂”
托马斯·哈代的小说
如何读书?

精彩书摘

  杰拉尔丁和简
  杰拉尔丁·朱斯伯里(Jewsbury)当然不会想到居然有人在这个时候花工夫去讨论她的小说。如果在图书馆里发现有人把它们从书架上抽出来,她会加以劝阻。“它们都是瞎扯,亲爱的,”她会这样说。然后,我们愉快地想象到,她会用她那种不负责任、不守常规的方式激烈否定图书馆、文学、爱情、人生和所有的一切——“统统见鬼去吧!”或是“去他妈的!”因为杰拉尔丁喜欢诅咒。
  实际上,杰拉尔丁·朱斯伯里的奇特之处,就在于她结合了诅咒与钟爱、理智与活泼、大胆与热情:“……一面是毫无防御力,温柔脆弱,另一面却又坚强得能劈开岩石”——这是她的传记作者艾尔兰(Ireland)夫人的描述;或者:“智力上她是男性,但内心的女性特征又不逊于夏娃的任何女儿。”甚至在相貌上似乎也有某种不调和的、奇异的、刺激性的特点,她相当娇小却有男孩子气,相当难看却又有吸引力。她穿着考究,红头发束在发网里,小鹦鹉形状的耳环在她说话时轻轻摇晃。在我们能找到的惟一一幅肖像中,她坐着读书,脸庞半侧,这一刻毫无防御力,温柔脆弱,而不是在劈岩石。
  可是在坐到摄影师的桌边读书之前她又曾经历过什么,我们说不上来。她二十九岁以前的生活可以说是一片空白,我们只知道她生于一八一二年,是商人的女儿,住在曼彻斯特或附近地区。在十九世纪初叶,一个二十九岁的女人已经不再年轻,她的人生已经成功或失败了。尽管具有反传统风格的杰拉尔丁是个例外,但有一点仍然无可怀疑:在那些模糊岁月中发生了非常重大的事情。在曼彻斯特发生了什么事情。隐约有一个无名男人的阴影——一个无情无义而又令人着迷的家伙,让她懂得了生活危机四伏,生活充满艰辛,生活对女人来说就是魔鬼。在她的心灵深处形成了一个黑暗的经验深潭,她可以汲取来安慰或者教育他人。“哦!太可怕了,真是不堪提起。两年里我只有少数时刻才稍稍脱离那黑暗的深渊。”她时而这样感叹。有些时节“像阴郁、沉寂的十一月天气,只有一片云,但那片云遮住了整个天空”。她也曾挣扎过,“但挣扎没有用处”。她通读过卡德沃思(Cudworth),还写过一篇关于唯物主义的论文,然后才屈服了。很奇怪,她感情如此丰富,却又客观而思辨。即使当她的心在流血时,她仍喜欢费脑子去思考“物质、精神和生命本质”这些难题。楼上有满满一盒子摘录、提要和结论。但一个女人能得出什么结论呢?对一个女人来说,当爱情抛弃了她,当恋人欺骗了她,还有什么东西是有用的呢?没有,挣扎无济于事。还是被波浪吞没,让乌云在头上合拢吧。她就这样沉思默想,经常是手拿编织活躺在沙发上,蒙着绿色的眼罩,要知道她身患多种疾病,眼痛、伤风、无名的疲惫,而且曼彻斯特郊外的格林黑斯(Greenheys)非常潮湿,她在那里为她的兄弟看房子。“肮脏的、半融化的积雪和冷雾,沼泽草地,再加上渗入一切的湿冷”——那就是她窗外的风景。她经常几乎无法起来走到房间那一头。而且还有没完没了的打岔:有人突然上门来吃晚饭,她不得不跳起来跑进厨房,亲手烹制一只家禽。完事之后,她又会重新戴上她的绿眼罩读起书来,因为她酷爱读书。她读玄学,读游记,读旧书也读新书——特别是卡莱尔先生那些精彩的著作。
