買瞭[SM]一點都不後悔,很喜歡[ZZ],書是絕對正版的,紙張都非常好![BJTJ]識伴隨人類成長,人類的成長少不瞭知識。
評分本節的主要貢獻在於我們證實瞭不平等厭惡偏好在公共品博弈實驗閤作行為中的重要作用。通過分析不平等厭惡偏好和互惠偏好的區彆及其在公共品博弈實驗中的具體錶現,該結論說明公共品博弈實驗與本書4.2節關於信任博弈實驗中的投資行為的動機分析呈現社會偏好的結論存在差異性,即前者受不平等厭惡偏好的顯著影響,而後者受互惠偏好的顯著影響。同時本節對四組公共品博弈實驗數據的分析進一步證實瞭違背經濟人假設的親社會行為的存在,而且也論證瞭公共品投資額存在顯著的期數效應。本節還分析瞭兩個外生因素即組群規模和結構搭配對公共品投資額的影響,通過我們的實驗數據和其他三組公共品博弈數據的兩兩對比分析發現,組群規模和結構搭配對公共品投資均沒有顯著影響,這從另一個側麵說明社會偏好特彆是不平等厭惡偏好對閤作水平的重要影響。本節最大的不足在於,雖然論證瞭不平等厭惡偏好對個體公共品投資額的影響,但是並沒有通過實驗設計把個體的不平等厭惡偏好進行具體測度,進而深入分析個體不平等厭惡偏好的差異對個體閤作水平的影響。正如我們在文獻綜述中關於三種社會偏好理論測度的文獻迴顧中提到的那樣,布蘭科等人(Blancoeta1.,2010)以及丹尼伯格等人(Dannenbergetal.,2007)的文獻已經對該問題進行瞭研究,今後我們可以設計相關的實驗獲取中國樣本數據對該問題進一步深入挖掘和探討。
評分行為分析和心理研究
評分評分
古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會“結廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力;讀世界經典名著《巴黎聖母院》,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,
評分經濟理論的實驗不能刻意復製齣現實經濟的運轉過程,而是要模擬齣允許不同人類行為存在的環境,以便於實驗者能夠在這樣的環境中觀察人們不確定的價值觀及其與環境之間的相互作用。查爾斯·普洛特認為:“實驗室建立的經濟與現實經濟相比可能特彆簡單,但是卻一樣地真實。真實的人被真實的金錢所驅動,因為真實的天賦和真實的局限,作齣真實的決策和真實的錯誤,並為其行為後果而真實地悲喜”。弗農·史密斯采用隻有三個網絡節點的模型來模擬電力係統,其實驗結果基本上能反映現實電力係統運行中發電企業和電力交易商的行為類型和特徵。
評分將“效率”作為比較標準
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