《活着》是一部让人心碎却又无比强大的作品。余华先生用极其克制的语言,讲述了福贵跌宕起伏的一生,从一个地主家的少爷,经历战争、土改、文革,一步步失去了所有亲人,最终孤身一人,与一头老牛为伴。读这本书的过程中,我数次哽咽,为那个时代背景下普通人的命运感到悲凉,也为福贵那句“活着,就已经足够”而感到一种深刻的震撼。他身上没有怨天尤人,没有愤怒嘶吼,只有一种近乎麻木的坚韧,一种对生命的卑微却又顽强的眷恋。每一个亲人的离去,都像一把钝刀子,一点点割裂他的生命,但他却依然拖着疲惫的身躯,继续向前走。这本书让我体会到,在巨大的苦难面前,生命本身就是最原始、最动人的力量。它让我们反思,到底是什么支撑着一个人在绝望中活下去?是希望?是责任?还是仅仅一种生物本能?福贵的故事,让我对“活着”这两个字有了更深刻的理解,它不仅仅是生理上的存在,更是一种精神上的承受与延续。
评分《围城》的幽默与智慧,让人在哈哈大笑中品味人生的无奈与荒谬。钱钟书先生以其辛辣的笔调,描绘了方鸿渐这个“装在套子里的人”的爱情、婚姻与事业上的种种不如意。这本书最让我着迷的是它对人物心理的刻画,以及那些精辟绝伦的“名言警句”。比如“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”,这句耳熟能详的话,在书中通过一个个生动的人物故事得以展现。方鸿渐的留学经历,他的爱情纠葛,他在学术上的敷衍,都让人看到一个精致利己主义者的形象,他总想着占便宜,却又时时陷入尴尬的境地。而唐晓芙的纯真,孙柔嘉的世故,苏文纨的虚荣,都像是一面面镜子,照出人性的复杂与局限。读《围城》,常常让我笑出声来,又在笑声中感到一种淡淡的悲哀,原来生活就是这样,充满了误会、妥协与无可奈何。它让我看到,在人生的各种“围城”里,我们如何挣扎,如何选择,又如何在选择中失去更多。
评分《平凡的世界》让我看到了中国农村变革时期普通人的坚韧与理想。路遥先生以极为朴实却又饱含深情的笔触,勾勒出孙少安、孙少平兄弟两人的命运轨迹,以及他们所处的那个时代背景下,无数家庭的奋斗与挣扎。读这本书,我常常会想起自己的父辈,他们的勤劳,他们的朴素,他们对知识的渴望,以及在时代洪流中,他们如何用双手改变命运。孙少安的稳重务实,从小家庭的责任感出发,一步步带领家人摆脱贫困,那种脚踏实地的奋斗精神,让人肃然起敬。而孙少平,则代表了另一类精神的追求,他渴望通过知识改变命运,从山村走向更广阔的世界,他的迷茫、他的痛苦、他的坚持,都深深触动了我。这本书没有华丽的辞藻,没有戏剧性的情节,但却有着最真实的生活质感,它让我感受到的是泥土的芬芳,是汗水的味道,是理想在艰苦岁月里顽强生长的力量。每次重读,都能从中汲取到新的力量,让我更加珍惜当下,也更加敬畏那些为了生活而默默奉献的普通人。它不仅仅是一部小说,更是一面镜子,映照出那个年代人们的精神图谱。
评分《额尔古纳河右岸》是一部极具史诗感和人文关怀的作品,它让我走进了鄂温克族人的世界,感受他们与自然和谐共生的古老生命力。作家陈忠实以其厚重的笔力,描绘了女主人公奶奶那根的一生,她作为部落的萨满,见证了鄂温克族人从原始森林走向草原,又从草原走向现代社会的过程。这本书让我看到了一个民族的迁徙、挣扎与传承。那根奶奶的坚韧、智慧和对族人的关爱,贯穿了整个故事,她仿佛是鄂温克族人顽强生命力的象征。书中对自然景色的描写极为细腻,那一片片原始森林,那广袤无垠的草原,那流淌不息的额尔古纳河,都与鄂温克族人的命运紧密相连。我被书中描写的他们狩猎、祭祀、迁徙的生活方式所吸引,感受到的是一种古老而又淳朴的生命哲学。同时,我也看到了外部世界对这个民族的冲击,以及他们在现代化浪潮中的失落与坚守。这部作品让我对中国的少数民族文化有了更深的了解和敬意,它不仅仅是一个家族的故事,更是一个民族的历史缩影。
