内容简介
自古以来,帝王的身上大都笼罩着传奇色彩,他们的出生、成长、登基、作为,乃至死亡,常常是寻常百姓街谈巷议的热门话题。我们忍不住要问,帝王在其或长或短的一生中,都经历了哪些事情?围绕在帝王周围的那些人,诸如朝臣、家奴、妃嫔,他们又都做过什么呢?《帝王那些事儿》主要讲述的就是古代帝壬的生前身后事,无疑是对这些问题的最好回答。
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目录
第一篇 真命天子
祥瑞征兆:古代君王出生时的一些离奇传说?
黄帝出生后几个月就能说话
蛟龙缠——刘邦母亲怀孕前的怪事
刘彻竟是钻入其母肚中的“猪”托生
梁武帝出生时右手心有一个“武”字
隋文帝杨坚出生时身上有鳞头上有角
李世民出生时双龙驾临道喜
赵匡胤出生时为金身,并且有香气
成吉思汗是金色神人的后代吗
朱元璋出生时红光满室,邻居误以为发生火灾
慈禧为何被认为是和坤转世
袁世凯是蛤蛾精转世吗
帝王登基:帝王上位的十大超常规方式
超常规方式一:抓闻
刘盒子靠“摸彩”当上皇帝
超常规方式二:选秀
宋高宗用十个处女选太子
超常规方式三:科举
西夏神宗帝以状元身份成为皇帝
超常规方式四:政变
唐太宗杀兄、遇父退位而上台
超常规方式五:起义
革根刘邦、朱元璋通过起jL登基
超常规方式六:作弊
据传雍正是因篡改康熙遗嘱得以上台
超常规万式七:禅让
在诡异的“烛影斧声”中登基的宋太宗
超常规方式八:谋权
武则天后宫谋权成为千古女皇
超常规方式九:称臣
石敬瑭对契丹自称“儿皇帝”
超常规方式十:借辈
开国皇帝的父亲也能顺带当皇帝
极品帝王:历史上的十二大怪癖帝王
卖官卖得最疯狂的皇帝刘宏
汉是帝刘宏明码标价,公开售官
皇后最多的皇帝孙皓
据史籍统计孙皓的皇后有人之多
最流氓的皇帝朱温
调戏天下人的超级流氓
最荒唐短命的皇帝刘贺
任期只有天,却干了件荒唐事
第一个染发的皇帝王莽
白发王莽为娶娇妻染黑发
唯一死于“酒驾”的帝王秃发乌孤
酒后骑马,秃发鸟孤一命呜呼
将五姐妹一起纳入后宫的皇帝李适
唐德宗:五姐蛛一个都不能少
后宫美女超过十万的皇帝石虎
吏上罕见的淫君
唯一向臣子借“种”的皇帝刘彧
借种生皇子,千古唯刘彧
历史上最不说“人话”的皇帝
苻健因为不说人话几近丧命
热衷千“打屁股”的皇帝朱元璋
打屁股打死开国元勋
木工手艺最好的皇帝朱由校
不看奏章,干上木匠了
皇权美梦:古代帝王奇奇怪怪的梦
周文王梦飞熊而得姜子牙
秦始皇在梦中与海神大战
汉明帝夜梦金人
曹操的“三马同槽”之梦
刘备在梦里与关公会晤
唐太宗做梦得贤臣
唐玄宗梦中撞鬼
宋徽宗梦中的“真人”
神仙托梦帮助忽必烈渡过黄河
朱元璋做梦点状元
第二篇 宫廷政事
森严规制:做皇帝要遵守的规矩
皇帝的称谓是怎么来的
为什么皇帝被称为“九五之尊”
皇帝的衣服并不一定是黄色
为什么皇袍上绣着九条龙
什么时候开始称皇帝为“万岁”
皇帝御用的玉玺只有一个吗
皇帝出行后,谁来主持朝政
古代皇帝如何立太子
宫廷政变:对天子权力的角逐舅
一床棉被捂死晋恭帝
侯景饿死梁体帝萧衍
表里不一的杨广是怎样登上皇位的
第三天子李纯的陨落
是皇宫,还是屠宰场
黄袍加身——赵匡胤的角色转换
史弥远假诏立帝
光杆皇帝想要变法不容易
帝相之争:皇权与相权的博弈
周公辅政为何引来是非不断
赵高的棋子秦二世
绝食而死的丞相周亚夫
并非所有的光杆皇帝都是好欺负的
曹操挟天子以令诸侯
司马懿的夺权之路
陈顼由辅政蜕变为皇帝
李隆基与太平公主的较量
慈禧发动政变诛灭八大臣
第三篇 宫闱秘史
窥视妃嫔:皇帝后宫的那些规矩
皇帝究竟有多少位妻妾
皇帝选妃有什么标准
皇帝立皇后有哪些标准
秦始皇为何终生不立后
皇帝的“三宫六院”指什么地方
隐没在深宫中的宫女们
红颜祸水:十位因女人误国的帝王
误国帝王一:夏桀
宠幸第一个孤狸精蛛喜
误国帝王二:周幽王
褒姒一笑天下亡
误国帝王三:晋献公
毒美人骊姬乱晋
误国帝王四:吴王夫差
误国帝王五:汉成帝
误国帝王六:陈后主
宠幸贫家女张丽华
误国帝王七:唐玄宗
误国帝王八:嘉靖帝
差点死于宫女之手的皇帝
误国帝王九:顺治帝
因董鄂妃之死而生出家之念
误国帝王十;咸丰帝
其贵妃慈禧上台葬送大清江山
