坦白说,在看到《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名时,我的第一反应是带着一丝怀疑的。这个书名听起来过于耸人听闻,让我担心这本书会过于偏向煽情或阴谋论,而缺乏严谨的学术分析。然而,正是这种大胆的定性,反而激起了我的好奇心。我开始想象,作者究竟是怀揣着怎样的信念,才会给出如此激进的判断?“奴役全球”这个词语,显然指向了一种深刻的不平等和权力失衡。我希望这本书能够深入探讨,究竟是什么样的金融机制,才导致了这种“奴役”的产生。是那些大型跨国金融机构的贪婪?还是国家之间的经济博弈?又或者是某种全球性的资本主义意识形态的渗透?我非常期待书中能够提供一些真实的案例,比如某个发展中国家如何因为外债而陷入经济困境,或者某个新兴产业如何被国际资本迅速收割。我希望作者能够用清晰的逻辑和有力的证据,来支撑他的论点,而不是仅仅停留在情绪化的表达上。同时,我也希望这本书能够提供一些建设性的思考,比如,我们是否有可能摆脱这种“奴役”?是否有其他的经济模式或发展路径可以供选择?这本书如果能提供一些关于金融改革、监管创新,甚至是对抗资本霸权的思路,那将极具价值。我希望这不仅仅是对现状的批判,更是对未来的一种探索。
评分拿到《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这本书,我脑海中浮现的第一印象是,它很可能是一本挑战主流叙事、直指金融体系深层矛盾的作品。我对金融的理解,往往停留在表面,知道它关乎投资、贷款、经济增长,但对于它背后的逻辑和运行机制,总觉得隔着一层迷雾。“金融游戏”这个词,似乎暗示着一种有预谋的、精心设计的体系,而“奴役全球”则点出了这种体系可能带来的负面影响,并且是普遍性的,触及全球。我期待作者能够以一种批判性的眼光,审视当前全球金融资本的运作模式。是那种不受约束的金融自由化,导致了风险的不断累积?还是某些强权国家利用金融手段,来维护自身利益,压制他国发展?我希望书中能够提供一些令人信服的证据,比如通过对历史上的几次金融危机进行深入分析,揭示其背后的共同成因。同时,我也希望作者能够触及一些更为复杂的金融概念,但用通俗易懂的方式进行解释,比如量化宽松、影子银行、主权债务等等,让普通读者也能窥见这些概念如何在全球范围内产生深远影响。更重要的是,我期待这本书能够引发我对于个人和国家在这一“金融游戏”中的定位的思考,以及如何在这种体系下,寻求一种更公平、更可持续的未来。
评分当我看到《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名时,我脑海中立刻浮现出一幅画面:无数看不见的丝线,将全球的经济紧密地缠绕在一起,而这场“金融游戏”的参与者,似乎并不是所有人都处于平等的位置。“奴役全球”的提法,更是直接触动了我对于全球化过程中,贫富差距扩大、资源分配不均的担忧。我非常期待这本书能够深入剖析,金融资本是如何在追求自身利益最大化的过程中,对全球经济和普通民众造成了深刻的影响。是那些高杠杆的金融衍生品,制造了虚拟经济的泡沫?还是国际货币的发行权,成为了某些国家影响他国经济的工具?我希望这本书能够提供一些具体的案例研究,比如某个国家因为无法偿还巨额债务而被迫接受苛刻的改革条件,或者某个新兴产业的崛起,如何被国际资本迅速并购,从而失去了自主发展的机会。我希望作者能够用严谨的逻辑和充分的证据,来论证他的观点,让我能够深刻理解,在这个“金融游戏”背后,隐藏着怎样的权力结构和利益分配机制。更重要的是,我希望这本书能够引发我对于如何打破这种“奴役”循环的思考,探索一条更加公平、可持续的全球经济发展道路。
