淡定·从容·心安(套装全3册)

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弘一法师,虚云大师 著,庆裕 沈海然 整理



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发表于2024-12-25

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图书介绍

出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510438844
版次:1
商品编码:11305835
包装:平装
丛书名: 经典天天读书系
开本:32开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:792
套装数量:3
字数:520
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  现代人的心灵圣经;

  民国四大高僧中弘一法师、虚云大师的佛法启迪套装书;值得细细品味,珍藏的经典之作;

弘一法师、虚云大师两位高僧的思想代表着近现代佛学界思想,将两位大师的思想精华结集出版,把深奥的道理化成通俗易懂的话,以启迪大众思维,唤醒世人迷梦;

弘一法师半缘艺术半缘佛,将两世人生集于一身,虚云大师世寿120岁,经历过五朝四帝,两位大师的经历与才华令世人瞩目,本套书中大师亲述人生经历,给人探索生命真谛的经验与智慧;

  高僧大德的觉悟,为人处事的标竿。

  40副插图,含弘一法师亲笔书法。

  众多网友五星推荐、100%好评,台湾诚品书店火爆热销。

内容简介

  《淡定·从容·心安》(全三册,40副插图,含弘一法师亲笔书法),是民国四大高僧中弘一法师、虚云大师的佛法启迪套装书,书中大师亲述人生经历,给人探索生命真谛的经验与智慧、改变人的人生方向。
  弘一法师、虚云大师两位高僧的思想代表着近现代佛学界思想,《淡定·从容·心安》将两位大师的思想精华结集出版,把深奥的道理化成通俗易懂的话,使人以读书的方式亲近高僧大德善知识,启迪大众思维,唤醒世人迷梦,是一套值得细细品味、珍藏的经典之作。

作者简介

  弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。一生63载,半缘艺术半缘佛。在俗39年,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开近代文化艺术之先河;在佛24年,是佛教律宗的第十一世祖师。
  在世人眼里,他将看似无法统一的两世人生集于一身,由风流倜傥的浊世才子,到重振南山律宗的一代大师,一个转身,演绎了一个旷世传奇。红尘世俗中,他的才情受人追捧,佛门禅院里,他的风范,高山仰止。读他的文,风骨、才骨、傲骨尽显其中;品他的人,真挚、认真、脱俗做到极致。时间的流逝,非但不能拉开今人与法师的距离,反而让我们更真切地感受到他的存在。

  虚云大师(1840年9月5日~1959年10月13日) ,祖籍湖南湘乡县。俗姓萧(一说“肖”),初名古岩,又名演彻,字德清,别号幻游。在现代佛教史上,他坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
  1952年他被推为佛教协会首席发起人。1953年,虚云被选举为中国佛教协会名誉会长。是年,他被聘为全国政协委员。1959年10月13日,大师在江西云居山真如寺圆寂。

目录

淡定
1 是非本是身外事,放下就是拥有
看透是非,远离烦恼
还自己一份真实
别被人情世故所累
放下心头纷扰事,感受快乐
心永远是定的
别让时光空流过
让烦恼不攻自破
舍弃虚荣,得真相
心念起时是非起
心地坦然才能恰到好处
以修佛之心修身
学会选择,学会放弃
放下执迷真性自现


2  繁杂都是乱象,清净本是自性
除去粉饰现自性
随机而变,本性自现
让心不染纤尘
不看表象看本质
璞玉无暇靠打磨
人性本善,福德自现
保持天性中的智慧
情爱背后的质朴情怀
真我在“无我”中强化
天然无饰,便是本性
看淡纷扰感悟自心
贪爱容易迷惑心智
舍弃繁杂见真谛
远离贪嫉,心中清净
走出梦幻走向真实
真心原本无绑缚,何须解脱?
心境清明,与人无争
做真实的自己


3 菩提本无树,智慧是“觉”
心念觉处智慧自生
给自己一份淡定心情
不要违背自己
心无杂念方能自悟
活出生命的真谛
真智慧巧生活
以一颗禅心做事
睿智寡言心气灵秀
七分理性三分情感
保持通灵的心境
让心灵不迷失


4 改变自己,一切就都变了
远离内心的煎熬
自作聪明是劣智
镇静从容是一门心法
心定气平淡定自如
放下虚妄修自身
不说空话只用真心
放下心中的“怕”
放低心态吸纳智慧
懂得回报他人
在参禅中净化身心


5 淡定的背后是勇气和定力
生死无需回避,只需一颗淡定心
内不动心,外不炫耀
定力才是真功夫
消除妄想,淡定安然
不为六尘所染,不被七情所困
保持淡定清醒
内心宁静才能致远
保持一颗清透淡定心
放低身价保持淡定
淡定让你平心静气


