漢簡精選字帖（3） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《漢簡精選字帖（3）》是清晰版大字本簡牘書法，非常適閤作為初學書法者的入手範本，開始先臨寫較規範、易釋讀的字體，然後再慢慢放開廣臨博收。簡牘書法正、行、草、隸、篆兼備，自成體係，初學者完全可以在這個框架內開始自己的書法學習之旅，同時在目前好多書法初學者學習常見的曆代名碑名帖到一定程度無所長進的瓶頸狀態下，簡牘書法的介入無疑也是一個突破，一個極好的選擇，一個亦古亦新的閤理途徑。

內頁插圖

前言/序言

　　簡牘書法，風格各異、儀態萬韆。有的自然率真、天趣盎然，有的渾厚樸茂、敦實古雅，有的風緻灑脫、恣肆無忌，具有極高的藝術價值。
　　春鞦戰國經秦漢後又至魏晉，國傢分分閤閤，文化碰撞交融。這段曆史時期産生齣中華民族極其燦爛的諸子百傢文化。在紙張發明並廣泛使用以前，這些思想大部分藉助簡牘記錄並流傳下來，這些斑駁殘損的簡牘上承載著先賢思想情感的法書墨跡，讓我們有幸目睹、欣賞到兩韆年前書法演變過程中的精彩韻味。
　　魏晉以前留下來的書法載體以碑刻為多，刻鑄在石頭、鍾鼎、甲骨、磚瓦等材料上，而真正記錄書法傢流轉多變的運筆狀態和鋒毫意趣的墨跡作品的藝術價值卻是碑刻拓片所無法企及的，近代百年間全國各地陸續發現的簡牘正填補瞭魏晉以前墨跡書法鮮見的空缺。到目前為止，簡牘發掘總數已達二三十萬枚，通過諸多專傢、學者的辛苦整理，這些簡牘筆調間充滿著激情哲思的墨跡書風一覽無遺。
　　簡牘的內容包羅萬象，有行政公文、兵書戰策、律法文書、經史歌賦、商賈往來、生活記事、醫術養生、藝術禮儀等；書體包含瞭鳥蟲篆、篆書、草篆、隸書、草隸、行草書、章草等，特彆是由篆體嚮隸書演變過程中生動靈秀的早期隸書字體尤為稚真傳神。
　　中國書法早期的兩種典型字體：篆書和隸書，基本是在簡牘上完成其演變的。篆體字是竪長型的，寫在外形同樣竪長的竹簡上，會有種被束縛的感覺，視覺上覺得是因為竹簡的“瘦長”而限製瞭字的橫嚮舒展，從審美角度來看也不符閤對比協調的藝術規律。隨後在長期的書寫實踐中字形慢慢由竪長型演變為方扁型，於是有瞭竹簡的竪勢和字形的橫勢的對比關係；有瞭字的橫嚮張力，從而齣現瞭漢代隸書橫式扁方的特色。這是書法藝術自身根據書寫條件的改變而自然演化的一種藝術流變現象。從這套簡牘叢書中可以很清楚地看到這種變化過程的呈現。
　　圖書的編排以朝代為背景，概分為《楚簡精選字帖》、《秦簡精選字帖》和《漢簡精選字帖》。每冊篇首拿齣本冊具有代錶性的一兩個單字來作筆畫運筆分解，使讀者能盡快掌握該冊同類風格字的用筆特點和寫法。
　　本套清晰版大字本簡牘書法非常適閤作為初學書法者的入手範本，開始先臨寫較規範、易釋讀的字體，然後再慢慢放開廣臨博收。簡牘書法正、行、草、隸、篆兼備，自成體係，初學者完全可以在這個框架內開始自己的書法學習之旅，同時在目前好多書法初學者學習常見的曆代名碑名帖到一定程度無所長進的瓶頸狀態下，簡牘書法的介入無疑也是一個突破，一個極好的選擇，一個亦古亦新的閤理途徑。
　　本套叢書在保持古簡牘形製、原文順序、字體原跡的基礎上，從利於臨摹學習的角度齣發，在殘損的簡牘中遴選齣相對清晰的字，再放大字形，精心剪輯編排而成，每個字旁均附該字的楷書印刷體，便於廣大書法愛好者識讀。
　　時間倉促，水平所限，本叢書必有許多不盡如人意之處，祈望各位讀者批評指正。
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評分☆☆☆☆☆

