發表於2024-11-25
基本信息
書名:孔子學堂
定價:32元
作者:東籬子
齣版社:中國華僑齣版社
齣版日期:2014-05-01
ISBN:9787511344861
字數:
頁碼:256
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品標識:A095
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內容提要
孔子的話,絕大多數是針對人性而發。雖然時隔韆年之久,滄海已成桑田,但自古以來*鮮有變化的就是人性,所以說,即便是韆年之後的現代人品味起孔子的那些智慧,依然可以獲得很大的啓益與幫助。
目錄
*課修身養性:感悟做人的品格與心態
德不孤,必有鄰
己所不欲,勿施於人
*之美,不*之惡
奢則不孫,儉則固
一日三省吾身
磨而不磷,涅而不緇
見利思義,見危授命
不患莫己知,求為可知也
人不知,而不慍,不亦君子乎
丘也幸,苟有過,人必知之
君子喻於義,小人喻於利
以直報怨,以德報德
第二課生活智慧:領略人生的意義與真諦
子之燕居,申申如也,天天如也
人無遠慮,必有近憂
不念舊惡,怨是用希
不義而富且貴,於我如浮雲
逝者如斯夫!不捨晝夜
子釣而不綱,弋不射宿
未知生,焉知死
不怨天,不尤人
人不堪其憂,迴也不改其樂
及其老也,血氣既衰,戒之在得
第三課與人交往:擇其善者而從之,其不善者而改之
益者三友,損者三友
無友不如己者
朋友切切??
君子易事而難說也
君子有諸己,而後求諸人
君子懷德,小人懷土
忠告而善導之,不可則止
晏平仲善與人交,久而敬之
禮之用,和為貴
裏仁為美,擇不處仁,焉得知
第四課管理之道:以德服人治天下
視其所以,觀其所由,察其所安
何如斯可以從政矣
子帥以正,孰敢不正
名不正,則言不順,言不順,則事不成
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也
為政以德,譬如北辰
君君,臣臣,父父,子子
第五課經營之道:取之有道,用之有度
人而無信,不知其可也
譬如為山,未成一簣
君子多乎哉?不多也
過猶不及
迴也其庶乎,屢空
邦有道,榖;邦無道,榖,恥也
君子無所爭,必也射乎
富與貴,是人之所欲也
舊令尹之政,必以告新令尹
君子疾沒世而名不稱焉
第六課治學方法:快樂、嚴謹兩不誤
不在其位,不謀其政
知之為知之,不知為不知,是知也
學而不思則罔,思而不學則殆
以思,無益,不如學也
吾有知乎哉?無知也
求也退,故進之;由也兼人,故退之
有教無類
士誌於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也
第七課情感智慧:抓緊人性的根本
事父母幾諫,見誌不從
父母之年,不可不知也
今之孝者,是謂能養
父母唯其疾之憂
有酒食,先生饌,曾是以為孝乎
愛之,能勿勞乎
朋友之饋,雖車馬,非祭肉不拜
後生可畏,焉知來者之不如今也
第八課做事藝術:中正之道與靈活應變
日月逝矣,歲不我與
寜武子邦有道則知,邦無道則愚
非敢後也,馬不進也
人貴有自知之明
中庸之道為德也,其至矣乎
季文子三思而後行
無欲速,無見小利
君子求諸己,小人求諸人
君子欲訥於言而敏於行
苗而不秀者有矣夫
如不可求,從吾所好
君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比
第九課成就人生:深謀遠慮事自成
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
放於利而行,多怨
往昔不可諫,來者猶可追
過則勿憚改
小不忍則亂大謀
凡事豫則立,不豫則廢
必也臨事而懼,好謀而成者也
毋意,毋必,毋固,毋我
必使反之,而後和之
敏於事而慎於言
不患人之不己知,患不知人也
第十課馳騁人生:扮演好自己的角色
求也藝,於從政乎何有
飯疏食,沒齒無怨言
君使臣以禮,臣事君以忠
居上不寬,為禮不敬
是可忍也,孰不可忍也
既來之,則安之
見賢思齊焉,見不賢而內自省也
君子*之美,不*之惡
迴也,非助我者也
先之勞之
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