6 心境通灵,一切就尽收眼底
心在高处,不为诱惑所动
认清事情的根本
看透问题才能突破困境
校正颠倒心境怡然
劳筋骨铭心志
珍惜无形的财富
顺境逆境看襟度,临喜临怒看涵养
给内心一份宁静
心开阔你才从容

7 抓住当下的幸福
常体菩提般若心
记得回头自省
诚心对待眼前的事情
给内心一片自由
从容向前走
无须刻意强求
品味生活的甘甜
人生没有如果
佛心就是开悟心
心安就是圆满
抓住当下的幸福


从容
1 遇见精神的出生地
遇见精神的出生地
初到世间的慨叹
艺海畅游的乐趣
遁入空门的修行
追求律学的真谛
从容弘法的感悟

2 静心听佛语
佛说(一)
佛说(二)
佛说(三)
佛说(四)

3 修一片净土
诚心处有净土
一问一答一清净
迎接福乐安康
叩响心门的钟声


4 求得现世的安乐
珍惜机遇求福报
捧一束莲花享安康
修得福禄多长寿
求得现世的安乐

5 回归灵魂的清澈
跟随内心的直觉
让生命坚强起来的定力
戒贪爱内心圆满
一颗清心得福报


6 走在心灵皈依的路上
接受慈祥的指引
珍惜手边的幸福
不生恶念,只结善缘
只为孕育幸福
推开佛门结佛缘
生活在结缘的世界
南闽十年之梦影
万事都从缺陷好
自律才有自由
对佛国净土的礼赞
弘一演音记
附 弘一法师说经悟佛及格言别录
弘一法师说经悟佛
格言别录

心安
1 还内心一份自由,给生活一份快乐
让选择顺从内心
别被名缰利锁绑去了自由
不计琐事常开怀
重情,但不为情所累
生活原本无常,抱怨不如接纳
你可以不祝福,但最好别嫉妒
放下贪心得自在
学会怎样担当
做一只快乐的蝴蝶
自卑是自设的牢笼


2 以待己心待人,以爱己心爱人
以貌取人不如诚心待人
切莫仗势欺人
先度自己,再度他人
辱人者是自取其辱
内心的镇静才是淡定
正确看待他人的选择
关爱每一个生命
众生皆有佛性,佛在人间


3 感恩是生命的灵魂
感谢生活的磨难
对一切帮助心存感激
感激生活带给我们的智慧
感恩生活的安排
感谢心底的虔诚
感恩心底的平和
感谢相遇的缘分
感谢生命的存在


4 内心清净处,自有莲花开
清净心是内在的定力
常为心灵除尘
心清如水即是佛
心头的纷扰都是杂草
有内涵方能泯然一笑
内心清净俯视一切繁杂
万念起于内心,无欲方得清净
心境澄澈智慧自生
清净心原来是本心
用清净心看世界

5 明自心者智慧无穷
永远知道自己要什么
丝毫必争不如通达相让
有反思自己的勇气
与人为善,要留一颗清净心
抚平内心的躁动
坚固信心开发自己
自尊自爱才能得到尊重
人贵有自知之明
荣誉是别人送的
给内心一份自由

6 自助让生活鲜活多姿
凡事先问自己,结论在你心中
与其等待援兵,不如着手解决问题
做自己的守护神
像水一样至柔克刚
给内心一份温暖
塑造自身才是最重要的
消除内心的嗔恚
拥有坚强的心

7 一颗圆满心,事事皆圆满
不必苛求完美
世事洞明的圆满
圆满在于思路的转换
从容走过生命的磨砺
功成身退保持功业圆满
既要待人真诚、也要八面玲珑
心量放宽人生通达
让生命纯净圆满
珍惜你拥有的幸福
附 虚云大师经历摘要及嘉言录
降生
参悟
入定
建寺
遇劫
圆寂
主张的思想
嘉言录

