儒释道经典临摹字帖:大学、中庸

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中华文化大讲堂 编
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出版社: 团结出版社
ISBN:9787512619661
版次:1
商品编码:11352829
包装:精装
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色


内容简介

  《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,楷体,排版疏阔,便于临摹抄写。
  其中包括:
  儒家经典(13种)
  《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本-弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》
  道家经典(2种)
  《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》
  佛家经典(14种)
  《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》

精彩书摘

前言/序言


好的,这是一本名为《儒释道经典临摹字帖:大学、中庸》的图书的详细简介,内容涵盖了与其主题相关但不包含其具体临摹内容的介绍: --- 《儒释道经典临摹字帖:大学、中庸》—— 探寻中华传统文化根脉的智慧之书 前言:笔墨承载的千年文明 文字,是思想的载体,是历史的见证。在中国数千年的文明长河中,儒家、道家和佛家思想犹如三条奔流不息的江河,共同塑造了中华民族的精神底色与价值体系。而将这些至高智慧凝练于方寸之间的,便是书法——一种集美学、修身与思想传承于一体的独特艺术形式。 本书《儒释道经典临摹字帖:大学、中庸》,聚焦于儒家“四书”中的两部奠基之作:《大学》与《中庸》。它们是中华文明修齐治平、内圣外王的哲学蓝图,是古代士人立身处世的圭臬。通过精选的经典篇章、严谨的字帖设计,本书旨在引导学习者不仅能掌握优美的书法技巧,更能深刻体会字里行间所蕴含的博大精深的哲理。 然而,一个完整的文化体系并非孤立存在。《大学》与《中庸》的智慧得以光大,离不开儒家所处的时代背景,离不开道家与佛家思想在历史进程中的相互激荡与补充。因此,本书的介绍将侧重于阐述这两部经典在整个儒释道思想体系中的地位,以及它们在文化传承中所起到的核心作用,而非直接罗列字帖中的具体内容。 第一部分:儒家核心——格物致知,修身齐家 《大学》与《中庸》是儒家思想体系中关于“心性修养”与“政治实践”的最高论述。它们共同构成了从个体完善到治理天下的完整路径。 一、 论《大学》的实践路径 《大学》开篇即提出了“三纲领”与“八条目”。其核心在于阐述了个人修养与国家治理的内在逻辑联系:明明德、亲民、止于至善。 1. 格物致知: 这是认知论的起点,强调通过探究事物之理来认识本性与天道。它不仅是一种知识获取的方法,更是一种对世界万物运行规律的体察与敬畏。这种探究精神,与道家对“自然之道”的体悟,以及佛教对世间“缘起性空”的洞察,在探索真理的层面上形成了微妙的对应。 2. 修身、齐家、治国、平天下: 这条由内而外的实践链条,体现了儒家强烈的社会责任感。它教导人们,天下之大,治理之重,皆始于个人心性的端正与家庭的和睦。这种对“人伦”的重视,是中华文化区别于其他文明的显著特征。 二、 论《中庸》的境界追求 如果说《大学》侧重于实践的次第,那么《中庸》则更偏向于境界的阐述和中和之道的体悟。 1. 中和之道: 《中庸》提出“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”。这并非简单的平庸或折中,而是指一种在复杂情境中达到恰到好处、合乎时宜的动态平衡。这要求学习者具备极高的自我觉察能力和对“时位”的精确把握。 2. 诚与道: “诚”是《中庸》的核心概念,被视为“天之道”与“人之道”的根本。唯有至诚,方能明性,方能感通天地。这种对内在真诚的坚守,也与佛家强调的“明心见性”有着异曲同工之妙,都是指向个体生命本源的深刻追问。 第二部分:思想的交融与互补——儒释道的大视野 儒、释、道三家思想并非互相排斥的孤岛,而是在历史长河中不断渗透、参照和补充的有机整体。临摹《大学》、《中庸》时所展现的笔法与心境,往往能在另外两家的智慧中找到印证。 一、 儒道互鉴:从入世到出世的张力 儒家主张“积极入世,兼济天下”,强调伦理规范和社会秩序的建立;而道家则推崇“清静无为,顺应自然”,关注个体的精神自由和与道的合一。 对“名相”的态度: 儒家虽重“名分”,但《中庸》中对“慎独”的强调,要求士人内心世界的纯净,这与道家追求“抱朴守真”的境界是相通的。一个真正的儒者,其在仕途中的进退,往往需要道家的超脱智慧来调和。 二、 儒佛对话:心性修炼的共通语境 佛教自东汉传入中国后,迅速与本土文化发生碰撞与融合。佛家的“心性论”对宋明理学产生了深远影响,使得后世儒家对“心”的探讨达到了前所未有的深度。 内观与定力: 临摹字帖,讲究心神合一,笔断意连。这种对专注力的训练,与佛教禅宗所强调的“止观”法门,本质上都是通过特定方式来训练心识,达到“定”的境界。当学习者在书写《大学》中“定、静、安、虑、得”时,其内在的感受,实则与佛家修行中的体验不谋而合。 第三部分:书写即修行——笔墨背后的精神内涵 本书将《大学》与《中庸》的文本,转化为可供习练的书法作品,这一过程本身就是一种文化实践。 书法学习,特别是临摹经典圣贤之语,绝非简单的技巧模仿。它要求学习者在运笔提按顿挫之间,体悟文本的深层意涵。 1. 结构与气韵: 楷书的法度严谨,正楷方正,恰好对应了儒家所倡导的“规矩”与“礼义”。字体的结构稳定、笔画清晰,象征着内心的条理分明和外在的言行一致。 2. 节奏与心境: 临帖的速度与力度,直接反映了书写者当下的心境。是急躁冒进,还是沉稳内敛?《大学》教人“慎独”,《中庸》求“中和”,只有心神宁静,笔下的文字才能散发出古人所追求的那种沉雄、温润、饱满的气象。 结语 《大学》与《中庸》是中华文明的“定海神针”,它们为个体提供了修养的坐标,为社会提供了治理的蓝图。本书以书法为媒介,架设了一座连接古老智慧与现代生活的桥梁。通过对这些经典篇章的研习与书写,学习者不仅能提升个人书法修养,更能将“明明德”、“中和”的哲学思想融入日常的言行举止之中,于方寸笔画间,体味千年智慧的深厚底蕴。