天子家奴:帝王身边的另类人群
山寨版宦官嫪毒
宫廷音乐家李延年
一位伟大的宦官——蔡伦
走出宫闱的忠臣赵默
假扮女人的权谋家程元振
皇帝的“阿父”田令孜
聪明反被聪明误的宫廷小丑周怀政
帝国的蛀虫朴不花
三保太监郑和的传奇
太监政治家冯保
皇帝遗诏:再分配的神奇按钮
秦始皇的真假遗诏
汉高祖暗藏玄机的遗诏
汉武帝的退诏够英明吗
唐太宗遗诏中的明码与暗码
武则天奇怪的遗诏
怎么说也说不清的宋太祖遗诏
成吉思汗的三道遗诏
第四篇 迷踪帝陵
寻龙择穴:古代皇帝陵墓选址的十大原则
选址原则一:察地形观地貌
选址原则二:检验土壤性质
选址原则三:因地势而利导
选址原则四;注重整体格局
选址原则五:依清山傍流水
选址原则六:分析水体质量
选址原则七:注意改造风水
选址原则八:方位坐北朝南
选址原则九:普遍注重绿化
选址原则十:顺乘生气原则
规制有别:各时期的帝王陵墓特征
秦皇陵:规模大,设施杂
汉皇陵:地起坟,山作陵
魏罾陵:山为体,无埘封
唐皇陵:高坟冢,龙凤眠
宋皇陵:规模小,七月完
明皇陵:共神道。扇面形
清皇陵:东西制,尊卑别
帝陵探秘:古代帝王陵墓轶闻
秦陵地宫是否真以水银为“江河大海”
东方朔抢占汉武帝茂陵风水宝地
安阳发现的曹操墓究竟是真是假
《兰事集序》是否葬昭陵
万人都挖不动的乾陵
宋太祖用一支响箭选定自己的陵墓建造地
泰陵中的雍正是否有尸无头
乾隆有三位皇后,为何只有两位陪葬
定东陵被盗的奇耻大辱
精彩书摘
最令人称奇的是,这个婴儿的肤色也不一般.呈现出明灿灿的金色。这种状况持续了三天。
人们从未见过这等奇事,于是口口相传,最后轰动了整个洛阳城。因为这个新生儿遍体散发奇香,所以被人称为“香孩儿”。
话分两头,且说后唐明宗皇帝李嗣源成天焚香祈祷的事。李嗣源之所以成天焚香祈祷,是因为他认为自己坐上皇位是不应该的事情。他说自己是个胡人,受众人推举,才勉强做了皇帝。这段话的意思是很浅显的,就是说他做这个皇帝.有些勉为其难,不是自己情愿的。他说自己无才无德,实在难以君临天下,拯救万民于苦海,求上天保佑,派一个圣人来管理这个天下。
因此。人们便将香孩儿降世与李嗣源的祈祷联系在了一起。认为李嗣源焚香祈祷感动了上苍,于是,玉皇大帝就派了个圣人下凡,来管理这个杂乱无章的天下。而被派下来管理天下的便是这个香孩儿,也就是后来的赵匡胤。
自古以来,非常人往往从小就会做非常之事,赵匡胤似乎也不例外。由于出身于将门,赵匡胤自小出入于军营之中。耳濡目染,他也爱上了军营的生活——骑马、射箭、舞刀、弄棒。军营里的将士们,都很喜欢这个聪明的小孩,闲来无事,总要点拨一二。赵匡胤天资聪颖,一学就会。久而久之,习得一身好本事。这为他日后领兵出战打下了基础。
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前言/序言
好的,这是一份针对一本名为《史海钩沉:古代权力与制度的演变》的图书的详细简介。 --- 史海钩沉:古代权力与制度的演变 一部穿越千年,深入剖析古代政治肌理与制度变迁的恢弘史诗。 本书并非聚焦于某一位君主的个人传奇,而是以宏大的历史视野和严谨的史学考证,系统梳理了自早期文明萌芽至封建王朝鼎盛时期,古代政治权力结构、统治理念、官僚体系乃至法律制度的复杂演变历程。我们试图拨开历史的迷雾,探究“权力”是如何被定义、分配、行使,以及如何随着时代更迭而自我革新的。 第一编:权力的源起与早期形态 本篇深入探讨了古代社会中权力的初始形态。从部落联盟的军事领袖制,到早期城邦国家的祭司王权,我们考察了权力合法性(Legitimacy)的构建过程。这不是简单的武力征服,而是神权、血缘、契约等多重因素交织的结果。 神授君权的基础: 分析了古代美索不达米亚、古埃及以及早期中华文明中,统治者如何通过宗教仪式和神话叙事,将世俗权力神圣化,从而构建起早期专制的基础。 早期法律的萌芽: 重点研究了如汉谟拉比法典等早期成文法对社会秩序的约束作用,考察其对财产、人身及社会等级的界定,以及这些法律如何成为早期国家权力的延伸。 氏族与国家的过渡: 探讨了权力从松散的血缘组织向集中化的国家机器转化的关键节点,分析了在这一过程中,贵族阶层与新兴统治者之间的权力博弈。 