東西，不過有點貴啊，一套買下來幾百塊呢

評分☆☆☆☆☆

　　簡牘的內容包羅萬象，有行政公文、兵書戰策、律法文書、經史歌賦、商賈往來、生活記事、醫術養生、藝術禮儀等；書體包含瞭鳥蟲篆、篆書、草篆、隸書、草隸、行草書、章草等，特彆是由篆體嚮隸書演變過程中生動靈秀的早期隸書字體尤為稚真傳神。

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東西，不過有點貴啊，一套買下來幾百塊呢

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　　春鞦戰國經秦漢後又至魏晉，國傢分分閤閤，文化碰撞交融。這段曆史時期産生齣中華民族極其燦爛的諸子百傢文化。在紙張發明並廣泛使用以前，這些思想大部分藉助簡牘記錄並流傳下來，這些斑駁殘損的簡牘上承載著先賢思想情感的法書墨跡，讓我們有幸目睹、欣賞到兩韆年前書法演變過程中的精彩韻味。

評分☆☆☆☆☆

很有名的一套書，這書選題還行，可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等，作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的，星戰係列還有2個小人，二百多個散件，讓我傢那個小人控樂壞瞭，樂高的磚書真的不錯，就是京東的品種總是要缺貨，買的時候要看運氣瞭，趕緊推薦幾個朋友來買，下手慢的那個就沒買到，又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭，有玩具，有書看，寓教於樂，包裝精美，樂高的東西，品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長，在孩子和傢長的心目中，樂高代錶的是快樂，是無限的想象，是創意的未來。樂高集團今天的成就，與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者，他很富有，但他不去享受榮華，他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外，他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起，放入地下室，據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品，寶藏年代久遠，智者設置瞭暗道機關，等待他的子孫到來取齣寶藏，目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆（Billund）。他的創始人剋裏斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）齣生於1891年，是一個齣色的木匠，有著自己的木製加工廠。他為人忠厚，堅毅，性格樂觀幽默，積極嚮上，這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的，也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆，所有的手工藝人都接不到訂單，他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年，他失去瞭他的妻子，隻有他和四個孩子相依為命，最小的孩子6歲，最大的孩子15歲。他開始懂得，生活不僅是一個美好的禮物，而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情，勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議，開始生産傢用産品，作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對，大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴，無論何時，孩子都不能沒有玩具。事實證明，他的決定是正確的，短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分☆☆☆☆☆

　　本套叢書在保持古簡牘形製、原文順序、字體原跡的基礎上，從利於臨摹學習的角度齣發，在殘損的簡牘中遴選齣相對清晰的字，再放大字形，精心剪輯編排而成，每個字旁均附該字的楷書印刷體，便於廣大書法愛好者識讀。

評分☆☆☆☆☆

　　圖書的編排以朝代為背景，概分為《楚簡精選字帖》、《秦簡精選字帖》和《漢簡精選字帖》。每冊篇首拿齣本冊具有代錶性的一兩個單字來作筆畫運筆分解，使讀者能盡快掌握該冊同類風格字的用筆特點和寫法。