精彩书摘

  心念起时是非起
  心念一起,必有是非,世间一切事,是非善恶都在起心动念之间。
  劳苦总是给人以警醒,弘一法师曾教化那些迷醉于声色场上的人们:"具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意垣赫之时,回首作未来沉溺之想乎?"
  被烦恼束缚的凡夫,假如没有贫穷疾病,也不一定会顺畅一生。如果没有这样的苦,恐又要去吃喝玩乐造罪业。苦人没有时间金钱,自然可以避免许多罪过。谁肯在得意时想到将来会堕落,得意时难免损人利己。
  大师曾指点听佛的善友们,吃苦心是一种生存能力,是一种能够承担悲喜的淡定。有两只老虎,一只被关在笼子里供人们观赏,另一只自由自在地在森林里奔跑。
  一天,一只老虎对另一只老虎说:"我们换一换吧!"另一只老虎欣然答应了。于是,笼子里的老虎走进了鸟语花香的大自然,森林里的老虎则走进了狭窄的铁笼子。
  从笼子里出来的老虎在森林里感受到了无比的自由,尽情地奔跑着;走进笼子里的老虎也很快乐,因为它从此不再为食物而发愁。
  出人意料的是,两只快乐的老虎很快就都死了。一只被活活饿死,另一只则是忧郁而死。很显然:从笼子里走出来的老虎得到了自由,却没有同时得到捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小的空间生活的祥和心境。
  塞翁失马,焉知非福。很多时候,表面上虽然有所损失,但这并不意味着就是坏事。当你成功时,不要得意忘形,因为说不定挫折就在下一刻等着你;当你失败时,不要怨天尤人,因为这或许就是成功前的黑暗。只要你坚定地朝前走,就一定能看到明媚的春天,"船到桥头自然直"说的就是这个道理。
  心地坦然才能恰到好处一切事情,无论对错,只要过去了就不要背负精神的重担。坦然地面对困境,人就会更理智;坦率地面对朋友,路就会更开阔;坦诚地面对过去,你就会更睿智。
  弘一法师在讲解佛《遗教经》的时候曾说:"行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。"
  他也曾劝诫世人:"人生在世都希望有一个幸福快乐的生活,然而幸福快乐由哪里来呢?绝不是由修福而来,今天的富贵人或高官厚禄者,他们日日营求,一天到晚愁眉苦脸,并不快乐。修福只能说财用不虞匮乏,修道才能得到真幸福。少欲知足是道,欲是五欲六尘。无忧无虑,没有牵挂,所谓心安理得,道理明白,事实真相清楚,心就安了。六根接触,六尘境界不迷,处世待人接物恰到好处,自然快乐。"
  一般来说,做事情和看待一件事情的不同想法和观点,决定了人与人内心想法的不同。来看看这师徒二人的迥异想法吧:
  一天,坦山和尚与徒弟在去某地说法的途中遇到了一条小河,河水虽不湍急,但因为刚下过大雨,河沟泥泞不堪。
  师徒二人正准备渡河时,后面来了一位穿着得体、体貌端庄的年轻姑娘。姑娘行色匆匆,好像有急事要办,但是到了河岸边后却面露犹豫之色。
  看到这一情景,坦山和尚便上前对姑娘说:"施主,贫僧背你过去吧!"
  紧跟在他后面的小沙弥听到坦山和尚的话,心里不解,嘀咕到:"平日里师父教导我们,不能接近女色,为什么今天自己却犯清规呢?"
  小沙弥本想当场问师父,但是又怕惹怒师父,只得忍受九回肠的折磨,闷闷不乐地跟在师父后面。
  很多天过去了,小沙弥还在为当日师父背姑娘过河的事情冥思苦想。一天,他终于憋不住了,于是问坦山和尚:"师父,您经常教导我们,出家人不可以亲近女色,可为什么前些日子,您却背漂亮的女施主过河呢?"
  坦山和尚听了小沙弥的问话,讶异地回答道:"我背那位女施主过河后,就把她放下了,没想到你却把她紧紧背着,到现在都还没放下来!"
  其实,坦山和尚背那位姑娘过河,完全是出于善念。他的心里早就把姑娘的事情放下了,而小沙弥的烦恼,完全是自己找的。人之所以烦恼,之所以不能放下,是因为情执,放下情执,才能活得自在。
  弘一法师把放下看做一种内心境界,放不下便饱受折磨,放得下便能坦然自若。凡事放得下,是因为没有欲念,内心没有欲念,才能不受忧虑所扰,才能心地坦然,只有心地坦然,才能将一切事情处理得恰到好处。你苦苦追求而不可得的东西便会在无欲无求中悄然到来。
  以修佛之心修身
  心是身体的主导,心里怎么想,身就怎么行。人要降伏自己的身心,使自己成为自己的主人,但首先必须降伏自己的心,能够降伏自己的心,身自然就听话了。
  大师讲经时,教人们依照《法华经》所云,摆脱苦恼修行自身。《法华经》云:"苦恼众生一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音,约悲言也。"
  因佛法是真能,说明人生宇宙之所以然。
  破除世间一切谬见,而与以正见。
  迷信,而与以正信。
  恶行,而与以正行。
  幻觉,而与以正觉。
  包括世间各教各学之长处,而补其不足。
  广被一切众生之机,而无所遗漏。
  养身养的是一身轻松,修心修的是一份淡定,佛法在于点化世人破除谬见,以超然的心态面对生死。
  有一个老妇人,她与儿子相依为命,生活得非常艰难,不幸的是,儿子无缘无故得了一种怪病,死了。老妇人痛不欲生。
