中国画名家典范课堂：写意兰 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《中国画名家典范课堂：写意兰》吸纳当代有一定绘画成就、可以述清和传授传统国画技法渊源并有所创新的画家、教师组织编写。以画家个人风格及体系，传授中国山水、花鸟、人物画等技法要领。每《中国画名家典范课堂：写意兰》循序渐进地引领读者学习传统基础国画技法，并在此基础上拓展、延伸各种技法。为初级、中级国画爱好者提供自学教程和临摹素材。

内容简介

　　《中国画名家典范课堂：写意兰》循序渐进地引领读者学习传统基础国画技法，并在此基础上拓展、延伸各种技法。为初级、中级国画爱好者提供自学教程和临摹素材。
　　编辑体例：
　　1、概述这一绘画题材的传统发展源流，配经典古代作品解析。
　　2、讲解基础笔墨技法，演练入门技要。
　　3、解析示范12节范画详细步骤。
　　4、创作范例若干幅。

作者简介

　　胡老溪，江苏省美术家协会会员，曾就读于南京艺术学院，擅书画、工篆刻、精鉴赏。出版有《胡老溪画集》、《当代江南中国画名家——胡老溪卷》、《胡老溪书法册》、《老溪人物画集》、《向大师学画》系列丛书、《中国画写意入门》系列丛书等。

内页插图

目录

兰花花朵的画法
兰花花朵的多种姿态
兰叶的画法
兰叶及根部苔点的画法
露根兰花画法步骤
风、晴、雨、露兰花姿态
朱兰的画法
典范课堂·第一节可怜幽芳零落尽
典范课堂·第二节清湘老人诗意
典范课堂·第三节邻翁所植
典范课堂·第四节相依
典范课堂·第五节与石共结盟
典范课堂·第六节半山园写生
典范课堂·第七节留得清香入素琴
典范课堂·第八节董华亭诗意
典范课堂·第九节君子多寿
典范课堂·第十节馥郁惠芳
创作与欣赏
画兰技法源流概述

前言/序言

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很好好好好好

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工笔后试试写意，内容稍少了些

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　　一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

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这个还不错

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纸差点

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给老爸买的

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所谓文射，也叫礼射。《礼记·射义》中对射礼的性质、目的、做法之规定，就是以文射为指导思想的。 “射者，所以观盛德也”；“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣”，就是告诉射手调心静气，从身心两方磨练来提高技艺，而不是怨恨超过自己的强手。这样，对手就不再是仇敌，而是推动自己长进的“另一只手。 《射义》还引用《论语·八佾》的一段话，说君子没有什么可争的事情，如果有所争，一定是比箭。当射箭的时候，相互揖礼而后登高；射毕走下堂来，再作揖饮酒。强弓精箭，曾是渔猎为生的古代日本人最具杀伤力的兵器。但当这样一个颇具杀伤力的利器遭遇中国的《礼记·射义》之后，日本却出现了不以杀伐为目的的“文射”，射箭从此而演绎成了张弓搭箭、竞射饮酒的娱乐文化，日本的社会从此诞生了君臣之义、长幼之序。中华古代礼仪与《礼记》对世界的影响不胜枚举。“礼”乃中华文明与传统思想的精髓。

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一系列的书，我要好好学习

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