評分☆☆☆☆☆

《廿二史劄記校證(訂補本)(套裝上下冊)》是清代史學傢趙翼的一部著名的讀史劄記，為史學工作者必讀書之一。《廿二史劄記校證(訂補本)(套裝上下冊 )》對各朝正史的編撰得失作瞭係統的論述，並結閤分析考辨訂正瞭重要的史實。王樹民先生所作《校證》，對其書中引用的資料逐條校核，糾正瞭不少 錯誤。 　 趙翼所處的時代的確是一個無聲的時代。曆史學傢們所稱道的“康乾盛世”，不過是一個“衰世”的迴光返照罷瞭。恢恢文網之下，萬馬齊喑，一 片蕭條。科學上的落後是毋庸質疑的，文學上除瞭有部《紅樓夢》外，恐怕也沒有什麼彆的可以引以為榮的瞭。被梁啓超、錢穆等諸位大師認為在考據 、訓詁諸學上成就斐然的“乾嘉學派”，就産生於這樣一個時代。 　　 　　 趙翼與寫《十七史商榷》的王鳴盛，著《廿二史考異》的錢大昕並稱“乾嘉學 派”中的史學三大巨匠。說心裏話，此前我對於乾嘉學派的諸公頗不以為然，覺得那是一群沒有一絲中國文人的骨氣的昏聵老朽，被文字獄嚇得屁滾尿流 ，不問世事，“躲進書齋成一統”，皓首窮經，終老於戶牖之下，醉心於故紙堆中，“於國於傢無望”，實是中國文化史上的一大悲哀。而讀瞭《廿二史劄記 》，細細思量，這雖不是魯迅石破天驚的呐喊，亦非曹雪芹無纔補天的絕望，卻使人在窒息與沉悶之中感到瞭另類的萌動。 翻開《廿二史劄記》，但見 作者在《小引》中寫著這樣的話：“是以此編就正史記、傳、錶、誌中參互勘校，其有抵牾處，自見輒摘齣，以俟博雅君子訂正焉。至古今風雲之遞變， 政事之屢更，有關於治亂興衰之故者，亦隨所見附著之。”作者自述寫書的目的有二，其一是勘校史書之誤，去僞存真，這一點是那一時代考據學傢的共 同興趣所在；其二則是要探尋“治亂興衰之故”，這一點卻是乾嘉學派諸公們極少提及的。與趙翼齊名的王鳴盛和錢大昕，他們所著的《十七史商榷》和 《廿二史考異》，都被錢穆先生譽為考據學上的典範著作。在考據上，趙翼的《廿二史劄記》也許較錢、王的大作要遜色一些。王樹民先生在中華書局 版《廿二史劄記》的校對前言中評論道：“翼於經學無所建樹……則粗率疏闊，多具體性謬誤，成為其書之嚴重缺點”。但我個人以為，劉知己論“史傢三 長”，有史纔、史學、史識三者，三者之中，當以史識為冠。讀史究竟是為瞭什麼？難道僅僅是為瞭搞清楚劉備究竟是不是中山靖王之後漢景帝玄孫，李 自成是真的死在瞭九宮山還是齣瞭傢，或者雍正是否真的謀父篡位之類的細微末節嗎?還是應該透過現象看本質，把握曆史現象背後更深層的規律性的問 題呢？從這個意義上來看，趙翼的《劄記》也許在“史學”上與錢、王等“考據高手”有差距，但在“史識”上卻是技高一籌的。《廿二史劄記校證(訂補本)(套 裝上下冊)》是清代史學傢趙翼的一部著名的讀史劄記，為史學工作者必讀書之一。《廿二史劄記校證(訂補本)(套裝上下冊)》對各朝正史的編撰得失作 瞭係統的論述，並結閤分析考辨訂正瞭重要的史實。王樹民先生所作《校證》，對其書中引用的資料逐條校核，糾正瞭不少錯誤。 　 趙翼所處的時代的 確是一個無聲的時代。曆史學傢們所稱道的“康乾盛世”，不過是一個“衰世”的迴光返照罷瞭。恢恢文網之下，萬馬齊喑，一片蕭條。科學上的落後是毋庸 質疑的，文學上除瞭有部《紅樓夢》外，恐怕也沒有什麼彆的可以引以為榮的瞭。被梁啓超、錢穆等諸位大師認為在考據、訓詁諸學上成就斐然的“乾嘉 學派”，就産生於這樣一個時代。 　

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