用户评价

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说实话,我刚开始接触书法的时候,常常因为选字帖而感到迷茫,市面上那些五花八门的版本,要么字体太花哨,要么结构过于简化,很难真正起到“入门”和“深入”的桥梁作用。但是,当我开始用这本字帖练习后,这种困惑彻底消失了。它选择的范本,那种端庄、平正的风格,简直就是书法学习的“定海神针”。它没有一味追求狂放洒脱的艺术效果,而是扎扎实实地从最基本的笔画结构和间架布局入手,字体的骨架非常清晰有力,每一个撇、捺、横、竖都像是经过了精密的计算,结构严谨却又不呆板,透着一股中正平和的气韵。对于我们这些还处于打磨基本功阶段的人来说,这种“中庸之道”的字体提供了最好的参照系,它能帮助我建立起对汉字结构最正确、最稳定的认知,每写一笔,都像是被无形的手引导着,避免了日后形成难以纠正的陋习。这种循序渐进、以正为先的编排思路,是很多追求新奇的字帖所欠缺的宝贵品质。

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对比我之前用过的其他字帖,这本在细节处理上展现出了非凡的专业性。最让我印象深刻的是它对“大小字”排版的处理。在某些页面中,为了展示同一个字的多种微妙变化,或是为了适应不同的书写场景,字体的尺寸会有细微的调整,但无论大小,其内部的笔画比例和重心始终保持高度一致,这体现了编者对于“法度”的严谨把控。此外,字帖中对一些易混淆偏旁部首的示范也做了特别的标注和强调,比如“讠”字旁和“辶”字旁的收尾处理,都有清晰的图示说明,这比单纯的字例展示要有效得多,直接点明了学习的难点和关键所在。这种“授人以渔”式的编排设计,极大地提高了学习效率,让我少走了很多弯路。它不仅仅是一个临摹的蓝本,更像是一位耐心的、随时待命的私人书法导师,总能在关键时刻提供精准的指导,让人感觉每一下笔都踏实可靠。

