中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第103窟·法华经变(盛唐)

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发表于2024-11-28

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图书介绍

出版社: 文物出版社
ISBN:9787501037742
版次:1
商品编码:11327962
包装:平装
开本:1开
出版时间:2013-07-01
用纸:宣纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第103窟?法华经变(盛唐)》是敦煌莫高窟第103窟南壁法华经变序品中释迦牟尼佛右侧的局部,色调青绿与朱赭交辉,人物端庄,丰肌秀骨,是盛唐金碧辉煌画风的典型。
  第103窟是盛唐时期的涧窟,但在清代中叶一度被封闭,前室壁画尽遭熏炙。

内页插图


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高清宣纸印刷!虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。他诗、书、画造诣俱深,善画花卉、蔬果、禽鱼、山水、人物,喜用断续顿挫的线条、简练夸张的造型塑造活泼清新的花鸟和动物形象。传世作品有《梅花金鱼图》轴、《松菊图》轴、《杂画》册等。 虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。他诗、书、画造诣俱深,善画花卉、蔬果、禽鱼、山水、人物,喜用断续顿挫的线条、简练夸张的造型塑造活泼清新的花鸟和动物形象。传世作品有《梅花金鱼图》轴、《松菊图》轴、《杂画》册等。 虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。他诗、书、画造诣俱深,善画花卉、蔬果、禽鱼、山水、人物,喜用断续顿挫的线条、简练夸张的造型塑造活泼清新的花鸟和动物形象。传世作品有《梅花金鱼图》轴、《松菊图》轴、《杂画》册等。 虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。他诗、书、画造诣俱深,善画花卉、蔬果、禽鱼、山水、人物,喜用断续顿挫的线条、简练夸张的造型塑造活泼清新的花鸟和动物形象。传世作品有《梅花金鱼图》轴、《松菊图》轴、《杂画》册等。 虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。他诗、书、画造诣俱深,善画花卉、蔬果、禽鱼、山水、人物,喜用断续顿挫的线条、简练夸张的造型塑造活泼清新的花鸟和动物形象。传世作品有《梅花金鱼图》轴、《松菊图》轴、《杂画》册等。 虚谷(1823-1896),清代画家。僧,安徽新安人。俗姓朱,名怀仁,别号倦鹤、紫阳山民,出家后名虚白,字虚谷。太平军兴起时,曾任清军参将,后“意有感触,遂披缁人山,不礼佛号,惟以书画自娱”。

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凭心而论,玛丽算是一个很风骚诱人的女人。她的五官很艳丽,身材圆润,该翘的地方翘,该细的地方细,身上穿着的那件黑色小西装,偏偏胸前前襟放得很开,故意露出了半截白色的蕾丝内衣,外加一条乳白色的乳沟,很诱人的一个熟女型艳女。

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1、佛传故事:主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说,佛教徒经过若干世纪的加工修饰,附会在释迦身上。一般画“乘象入胎”、“夜半逾城”的场面较多。第290窟(北周)的佛传故事作横卷式六条并列,用顺序式结构绘制,共87个画面,描绘了释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节。这样的长篇巨制连环画,在我国佛教故事画中是罕见的。

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风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画(如275、254、257等窟)感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型,以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法,以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式,都明显带有域外或新疆的绘画风格。

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敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。

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3、因缘故事画:这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是:本生只讲释迦牟尼生前故事;而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇,情节曲折,颇有戏剧性。

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那种上来就脱了衣服往客人身上扑的小姐,一般只有没见过女人的小花痴才喜欢。

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