  一八四一年初,她来到伦敦,经人引见给了她钦慕已久的那位伟大人物。她见到了卡莱尔夫人,两人想必是很快就热络起来,几星期后卡莱尔夫人就成了“亲爱的简”。她们想必是什么都聊,聊人生、过去和现在,还有某些在情感上对杰拉尔丁有兴趣或没兴趣的“人士”。卡莱尔夫人,如此有大城市风度,如此杰出,如此深谙人生并蔑视其中的伪装,想必把曼彻斯特来的年轻女士完全迷倒了。杰拉尔丁一回到曼彻斯特就开始给简写一封封长信,它们呼应并继续了切尼路(Cheyne Row)的那些亲密交谈。“一位在女人中获得了莫大成功(le plus grand success)的男士,言谈举止俨然是最热情洋溢和诗意优雅的爱人,他曾经对我说……”她会这样开头,或者会思索道:也许我们女人生来就是为了给世界播种的。我们要一直恋爱,他们[男人]要一直奋斗劳作;蒙上天怜悯,我们都会死去——在一段时间之后。我不知道你是否赞同这说法,我没有眼力去争论,因为我的眼睛不好,很疼。很可能简对这一切赞同得很少,因为她年长十一岁。简不喜欢抽象地思索生命本质,她是最锐利、最实际、最精明的女人。但也许值得一提的是,第一次遇见杰拉尔丁时,简正开始随着她丈夫名望确立而感到那种嫉妒的先兆,那是一种不安的感觉,好像旧的关系已经变化而新的关系正在形成。无疑,在切尼路那些长谈中,杰拉尔丁取得了某种信任,听到了某种抱怨,得出了某种结论。因为除了感情丰富之外,杰拉尔丁还是一位聪慧、机智的女性,独立思考并且讨厌她所谓的“体面”,就像卡莱尔夫人讨厌“伪装”一样。此外,杰拉尔丁从一开始就对卡莱尔夫人怀有极其奇特的感情。她感到“一阵阵模糊不明的冲动,渴望以某种方式让自己属于您”。“您会允许我属于您,并且会这样看待我的,是吗?”她一次次恳求道。“我想起您时,就像天主教徒想起他们的圣徒那样。”她说,“……您会笑话的,我对您的感情更像恋人而不是女友!”卡莱尔夫人无疑是笑了,但她也很难不被这小鬼灵精的爱慕打动。
  因此,当卡莱尔本人一八四三年初出乎意料地提议邀请杰拉尔丁住到家里来时,卡莱尔夫人在以她平素的直率辩论了一番之后,也就同意了。她认为加入一点点杰拉尔丁“很活泼”,但加多了就会很累人。杰拉尔丁会把滚烫的眼泪滴在你的手上,她会对你察言观色、对你大惊小怪,她总是处于感情冲动的状态。而且“尽管她有那么些优良的品质”,却也有“一种天生的狡黠”,可能在夫妻之间制造事端,但不是以通常的那种形式——卡莱尔夫人自忖她的丈夫“习惯于”青睐她而不是别的女人,“在他身上习惯比激情更强大”。另一方面,她本人智力上开始怠惰,而杰拉尔丁喜欢说话和机智的谈吐,心气和热情很高。所以,让这位流落在曼彻斯特的年轻女子到切尔西来不失为一桩善举,于是她就来了。
  她是二月一号或二号来的,一直住到三月十一号,星期六。在一八四三年做客就是这样的。房子很小,仆人不得力。杰拉尔丁一直在那儿,整个上午她都在写信,整个下午都在客厅沙发上酣睡,星期日穿一袭低领的衣裳会客。她说话太多,至于她那著名的智力,“她锐利得像一把切肉刀,但也同样狭窄”。她阿谀奉承,她蜜语哄骗,她不够真诚,她卖弄风情,她赌咒发誓,什么也赶不走她。——对她的指责中恼怒渐渐增强。卡莱尔夫人几乎不得不把她赶出门去。她们最终分手了,杰拉尔丁坐进出租马车时哭成了泪人儿,卡莱尔夫人的眼睛却是干的。事实上,把这位客人永远送走她感到如释重负。但当杰拉尔丁乘车远去,剩下她独自一人时,她的内心并非完全平安,也知道她对自己请来的客人态度远非无可指摘。她“冷淡、粗暴、讥讽、不亲切”。最重要的是,她恼火自己一度把杰拉尔丁当成了知心密友。“上帝保佑此事的后果只是厌烦,而不是致命的”,她写道。但明显的是她火气很大,对她自己和对杰拉尔丁一样恼火。