  邻居帮着老妇人把儿子掩埋后。老妇人哭着待在坟边不肯离去,不吃不喝,好几次哭昏在坟地里。几天下来,老妇人的身体虚弱,生命危在旦夕。
  无奈之下,人们想到了庙里的虚竹和尚,于是派人赶紧将虚竹和尚请来开导老妇人。
  虚竹来到老妇人身边问道:"你为什么待在你儿子的坟前久久不肯离去呢?"
  老妇人哽咽着说:"我就这么一个儿子,只求和儿子一起离开人世。"
  虚竹大师说道:"你想不想让你的儿子活过来呢?"
  老妇人一听,顿时来了精神,欣喜地说:"当然想了,你真有办法让他活过来?"
  虚竹大师说道:"我有个办法,不知你想不想试一试?"
  老妇人一听,立即爬了起来,说道:"我愿意试一试,只要他能够活过来,让我做什么都行。"
  虚竹和尚若有所思地说:"如果你能找来一炷香火,我就能用这炷香火为你的儿子续命。"
  老妇人急忙问:"那究竟是什么香火呢?"
  虚竹慢慢地说:"这种香火只有从来没有死过人的人家才有,你先去找吧!"
  老妇人听了虚竹大师的话后,急急忙忙上路了。
  她来到一户人家,敲开了门问道:"你家里死过人吗?"
  "死过啊!"主人回答到。
  于是老妇人又敲开了另一户人家的门问道:"你们家死过人吗?"
  "死过啊,不死那不成了妖精了。"这家的男主人笑着说。
  ……
  就这样,老妇人跑了很多人家,结果却得到了相同的答案,她无可奈何地回来告诉虚竹大师:"我走遍了所有的人家,但就是没找到一家有你说的那种香火,因为每家每户都曾经死过人。看来这样的香火我是取不来了。"
  虚竹大师笑了笑说道:"既然是这样,那你又为什么为儿子的死而过度地伤心呢?"
  听完大师这番话,老妇人的失子之痛顿时化解了很多。
  生老病死乃人类繁衍生息的法则,所以没必要总是沉静在悲伤里。死亡对于任何一个人来说都是必然的,关键在于对待死亡的态度,一味抱怨并不能改变这个现实,那么最好还是接受这个现实,以淡定的态度来面对。
  学会选择,学会放弃
  一个行囊,如果装得太满就会很重、很累。一个生命背负不了太多的行囊,拖着疲惫的身躯走在人生大道上,我们注定要抛弃很多。有些时候,果断地放弃才是最好的选择。
  弘一法师告诫人们要懂得放下:"有贪有嗔,诸佛如来都救不了,自己要精进不懈,把贪嗔痴三毒从内心中拔除。日常生活中要警惕,名利不是好东西,要舍弃。贪嗔痴害不了别人,只害自己。"
  若真放下,才有感应,早一天放下,早一天得大自在。在未去之前,在此世界一切环境亦得自在,顺逆都自在,自在是真正幸福快乐的人生。
  有一个人总是喜欢独来独往,外出办事时也从不结伴而行,即使路途遥远,跋山涉水也不例外。可是有一次他外出时不小心掉进了深谷里,生命危在旦夕之际,他伸手奋力抓住深谷边上的一根枯藤,暂时保住了性命。
  但是他人在半空,上不得也下不得,危险随时还会来临,在这危急时刻,他突然看到佛祖就站在不远处的悬崖上,于是他求佛祖解救自己:"大慈大悲的佛祖!求您救救我!我被困在这半山腰真的是难受死了,我知道我过去做过很多错事,但是如得到佛祖的救赦,我一定一心向佛,多做善事。"
  佛祖微笑着说:"我就是来救你的,但是你只有听我的话,我才有办法救你上来。"
  "只要佛祖发慈悲,我一切听从安排。"
  "那好,请把你的手放开!"
  此人一听,心想:"下面是万丈深渊,如果我放手一定会跌得粉身碎骨,佛祖这不是害我吗?"于是他摇摇头说:"佛祖你还是想想别的办法吧!"
  佛祖见他如此执迷不悟,只好摇摇头走了。
  其实由于天气太黑,看不到下面的情况,他离地面不过几米而已,而且下面还是厚厚的沙土。
  放手,未必会死。所谓舍,就是失去;所谓得,就是得到,舍与得实际上是并存的,是一种取舍的哲学。舍得之间,体现了一种和谐之美,是一种大智慧。
……

前言/序言


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质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。

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书便宜,发货快,习惯了各种东东都在京东买,质量有保证。

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净化心灵,让人安静下来。

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很好,物流很给力!

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已经收到,还不错,我还没有开封呢

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再见,正版图书,以后还会购买

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东西很不错,物流很给力,快递小哥很礼貌,一次愉快的购物体验。

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