评分当我翻开《金融游戏:奴役全球的资本化危机》的扉页,一股强烈的震撼感便扑面而来。书名本身就极具冲击力,仿佛预示着一场关于全球经济命运的宏大叙事。我一直对经济学领域充满好奇,但常常被那些晦涩难懂的理论和枯燥的数据所困扰。然而,这本书的题目让我看到了希望,它似乎暗示着一种更加具象化、更具故事性的解读方式。我设想着,作者或许会以一种“游戏”的隐喻,来层层剥开金融世界的复杂面貌。这种“游戏”的设定,是否意味着存在着某种规则,而这些规则又被某些参与者所操纵?“奴役全球”的说法更是触及了我对当前全球化进程中的一些隐忧。我们是否在不知不觉中,成为了某种金融体系的“奴隶”?资本的力量,又是如何以一种看不见的手,悄无声息地影响着我们的生活、工作,甚至是思想?我期待书中能有对近代金融史的深刻梳理,例如2008年的金融海啸,又或者是更早期的经济泡沫破裂,通过这些历史事件来展示资本化危机的演变轨迹。我希望作者能够提供一些具体的分析工具或框架,帮助我理解那些复杂的金融衍生品和资本运作是如何在全球范围内形成联动效应的。更重要的是,我希望这本书能够引发我的思考,让我重新审视自己与金钱、与经济体系的关系,并找到在这个“金融游戏”中,保护自己、甚至参与其中并能有所建树的可能途径。
评分《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名,就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心的波澜。我一直觉得,金融世界是一个由无数看不见的线交织而成的巨大网络,而我们每个人,无论是有意还是无意,都身处其中。这个书名中的“金融游戏”几个字,让我觉得它并非要讲述一个严肃到令人窒息的经济学理论,而更像是一种对现实的解读,一种将金融运作的复杂性,比喻成一场充满策略、风险和博弈的游戏。我很好奇,在这场“游戏”中,玩家是谁?规则又是由谁制定的?“奴役全球”则是一个非常沉重的词语,它让我思考,我们当下所经历的经济状况,是否真的存在着一种被动的、被剥削的局面。我希望这本书能够深入剖析,资本是如何通过各种形式,从个人、企业到国家,层层汲取价值,最终形成一种全球性的支配力量。我期待书中能够列举一些具体的金融工具或策略,例如复杂的债务结构、高杠杆的金融衍生品、甚至是国际货币基金组织等机构的贷款条件,来解释它们是如何在不知不觉中,将许多经济体置于被动的地位。我希望这本书能够不仅仅是揭露问题,更能提供一种清醒的认知,让我明白,在这个“金融游戏”中,我们应该如何保持警惕,如何做出更明智的选择,以避免成为被动的“棋子”。
评分《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名,瞬间就激起了我的兴趣,它描绘了一种权力博弈的画面,让我联想到那些发生在幕后的、影响深远的金融决策。“金融游戏”这个词,暗示了一种非完全公平的竞争环境,而“奴役全球”则是一个非常强烈的表述,它让我对当前全球经济秩序产生了更深的疑虑。我希望这本书能够深入探讨,资本是如何以一种看似合法、实则具有压迫性的方式,在全球范围内扩张和运作的。是那些庞大的金融机构,通过复杂的金融产品和策略,不断地积累财富,并将风险转嫁给社会?还是说,国际金融体系本身就存在着一些固有的缺陷,导致了贫富差距的不断扩大和资源的掠夺式开发?我期待书中能够提供一些令人耳目一新的视角,或许会从非西方经济学的角度来审视全球金融,或者揭示一些鲜为人知的金融运作模式。我希望这本书能够不仅仅停留在对问题的揭露,更能提供一些具有启发性的思考,例如,我们应该如何理解和应对这种“金融游戏”?是否有其他的经济范式可以打破这种“奴役”的循环?我希望通过这本书,能够获得一种更深刻的洞察,让我能够更清晰地认识到,我们在全球金融浪潮中的位置,以及我们可能拥有的选择。
评分这本书的封面设计,那深邃的蓝与暗红的碰撞,就足以在书店里瞬间抓住我的眼球。当我拿起它,触碰到厚实的纸质,一种期待感油然而生。我一直对金融世界有着复杂的情感,既着迷于它驱动现代经济的巨大力量,又对其潜在的风险和不确定性感到忧虑。而《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名,更是直接点燃了我内心深处的疑问——“资本化危机”究竟意味着什么?它又是如何“奴役全球”的?我迫不及待地想知道,作者会以怎样的视角来剖析这个宏大而又抽象的概念。是会从宏观经济学的角度,详细阐述货币政策、财政政策对全球资本流动的深远影响?还是会深入到微观层面,通过分析一些具体的金融产品,比如衍生品、对冲基金,来揭示它们如何在全球范围内引发连锁反应?我猜想,书中一定会有大量的数据支撑,以及历史事件的回溯,来论证作者的观点。也许会引用凯恩斯、弗里德曼等经济学大师的理论,然后提出自己独到的见解。我希望它不仅仅是一本枯燥的理论书籍,而能够用生动的故事和案例,将那些看似高深的金融术语变得易于理解。毕竟,金融危机的影响是如此广泛,关乎到我们每一个人的生计,所以,我渴望通过这本书,能够更清晰地认识到,我们在参与这场“金融游戏”时,究竟扮演着怎样的角色,又将面临怎样的命运。