  杰拉尔丁回到了曼彻斯特,她也意识到出了问题。她们之间疏远了,沉默了。人们传播着恶意的谣言,她也半信半疑。但杰拉尔丁是最没有报复心的女人——卡莱尔夫人本人也承认她“在争吵中很高尚”。或许傻气和感情用事,却并不自负骄傲。最主要的是,她对简的倾慕是真诚的。很快她又开始给卡莱尔夫人写信,“表现出近乎超人的坚持不懈和无私大度”(简本人略带恼火地评论道)。她担心简的健康,说她不要机智幽默的回信,平平淡淡的信就好,只要能如实告诉她简的状况。因为,杰拉尔丁在切尼路住了四个星期,并非没有得出一些结论,而且也不可能完全把它们藏在肚里——这可能也是使她在做客时那样讨嫌的原因之一。“您没有一个人为您着想”,她写道,“您有的是耐心与坚忍,以至于我都对这些美德感到腻味了。它们对您有什么好处呢?搞得您半死不活。”“卡莱尔对于日常生活来说太伟大了。”她直言不讳,“斯芬克斯不适合我们居家过日子。”但她也无能为力,“爱得越深,就越觉得无助”,她总结说。她只能从曼彻斯特遥望朋友那种五光十色的生活,与自己全由零星琐事组成的平凡生活作比较。不知为什么,尽管自己的生活默默无闻,她却不再羡慕简的辉煌。
  就这样,她们可能仍然断断续续地遥相通信——“向虚空中写信令我厌倦得要命,”杰拉尔丁抱怨道,“长期分离之后,一个人就只是给自己写信,而不是给朋友写。”然而,“穆迪”(Mudies)改变了这种状况——杰拉尔丁所说的“穆迪”和“穆迪主义”,在这些维多利亚时代女士隐秘的生活中发挥了巨大的作用,尽管或许未有记载。这里的穆迪是两个姑娘,伊丽莎白和朱丽叶:“俗丽、刺眼、自负、神情迟钝的姑娘”,卡莱尔这样评论。她们是邓迪市一位教书先生的女儿,那可敬的先生写过一些博物学著作便去世了,留下一位傻乎乎的遗孀,没有什么遗产赡养家庭。我们姑且猜测一下,穆迪们可能是在一个不方便的时候来到了切尼路,晚餐刚刚摆上桌。但那位维多利亚时代的女士毫不介意,并且不辞麻烦地帮助穆迪们。能为她们做些什么呢?卡莱尔夫人立刻想到这个问题。谁知道一个合适的地方?谁对某个富人有影响力?杰拉尔丁跳入她的脑海。杰拉尔丁一直希望能派上点用场,完全可以向她打听打听在曼彻斯特有没有适合穆迪们的地方。杰拉尔丁行动之迅速颇值得赞赏。她立刻给朱丽叶找到了“地方”。很快又打听到一个适合伊丽莎白的位置。卡莱尔夫人当时在怀特岛,立刻给伊丽莎白置办了紧身胸衣、礼服、衬裙,亲自赶到伦敦,在晚上七点半把伊丽莎白带到伦敦另一头的尤斯顿广场,把她交托给一位慈眉善目的胖老头,在她的紧身胸衣上别了一封给杰拉尔丁的信,然后才筋疲力尽地回家,有种大功告成的感觉。然而,就像穆迪主义信徒们经常会遇到的那样,她也隐隐有些担忧。穆迪们会幸福吗?她们会感谢她所做的一切吗?几天之后,切尼路出现了不可避免的虫子,被认为是伊丽莎白的头巾上带来的,也不知有没有理由。更糟糕的是,四个月后伊丽莎白本人也出现了,原来她“完全派不上任何实际用场”,“用白线缝黑围裙”,稍受责备就“马上躺到厨房地板上乱踢乱叫”。“当然,结果只能是立刻辞退。”伊丽莎白消失了——去用白线缝更多的黑围裙,乱踢乱叫,被辞退。谁知道可怜的伊丽莎白·穆迪最后结局如何呢?她从世界上彻底消失了,被吞没在她的姐妹关系(sisterhood)的阴影中。但朱丽叶还在,杰拉尔丁把朱丽叶当成自己的责任,予以监督和指导。第一个地方不大如意,杰拉尔丁亲自物色别的地方,她跑去坐在一位“很刻板的老夫人”的客厅里,人家要找一个女仆。很刻板的老夫人说需要朱丽叶浆洗衣领、熨烫袖口,还要洗熨衬裙。朱丽叶的心跳停止了,她叫起来,这些浆洗和熨烫她干不了。杰拉尔丁连夜去见老夫人的女儿,最后商定衬裙会“送出去”,只有衣领和褶边需要朱丽叶熨烫。杰拉尔丁又安排让自己的制帽匠教她褶裥和镶边的技术。卡莱尔夫人和蔼地给朱丽叶写信,寄给她一个小包裹。就这样找了一个个地方,一堆堆麻烦,一位位老夫人,一次次面谈,后来朱丽叶写了一篇小说,有位绅士对它评价很高。朱丽叶对朱斯伯里小姐说她很讨厌另一位绅士,那人从教堂尾随她到家。不过她还是一位非常可爱的姑娘,所有的人对她评价都不错。
