內容簡介
《人體與寫生:速寫》試圖從繪畫的角度,利用攝影為人體寫生提供一種參照,並由專業教師為學習者作瞭寫生示範與寫生要領介紹。雖然攝影作品無論多麼齣色,對美術專業的寫生訓練而言都不可能與能夠直接傳達生命信息,活力四射的真人相比,但繪畫畢竟是一種強調理解的創造性勞動。在理解的基礎上,學習者如果能夠運用繪畫中對物象觀察的空間意識來認識,把握本書的人體攝影作品,應該說這是一本很實用的集子。這也是本書從模特的動態、物象的布置、視解與布光、構圖與空間都帶有明確目的的原因所在。
應該指齣的是,從模特到一件寫生作品的完成,美術語言的錶達是因人而異的,而且不同的畫傢對人體美的認識與感悟與不盡相同。本書雖然在模特的選擇與體態的變化等方麵與一般性的人體攝影物品有著明顯的區彆,但不可能適應所有的學習者。
內頁插圖
前言/序言
人體,作為“有機體中最和諧、最勻稱、最有活力的生命”(恩格斯語),在我國作為藝術作品的閤法存在而爭論不休的日子已經成為過去,這是時代的進步。
愛美之心,人皆有之,對人體美的欣賞,是人類珍愛生命、熱愛生活的一種健康心態。它不僅是人類自我審美理想的觀照,而且有著悠久的曆史,人類最早錶現自己的藝術就是裸裎袒露的——這在原始人類用粗糙的雙手留給後人的史前洞穴壁畫、岩畫與雕刻等遠古藝術上早已得到瞭印證。人,以其自身體魄的特有意蘊,赤誠坦蕩地將人類的簡樸思維凝固成為曆史的見證。這種獨特的形式,深深地印下瞭人類前進的足跡,為後世提供瞭研究人類自身最理想、最直觀的豐富資料。
人,是萬物之靈長,萬美之薈萃,人體的韆姿百態,在自然的律動中展現著生命的活力,流溢著創造的光彩。當人們以審美的眼光來審視這熟悉而陌生的體態時,感受到的不僅僅是生命世界的萬韆神韻,而且凝聚著對自然之神的衷心禮贊。
(二)
利用攝影藝術展現人體之美,是使人體由純自然的生理存在走嚮永恒與經典最為直接的手段。但本書的定位。卻是繪畫與攝影的結閤,並在這一點上與攝影傢達成瞭共識。因此,本書的藝術錶現並沒有過分強調攝影藝術最為擅長的光影語言,而力求於用光的單純化中利用模特的造型錶現齣創造的意念。人體的造型設計,著意於閤乎運動規律,於和諧統一中蘊含著趣味性的意嚮。用光的簡潔與繪畫動態的美妙融閤,體現齣瞭一種生命情感與精神的象徵.從而展示齣人體作為大自然的精靈,或挺拔、或靜穆、或舒展、或靈動、或苗條、或豐滿……以具象的生命之形,使觀賞者於高雅中體悟到作為人的自豪與自尊。
構圖的典雅與古樸也是本書刻意經營的一個重要方麵。就繪畫而言,構圖的意義不僅僅在於物象閤乎藝術規律的布置,而更重要的是創造一種特有的意趣。本書的構圖藉鑒瞭中國繪畫的特點,在不影響人體美的前提下,利用簡潔明瞭的空間特徵與立體人體的切閤,從造型藝術的角度,強調構圖的繪畫感,這就更有益於錶達人體的情緻和藝術創造的自由,從而在更高的層次上錶現齣人的內在精神。
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東西還不錯,物流好。
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不是素描的
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好用實在,好東西
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很大的開本,國類人體藝術,頁數不多,還行!正版書
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國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的捲軸畫。漢族傳統繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顔料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。從美術史的角度講,1840年以前的繪畫都統稱為古畫。中國畫在內容和藝術創作上,體現瞭古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方麵的認識
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很大的開本,國類人體藝術,頁數不多,還行!正版書
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☆☆☆☆☆
很大的一本,不過不是很厚,紙張蠻好的。
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☆☆☆☆☆
印刷還好,齣版初衷是對的,但作為專業齣版社齣版的專業書籍,有點不盡人意。
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☆☆☆☆☆
這是我拿到手立馬想扔掉的一本書,事實上,我已經把它扔瞭。沒有一點的想臨的欲望。