第二编:帝国时代的权力结构与运行机制 随着大型帝国的兴起,权力的运行日益精细化和制度化。本编将重点解剖古典帝国(如罗马、秦汉)在军事扩张、领土整合及中央集权方面的制度创新。 中央集权的制度构建: 详细分析了郡县制、行省制等地方管理体系的优劣,以及它们如何有效控制广袤的疆域。重点探讨了信息传递、财政征收与军事调度的制度化流程,这些流程是帝国得以长期维持的骨架。 官僚体系的崛起与制衡: 考察了古代选官制度的演变,从世袭制到察举制,再到科举制的出现。我们不仅关注这些制度如何选拔人才,更深入分析了不同时期的官僚阶层对皇权的实际制约能力,以及他们如何形成自身的利益共同体。 军事力量与政治权力的共生: 帝国扩张依赖强悍的军队,而军队的忠诚则依赖于一套精密的奖惩和人事制度。本编分析了军功授爵、常备军的组建,以及军事统帅权力与中央行政权力之间的张力与协调。 第三编:意识形态的固化与修正 权力不仅需要制度的支撑,更需要精神和思想的认同。本篇聚焦于古代统治阶层所倚重的意识形态工具,以及这些思想工具如何被用以巩固统治、驯化民众。 儒家思想的制度化: 细致考察了儒家学说如何从一种道德哲学,逐渐演变为官方正统的治国方略,渗透到教育、选官和家庭伦理的每一个层面。探讨了其“天人合一”与“君君臣臣”思想对古代政治稳定性的复杂影响。 法律与道德的边界: 对比分析了法家、道家等不同思想流派对国家治理的实践影响。研究了古代法律体系中“礼法合一”的倾向,即政治伦理如何被编入法律条文,从而实现对社会行为的全方位规训。 史官的修史职能: 探讨了“为尊者讳”的传统如何影响了历史的记录,以及史官在塑造和维护既定政权合法性叙事中的关键角色。 第四编:地方权力、社会阶层与反抗机制 古代国家权力并非是单一、无孔不入的。本编将目光投向被统治的广大区域,探讨地方精英、宗族势力与中央的互动关系,以及社会内部的矛盾如何转化为制度层面的修正或动荡。 地方精英的代理角色: 分析了士绅阶层、地方豪强在税收、治安、水利工程等方面对中央政策的执行和扭曲,考察了他们作为中央与基层之间的“缓冲带”所扮演的角色。 赋税与徭役的制度变迁: 详细比对了从井田制到均田制,再到两税法等一系列赋税制度的重大变革。这些变革不仅是经济措施,更是中央政府对地方财富控制力度的直接体现。每一次重大的赋税调整背后,都隐藏着国家财政压力、土地兼并和农民反抗的复杂博弈。 周期性的危机与重塑: 通过对王朝更迭的个案分析,揭示了古代制度在面对结构性矛盾(如土地兼并、藩镇割据、外戚干政)时所表现出的僵化与弹性。探讨了每一次大规模社会动荡后,新王朝是如何吸取教训,对既有权力结构进行修补和重构的。 结语:制度的遗产与现代的回响 本书最终回归对古代制度遗产的评估。古代权力运作的精妙之处,在于其建立了一套看似稳固、适应性极强的统治框架。理解这些框架的形成逻辑、内在张力及其最终的局限性,不仅是对历史的尊重,更是理解我们自身政治文化根源的关键钥匙。 《史海钩沉》以其严谨的考证、清晰的逻辑和广阔的视野,为读者提供了一份深度解析古代权力演化路径的权威指南。它拒绝肤浅的英雄赞歌,专注于宏观制度的脉络梳理,是所有对政治哲学、古代史和制度经济学感兴趣的读者案头必备之作。
《帝王那些事儿》这本书,完全颠覆了我对历史书的刻板印象。我通常不太喜欢读那些年代久远、人物众多的历史作品,总觉得难以把握,也提不起兴趣。但这本书不一样,它就像一股清流,让我重新燃起了对历史的浓厚兴趣。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是简单地罗列史实,更重要的是,他能够捕捉到那些细微的情感和心理活动,将帝王们置于特定的历史背景下,展现出他们的真实面貌。我感觉自己就像一个旁观者,静静地看着那些风云变幻的朝堂,感受着帝王们的权谋斗争,体味着他们的孤独与荣耀。书中很多关于帝王们个人生活的描写,更是让我印象深刻,让我看到了他们作为一个人,也有着普通人的喜怒哀乐,有着自己的烦恼和追求。这本书读起来一点也不费力,反而充满了阅读的乐趣,让人越读越想读下去,仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。