  ……

前言/序言

  苏福忠
  吴尔夫成名成家始于一个文学女青年。她父亲是一个著名文人,家里书很多,在那样的读书时代,天资聪颖的吴尔夫读书上瘾就在情理之中了。英国人读书一向不是为了博取功名,到了吴尔夫的时代科学和文学空前繁荣,仅从求知的角度看,读书几乎成了一个文化人的必要修养了。但是读书多了有一种副作用(或说一种结果),那就是尝试写作;文学的情况尤其如此。吴尔夫没有按部就班地上学,家教是主要的教育渠道。可以想见,在吴尔夫读了很多书时,吴尔夫偷着明着进行写作,是情理之中的。更何况,她有很多成功的女性榜样可以模仿,如早已名垂英国文坛的简·奥斯丁、勃朗特姐妹、盖斯凯尔夫人和乔治·爱略特等等。于是,巧合就出现了。比如乔治·爱略特在三十多岁时开始写小说,吴尔夫在三十多岁时发表了她的第一部小说《远航》。不同的是,爱略特的第一部长篇小说《亚当·彼得》出版后轰动一时,甚至维多利亚女王都成了她的忠实粉丝,而吴尔夫的《远航》出版后,评论家却说“开头前几章让人以为会很有趣,结果却让人失望。……除了聪明伶俐之外,并没有太多脱颖而出之处,恐怕难以胜过一大堆不过自炫文学价值的平庸小说。”这对不仅聪明伶俐而且心高气傲的吴尔夫来说,是难以接受的。这时候的吴尔夫已是小有名气的才女,文章屡见报端,多写英国文坛的逸闻趣事,对英国各代作家如数家珍,评论别人的作品头头是道;尤其值得一提的是,吴尔夫热衷的“布鲁姆斯伯里团体”在伦敦城已经名声鹊起,他们以绘画领域为试点,提倡现代主义,一切提倡标新立异,一些墨守成规的老派作家,已经很让他们侧目了。可是,轮到他们实践写作,出版的作品不过尔尔,怎么说都是一种嘲讽吧。
  文学写作像抽烟,一旦上了瘾,戒烟就是一件难事了。再说了,吴尔夫已经进入文学圈子,这好比吸烟升级,沾了毒瘾,停下来是不可能的。好在吴尔夫一直在写文章,丈夫又是搞出版的,自家的出版社把自家人的文章收集起来出书,堤内堤外都是自己的。因此,吴尔夫的文章集子倒是早早地就出了几部。文人嘛,出了书就是资本,有了资本便不会表现得太没有底气。当然,这只是一种猜度,吴尔夫是否还一直在尝试写小说,无数的开头、有数的半半拉拉、几部完成的书稿,而后或者撕掉或者废弃或者藏匿,我们都无从了解。但是,她的散文越写越得法,越写越有读者群,这可是真的。她的《普通读者I》出版时,她在简短的代序里引用约翰逊博士的话说:“我很高兴能与普通读者产生共鸣,因为在所有那些高雅微妙、学究教条之后,一切诗人的荣誉最终要由未受文学偏见腐蚀的读者的常识来决定。”听听,一是要与普通读者产生共鸣,二是诗人的荣誉最终要由普通读者的判断来决定,两点相加一下子便把普通读者放到了很高的位置上。味道怪怪的,因“布鲁姆斯伯里团体”惯以“实现一种宽松自由的精英前景”而著称,连兴冲冲从英格兰中部诺丁汉赶来伦敦参加该团体活动的劳伦斯,最终都认为它“只不过是中上层阶级的‘黑甲虫们’聚集而成的一个狭小的世界”。因此说,吴尔夫在一本文章集子的序文里把普通读者抬到了从未有的高度,难免有讨好读者之嫌,尤其接着出版了《普通读者II》,似乎证据就更确凿了。