评分《尘埃落定》是一部充满魔幻现实主义色彩的作品,我被它独特的叙事风格和浓郁的民族风情深深吸引。作家用一个傻子的视角,讲述了一个康巴藏族土司家族由盛而衰的悲剧。这个“傻子”麦其土司,虽然心智不全,却有着孩童般纯粹的观察力和直觉,他用一种天真而又冷酷的语言,描绘了家族内部的权力斗争、情欲纠葛以及外来文明的冲击。书中的每一个人物都充满了生命力,无论是威严的土司老爷,还是泼辣的三少奶奶,亦或是那位美艳的汉族女子,他们都在时代的洪流中扮演着自己的角色,也最终走向了各自的命运。我尤其喜欢书中对自然景色的描写,那些雪山、草原、寺庙,都构成了一幅幅壮丽而又神秘的画卷。麦其土司的“傻”,反而让他看到了别人看不到的真相,他的存在,像一个观察者,冷静地记录着家族的兴衰,以及一个时代的变迁。这部作品让我看到了中国西部独特的文化魅力,以及在现代化进程中,传统文化所面临的挑战与迷失。
评分早就想拔草了 如今大师已经故去 仔细拜读吧 逝者安息 经典永恒
评分认认真真看完后记,才愈发觉得这是一部无可取代的奇书。如果赤裸的性描写与不断转折的命运曾是此书广为流传的标签,那么推动这场白鹿两姓家族乃至中国农村的命运起伏的时代则是小说的内在骨干了。白鹿原风云人物迭起,我最喜欢的却不是族长白嘉轩,而是“死后敢对青天”的朱先生。他对于局势变迁的理解不同于乡民的逆来顺受,不是鹿家投身其中也非白嘉轩固守传统信条,只因他看清了党争本质:主义是主义,世道是世道,就像卖荞面的和卖合络源出一物,两者相争无非是为了独立字典。结局如何,与他无干。在古老的原上,朱先生的见识远超普通人,因此成为了神。而白嘉轩的智慧来源土地,生活经验告诉他“祸福相依”因此不必大悲大喜,只是与土地捆绑在一起的小农智慧在面对道德颠覆的时刻就显得狭小了。白鹿原太多可道和道不清,也许就跟这百年历史一样吧。
评分渭河平原百年变迁的雄奇史诗农耕文明深厚底蕴的长幅画卷
评分汉 语:我来打酱油。 英 语:it's none of my business .i come to buy some sauce. 德 语:ich bezogen, was ich kam zu einer soja-so?e. 法 语:je lis ce qui, j'en suis arriv une sauce de soja. 荷 兰 语:ik gerelateerd wat, kwam ik tot een sojasaus. 俄 语:я,касающихся того, что я пришел к соевым соусом. 西班牙语:relacionados con lo que yo, me vino a un salsa de soja. 意大利语:i relativi cosa, sono venuto a una salsa di soia. 日 本 语:私関连したどのような、私がして醤油. 希 腊 语:i σχετικ? ? τι ? ρθα σε μια σ? λτσα σ? για?. 汉 语:我来打酱油。 英 语:it's none of my bu
评分挺好的,厚厚的一本,还有插图,应该是正版书
评分陈忠实先生这本白鹿原一直想买,还有很多书没看完就一直拖着没买,看完《白鹿原》电视剧,果断买了,今天迫不及待就要看了。
评分有人将《白鹿原》的艺术成就与《红楼梦》并列。我不能同意。陈忠实与曹雪芹最大的不同,是陈忠实始终把自己蒙在一个荒诞的滤镜后面,他的立场是疏离的,审判的,质疑的;而曹雪芹在行文间,无法抑制地流露对过往的留恋与珍惜。《红楼梦》尽管有消沉与诡异的一面,更多的是人间烟火,是赏雪吟诗,是对于世间美好一去而不再可得的叹惋。对于白灵的死,《白鹿原》的叙事者同情有限,他居高临下,以全知全能的视角,借此嘲讽革命对于生命的视如草芥。而对于林黛玉的死——我仿佛能看到,黛玉焚诗呕血的时候,曹雪芹在昏黄的风灯里掉眼泪。
评分重温几十年前曾经读过的小说。感觉不同。
评分该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。[1]
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有