评分《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名,自带一种警示意味,让我好奇它究竟想揭示怎样的“游戏规则”和“危机”。我一直认为,金融体系就像一个复杂的机器,它的运转会产生巨大的财富,但同时也伴随着巨大的风险。“金融游戏”的比喻,让我觉得这本书可能会以一种更加生动、更加贴近生活的方式,来解读那些看似遥不可及的金融概念。“奴役全球”则是一个非常强烈的表述,它让我联想到,在全球化的浪潮中,是否真的存在着一种隐性的、由资本驱动的支配力量,让许多国家和个人都成为了它的“奴隶”。我期待这本书能够深入探讨,那些高歌猛进的金融创新,是如何在不知不觉中,改变了财富的分配格局,甚至是影响了国家的命运。是那些宽松的货币政策,催生了全球性的资产泡沫?还是复杂的国际金融监管体系,反而成为了资本规避风险的工具?我希望书中能够提供一些令人信服的分析,也许会引用一些经济学家的理论,并结合具体的历史事件,来阐述作者的观点。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,在这个充满博弈的“金融游戏”中,我们应该如何保持清醒的头脑,如何做出明智的决策,以保护自己免受其潜在的“奴役”。
评分当我看到《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名时,我的第一反应便是,这本书必然是对当前全球经济秩序的深刻反思。 “金融游戏”的说法,暗示着一种不公平的竞争,而“奴役全球”则更是将这种不公平上升到了一个严重的程度,让我不由得思考,我们是否真的被一种无形的力量所掌控。“资本化危机”这个词,更是指向了一种经济模式本身的内在矛盾和潜在的崩溃风险。我非常期待这本书能够以一种宏大的视角,审视全球资本的流动和运作。它是否会从宏观经济学的角度,分析不同国家之间的经济关系,以及金融力量是如何影响地缘政治的?或者,它会深入到微观层面,通过分析一些具体的金融工具,比如衍生品、对冲基金,来揭示它们如何在全球范围内制造风险和不确定性?我希望书中能够提供一些令人警醒的案例,比如某个发展中国家如何因为接受了国际资本的“援助”而陷入了长期的债务困境,或者某个发达国家如何因为金融泡沫的破裂而经历了漫长的经济衰退。我更希望这本书能够提供一些有建设性的观点,比如,我们是否有可能构建一种更加公平、可持续的全球金融体系?如何才能避免被这种“资本化危机”所“奴役”?
评分《金融游戏:奴役全球的资本化危机》这个书名,无疑具有极强的吸引力,它直接指向了全球经济运行中一个令人不安的层面。 我一直对金融的魔力既着迷又恐惧,它能创造巨大的财富,也能带来毁灭性的灾难。“金融游戏”的提法,让我觉得作者可能将金融体系比作一场充满策略、风险和幕后操纵的游戏,而“奴役全球”则更加突出了这种游戏可能带来的负面后果,即广泛的、普遍的压迫感。我迫切地想知道,在这场“游戏”中,谁是庄家?规则又是如何被制定和修改的?“资本化危机”这个概念,更是让我联想到,在资本不断扩张的过程中,是否潜藏着某种无法克服的矛盾,最终会导致经济体系的失衡甚至崩溃?我期待这本书能够深入剖析,那些复杂的金融产品和工具,是如何在全球范围内形成联动效应,从而放大风险,并最终将影响力延伸到我们每一个人的生活中。它是否会探讨,那些看似独立的金融事件,其实都源于同一个深层的“游戏规则”?我希望这本书不仅仅是揭露问题,更能提供一种深刻的洞察,让我能够理解,在这个由资本驱动的世界里,我们应该如何保持清醒,如何做出更明智的选择,以避免成为这场“金融游戏”中,被牺牲的“棋子”。
评分商品是否给力?快分享你的购买心得吧~京东快递很给力啊,送货师傅很快就到了,吓我一跳,正在看这本书当中,很喜欢的,书中内容也很适合我,推荐给大家啊,为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!说了那么多,想说下京东商城给我的印象,价格还是可以的,而且都是正版的书,确实是我们这样爱书的人的天堂啊,呵呵!