  纵观吴尔夫的散文,《普通读者》I、II也确实称得上是吴尔夫文章的集锦,无论种类、质量和风格,都达到作者的最高水平了。本书以《普通读者I》为基础,选译了《普通读者II》的大部分文章,构成了一个二十多万字的译本,算得上好上加好的选本。从这些文章里,我们看得出吴尔夫确实是一个特别喜欢读书的女子,读书杂、读书广、读书深是她能写出别具特色的文章的根源。在她的文章里,英国文学史上的文学大家如莎士比亚、狄更斯、萨克雷和特罗洛普等,均屡屡提及,但是没有一篇是专门评论他们的。这似乎是遗憾,但随着一篇接一篇文章读下去,我们却会觉得这也许是她的高明所在。她追求写作文章的切入点、话题和上下左右的联系。切入点越缜密,话题越准确,发挥的余地越大,她写得便越有后劲。她把英国文学反复掂量,全盘衡量,分出了各种级别,由此及彼地比较,使她的文章具有了很高的文学史价值。全书共有四十余篇文章,大致可分为:名家名著、文坛钩沉和书信日记三类。
  对“名家名著”评论应该是评论家和读书人主要阅读板块,自然也是有话可说的板块。这个译本里的这类文章,名副其实的有《蒙田》、《笛福》、《简·奥斯丁》、《简·爱与呼啸山庄》、《乔治·爱略特》、《约瑟夫·康拉德》、《三百年后读多恩》、《鲁滨孙飘流记》、《乔治·吉辛》和《托马斯·哈代的小说》等篇。大约占了全书的四分之一,似乎不够多,但是通过这些文章,读者几乎窥得见英国文坛上的所有文学大家和主要事件。评论作品从不长篇大论,而恰到好处的比较是她惯用的有效手法,比如她谈论乔叟的《坎特伯雷故事》到了某个点上,她会说“所以莎士比亚后期的剧本更适合读而不是演,它们的诗歌的成分多于动作,省去人体比让人体及其所有的联系和动作呈现在眼前更有利于理解剧本内容。”读者阅读的是一篇文章,得到的却是对两个文学大家的理解和沟通。吴尔夫通过画像、闲言碎语和分析作品,展现给读者的文人形象和文坛轶事,总给读者意外的收获。例如她三言两语告诉读者,乔治·爱略特“那张凝重的长脸,带着严肃、阴沉、几乎像马的力量”,比喻了这位女作家的作品的力度;借用蒙田之口发问“智者的生活竟要依赖于傻瓜的判断,这合理吗?”告诫写文章的人“文章只是为少数能够看得懂的人而写的”;与你知心地说“过好私人生活无疑比过好公共生活要困难得多”;跟我们芸芸众生说“这个世界不过是一条大道,充满苦难,当我们离开的时候,除了我们做的善事和恶事,什么也不能带走”;……这样的笔触在这类文章里很多,是吴尔夫文章的亮点之一。“文坛钩沉”类的文章不很多,大约有:《伊丽莎白时代的栈房》、《伊丽莎白时代的剧本读后感》、《艾迪生》和《杰拉尔丁和简》等,堪称代表。这类文章,吴尔夫像提葡萄,一提就是一串串。一篇篇幅不大的文章,有的让读者一下子看见了一片无比开阔的天地,有的让读者看见了一种逼真的氛围,有的则让读者看见了文人交往的天真和纠缠,尤其趣味盎然的是《杰拉尔丁和简》。“书信日记”是吴尔夫特别喜欢阅读的东西,因此评说起来非常自由、自信和有趣。《帕斯顿一家和乔叟》与《漫谈伊夫林》属于此类。读者通过吴尔夫的笔看见“这儿的人们从别人的牛皮上裁皮带……我们摇树,别人抓鸟……”,不由得会心窃笑,而看见“这样斜吊在那里后,他们把一匹木马塞到拴着他双脚的绳子下面,使他绷得极紧,把他的关节都拉断了,最后把他的身体拉得出奇得长,他赤裸的身体上只穿了一条内裤……”这样不动声色的描写,不由得毛骨悚然。
