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评分我觉得 读书就是一件很快乐的事情,尤其是拿到一本好书,[ZZ]的这本[SM]真挺不错的,古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。你所拥有的只是现在。内心的平静,工作的成效,都决定于我们如何活到现在这一刻。[QY]不论昨天曾经发生过多少事,也不论明天有什么即将来临,你永远置身“现在”。从这个观点来看,快乐与满足的秘诀,就是全心全意集中于现在的每一分、每一秒之上。 [BJTJ]在读一本好书的时候我觉得也要注意以下几点,第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!晕, [NRJJ][QY] 老是在京东买书,送书的那小伙子都把我认熟了,家里有亲戚朋友也让我在京东买来着,呵呵,不错的购物地方啊![SZ]
评分很棒的一本书
评分很好,发货快
评分有点太理论化了,没有什么内容
评分书很不错,但比淘宝的贵,希望可以优惠点!
评分事故发生的村落像中国现在无数乡村一样,处于一种血被抽干的乏力状态,缺乏生机,无能为力。青壮年都进城了,剩下相依为命的老人和孩子。道路年久失修,无人管无人问,日子凑合能过,也就行了。那段出事的路面已经塌陷了两年多,一旁是涵洞,村民鱼塘用来放水而开掘的,时日久了,流水带走泥沙,造成路面地基松垮,事故已经发生过好多次,只是没出人命。只看网络报道,我们不会注意到,这次事件正好发生在平安夜那天,这次悲剧的直接原因,是村里的基督教徒为了行善,找人用卵石和沙子将路铺平,那样的路面情况让第二天原本开车技术就不行的幼儿园园长兼司机打了滑,一下栽进路旁的水中,按说水很浅,但救援的人迟迟未到,最终酿成惨剧。救援的人为什么没有及时赶到,又回到那个老话题,村里剩下的,只是些活动迟缓的老人而已。
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