评分译写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。大汗之国西方眼中的中国,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读大汗之国西方眼中的中国不只是一本关于中国的书,更是一本关于文化刺激与响应的书。当西方遇见东方,会磨擦出什么样的火花著名汉学家史景迁把西方从十三世纪到二十世纪作家笔下新奇多样的中国,尽皆搜罗在这本足以见证其间中西文化交流的重要著作当中。透过这面西洋镜所看到的,也是足足八百年以来西方人对中国之记录与幻想、洞察与偏见。无论是中国在西方引起的强烈情感,还是西方人对有关中国消息的强烈兴趣,都明确道出了这个国家所散发的魅力。,阅读了一下,写得很好,大汗之国西方眼中的中国综观西方人如何想象中国的历史历程,从蒙元时期的鲁伯克修士、马可波罗,一直到当代的尼克松、基辛格,不但写来华西方人所记的中国经历,也写没来过中国的文人作家如何想象中国,影响了一般民众的中国印象。对于中国读者而言,这些仔细爬梳过欧西档案与文史群籍的历史资料,经过天孙巧手缝缀成一个个动听的故事,就像一面面精美的缂丝挂毯,不但引人入胜,也开拓了我们的眼界,了解不同文化的相遇、碰撞与互动,是多么的错综复杂,时常还惊心动魄,比小说虚构还要离奇。,内容也很丰富。,一本书多读几次,第一章马可波罗的世界在探索过无数文献之后,不出意料,我们发现,西方世界第一本主要讨论中国的书,不仅模糊,而且问题百出。据我们所知,马可波罗的寰宇记(或称作马可波罗游记,简称游记),是1298年他在狱中或遭软禁时,向一位名叫鲁思梯谦的人口述而成的。此书主要描述马可波罗1271至1295年间周游亚洲的过程。书中特别着墨1275至1292年间,波罗住在中国并为蒙古皇帝忽必烈汗工作的经历。书中掺杂了待证实的事实、信手得来的资料、夸大的说法、虚伪的言词、口耳相传的故事以及不少全然的虚构。同样情形其实发生在本书之前与之后许多作品里,但是波罗的书却与众不同,因为他是第一个宣称深入中国的西方人,而他生动的描述也使西方读者印象深刻,至今无法磨灭。波罗的游记并不是第一部具体讨论中国人的欧洲文献,第一位以欧洲语言写下讨论中国人专著的是圣方济修会的修士威廉鲁不鲁乞。他1253年受法王路易九世派遣,前往位于中国西北边界的蒙古都城哈拉和林,企图说服蒙哥汗参与基督教反伊斯兰教的大业。虽然鲁不鲁乞并未亲临中土,他却利用在哈拉和林的机会,将当地中国人的生活一点一滴地记载下来。
评分所以不要被时间的债哦!