  当然,所有文章中最引人注目的是吴尔夫关于文学写作的探讨和理解,例如:
  作家有两种,一种是牧师,他们拉着你的手,一直把你领到神秘的殿堂;另一种是普通人,他们把教义包藏在血肉之中,描绘出整个世界,不剔除坏的方面或强调好的方面。
  他(乔叟)有卓越的讲故事的才能,在当代作家中这几乎是最罕见的才能了。
  在戏剧中我们认识了一般,在小说中我们认识了个别。
  这么多世纪以来,尽管我们在制造机器方面学到了许多,但在文学创作方面学到了什么却很难说。
  每个作者在写作时都针对某些公众。
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  毫无疑问,在本书里伍尔芙小姐谦虚的把自己定位为一名“普通读者”。在这本关于阅读的小书里,她没有去考究什么“有学术价值”的高深问题,也没有去探讨这些作品在文学史或艺术史上的地位,更没有使用什么叙事学、女性主义(虽然伍尔芙阴差阳错的被很多女性主义者们奉为祖师奶奶)、文化批评、结构主义或解构主义等方法来对这些作品来进行定量、定性的分析与研究。在这里她只是和我当年的我一样,从阅读里寻找着一些快乐,并把这些让她快乐的元素写下来,和别人分享:于是,我们在她的指引下,看到了那个“带着恶意的笑容,与一切狐狸、驴子和母鸡联合,嘲笑生活的盛况和礼仪”的乔叟,用笔为自己的生活画像的蒙田,有着“最好的风度、最明亮的眼睛,说英语带着很浓的外国口音”的水手约瑟夫·康拉德,以及一个不断占小便宜,不断和人因为鸡毛蒜皮的小事争吵,但却像“我们读《泰晤士报》一样”(在昆明的语境下,《泰晤士报》可以置换为《春城晚报》或《都市时报》等)每日读着品达作品,除了“吃饭和祈祷”外(是的,我没抄错,不包括睡觉……),都与希腊文学为伴的本特利博士。伍尔芙小姐像是守在一架巨大的天文望远镜的旁边,依靠她敏锐的观察力,不断告诉我们她那些细微但却绝对精彩的发现,让我们也产生了要爬到那架望远镜上亲自去看一看那些星空般远离我们的作品的冲动。

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很好的书,最近对这类书很感兴趣,抓紧阅读

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如果你手机上落了灰尘,你再轻轻用手一拂就悲剧了。前面有朋友说不信@AmitabhaPro 或者觉得无伤大雅,其实你可以试着拿一把沙子洒在玻璃上然后用手去抚摸一番~结果会很有趣的。砂粒主要就是石英粒,石英硬度7左右,完全秒杀玻璃。空中的灰尘,有很多就是极其微小的,能够悬浮在流动空气中的砂粒——想想沙尘暴,只不过没那么夸张。至于手上随便在哪里蹭到点砂带进口袋或者在下一次触屏的时候来那么一下,你就会很伤了。

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很好

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小32开,精装。很不错的版本。内容不必要说。

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可以

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