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这本书的装帧设计简直是匠心独运,拿到手的那一刻我就被它典雅的气质吸引住了。封面采用的纸张触感温润,那种略带纹理的质感让人爱不释手,色彩搭配上选择了沉稳的墨色与米白,既有古韵又不失现代感。内页的纸张厚度拿捏得恰到好处,既保证了书写时墨水不会洇开,又不会显得过于笨重,非常适合日常临摹使用。更值得称赞的是装订方式,完全平摊后书脊没有任何鼓胀或弯曲,即便对着书页的内侧边缘书写,也毫无压力,这对于追求完美书写体验的爱好者来说,简直是太贴心了。翻开每一页,都能感受到设计者对传统文化那种发自内心的尊重和敬意,每一个细节,从字体布局到留白处理,都透露出一种精致和用心,让人在翻阅和使用的过程中,都沉浸在一种宁静而专注的氛围里,光是看着它摆在书架上,都觉得整个空间的气质都提升了好几个档次。这种对物理形态的极致追求,已经超越了一本普通字帖的范畴,更像是一件可以把玩的艺术品,让人每次动手之前,都会先郑重其事地对待它。

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这套字帖给我的最大感受是“时间沉淀下的智慧”。它不仅仅是印制出来的字迹,更像是一面镜子,映照出数千年文化沉淀后的精神内核。在临摹的过程中,我发现它对字体的处理非常注重“气韵生动”,虽然结构工整,但笔锋的提按转折之间,蕴含着一种内在的张力。比如在处理一些连带的笔画时,作者似乎很注意墨色的浓淡变化和速度的快慢控制,这让原本静态的文字立刻鲜活了起来,让人感受到一种流动的美感。我常常在午后,泡一壶清茶,对着这本字帖静心研摩,每一次落笔,都仿佛能感受到古人对文字的敬畏之心。这种精神层面的共鸣,是单纯的技巧模仿所无法企及的。它教会我的不只是如何写字,更是一种对待学问、对待人生的态度——沉稳、内敛,且充满力量。读着那些文字本身蕴含的哲理,再将其转化为笔下的结构,这种知行合一的体验,实在令人心驰神往。

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作为经常需要进行文案抄写的职场人士,我对于字体的“辨识度和实用性”有很高的要求。很多书法作品虽然艺术价值极高,但如果用在正式场合,可能会显得过于“花哨”或“飘逸”,不够庄重。但这本字帖的范本却完美地平衡了这两点。它的字体风格属于那种既有深厚底蕴,又能在现代商务环境中“镇得住场面”的类型。笔画清晰有力,间距得当,即便是快速抄写时,也能保持较高的可读性。我尝试用它练习后,在撰写一些重要的会议纪要或者内部通知时,手写出来的文字效果明显提升了一个层次,显得更加专业和可靠。这本字帖的实用价值远超我的预期,它让我发现,优美的字体并不是高高在上的艺术品,而是可以融入日常生活、提升个人形象的有效工具。它的存在,让“美观”与“实用”不再是相互对立的选项,而是可以完美融合的整体。

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质量不错,值得购买

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好好,320减220,京东购书券就是过瘾,不过上次400减300更爽

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每天一篇,不疾不徐,效果不错

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比想象中感觉更好!左翻页 太极图 老子像 细节都很棒!

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总感觉字数好少,与我的想象差多了,

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物流很快,书也不错,古人智慧,闲来临摹,修心养性。

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物流很快,书也不错,古人智慧,闲来临摹,修心养性。

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半个多世纪了,评论界争论不休,众说纷纭。时至今日,汗牛充栋的研究资料表明:

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