评分一个人无论做什么,都可能形成习惯。有的人怕干活,时间一长,就会变成习惯性的懒惰;有的人遇上稍不顺心的事就会烦恼,时间一长,就会变成习惯性的烦恼;有的人遇上一点小事爱忧虑,时间一长,就会变成习惯性的忧虑……通常人们只是把人的外在表现,比如走路的姿势、个人卫生、吸烟、喝酒等称为习惯,其实人拥有很多习惯。好的习惯有诚实、勤奋、热情、节俭、快乐、自信等等;坏的习惯有虚伪、说谎、自卑、懒惰、忧郁、骄傲、胆怯等等。说白了,这些行为也只不过是人们给习惯起的别名而已。
评分人生是一种优胜劣汰的竞争,在追求成功的道路上,良好的习惯常常是获得成功的捷径,即便是很小很小的好习惯,也会给人带来意想不到的收获。有个大学毕业生,到一家公司应聘。面试时,外边等了许多人,看起来个个踌躇满志,应试者一个个被叫到经理办公室,一个个又表情严肃地走出来。当叫到他时,他没有像别人那样慌忙推门而进,而是先敲门问:“我可以进来吗?”经理说了声“可以”,他才进去。进门后,他又轻轻地关上了门。几天后,他被意外地聘用了。两年后,他工作出色,升为业务主管,与经理接触的机会多了,才把心中的疑惑说了出来:“当初有人学历比我高,为啥要聘用我?”经理说:“说实话,你哪一条都不比别人强,我就看中你进门时很有礼貌,懂礼貌说明你有教养,有教养的人,先不说能在公司有多大的作为,起码不会给公司制造乱子。”可见好习惯处处受人欢迎,能使自己受益无穷。
评分译写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。大汗之国西方眼中的中国,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读大汗之国西方眼中的中国不只是一本关于中国的书,更是一本关于文化刺激与响应的书。当西方遇见东方,会磨擦出什么样的火花著名汉学家史景迁把西方从十三世纪到二十世纪作家笔下新奇多样的中国,尽皆搜罗在这本足以见证其间中西文化交流的重要著作当中。透过这面西洋镜所看到的,也是足足八百年以来西方人对中国之记录与幻想、洞察与偏见。无论是中国在西方引起的强烈情感,还是西方人对有关中国消息的强烈兴趣,都明确道出了这个国家所散发的魅力。,阅读了一下,写得很好,大汗之国西方眼中的中国综观西方人如何想象中国的历史历程,从蒙元时期的鲁伯克修士、马可波罗,一直到当代的尼克松、基辛格,不但写来华西方人所记的中国经历,也写没来过中国的文人作家如何想象中国,影响了一般民众的中国印象。对于中国读者而言,这些仔细爬梳过欧西档案与文史群籍的历史资料,经过天孙巧手缝缀成一个个动听的故事,就像一面面精美的缂丝挂毯,不但引人入胜,也开拓了我们的眼界,了解不同文化的相遇、碰撞与互动,是多么的错综复杂,时常还惊心动魄,比小说虚构还要离奇。,内容也很丰富。,一本书多读几次,第一章马可波罗的世界在探索过无数文献之后,不出意料,我们发现,西方世界第一本主要讨论中国的书,不仅模糊,而且问题百出。据我们所知,马可波罗的寰宇记(或称作马可波罗游记,简称游记),是1298年他在狱中或遭软禁时,向一位名叫鲁思梯谦的人口述而成的。此书主要描述马可波罗1271至1295年间周游亚洲的过程。书中特别着墨1275至1292年间,波罗住在中国并为蒙古皇帝忽必烈汗工作的经历。书中掺杂了待证实的事实、信手得来的资料、夸大的说法、虚伪的言词、口耳相传的故事以及不少全然的虚构。同样情形其实发生在本书之前与之后许多作品里,但是波罗的书却与众不同,因为他是第一个宣称深入中国的西方人,而他生动的描述也使西方读者印象深刻,至今无法磨灭。波罗的游记并不是第一部具体讨论中国人的欧洲文献,第一位以欧洲语言写下讨论中国人专著的是圣方济修会的修士威廉鲁不鲁乞。他1253年受法王路易九世派遣,前往位于中国西北边界的蒙古都城哈拉和林,企图说服蒙哥汗参与基督教反伊斯兰教的大业。虽然鲁不鲁乞并未亲临中土,他却利用在哈拉和林的机会,将当地中国人的生活一点一滴地记载下来。
评分中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。 很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。 希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。
评分本杰明·富兰克林说:“一个人一旦有了好习惯,那它带给你的收益将是巨大的,而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。富兰克林青年时期,发誓要改掉坏习惯,养成好习惯。他给自己制定了克服13个坏习惯的计划,取得了意想不到的良好效果。他为了保证有更多的时间用于学习,在计划的“程序”一条里,规定自己几点起床,几点吃饭,几点阅读,使生活有条不紊。后来有朋友说他常常表现出骄傲情绪,他又把养成“谦虚”的好习惯列入计划。他每周选出一种缺点进行矫正,每晚必须作自我反省,每天记录自己努力的结果。有时坏习惯没有彻底改变,尚未达到自己理想标准时,就再延长矫正一周,直到好习惯代替了坏习惯为止。一个人只要改变了身上的坏习惯,就能换来带给自己走向成功的好习惯。富兰克林能成为引导美国走上独立之路的爱国者,能成为著名的科学家,能成为最受美国人尊敬的人,这与他改变坏习惯,养成好习惯分不开。
评分东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行东西还行
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有