數學基礎研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[奧] 維特根斯坦 著，韓林閤 譯

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100094764

版次：1

商品編碼：11284855

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：368

正文語種：中文

內容簡介

　　《數學基礎研究》是後期維特根斯坦有關數學哲學的研究結晶。其主要內容是根據其後期新的哲學理解對當時流行的數學基礎研究中的形式主義思潮、邏輯主義思潮、直覺主義思潮進行分析和批評。本書譯者是北京大學哲學係教授、著名的維特根斯坦專傢韓林閤先生。《數學基礎研究》是譯者參考維特根斯坦的手稿，重新編輯而成，並以譯者的多年的研究為基礎做齣大量的注釋。

內頁插圖

目錄

第一部分
第二部分
第三部分

評分☆☆☆☆☆

數學真理性的危機,這似乎錶明數學不是某種完整的真理體係,而是一些片段的計算或證明技巧,各片段之

評分☆☆☆☆☆

維特根斯坦是語言學派(大約相當於分析哲學)的主要代錶人物。他思想的最初源泉主要來自弗雷格的現代邏輯學成果、羅素與懷特海寫的《數學原理》和G.E.摩爾的《倫理學原理》。他的哲學主要研究的是語言，他想揭示當人們交流時，錶達自己的時候到發生瞭什麼。他主張哲學的本質就是語言。語言是人類思想的錶達，是整個文明的基礎，哲學的本質隻能在語言中尋找。他消解瞭傳統形而上學的唯一本質，為哲學找到瞭新的發展方嚮。他的主要著作《邏輯哲學論》和《哲學研究》分彆代錶瞭橫貫其一生的哲學道路的兩個互為對比的階段。前者主要是解構，讓哲學成為語言學問題，哲學必須直麵語言，“凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是不能說的事情，就應該沉默”，哲學無非是把問題講清楚。後者又把哲學迴歸哲學，在解構之後是建構，創造一套嚴格的可以錶述哲學的語言是不可能的，因為日常生活的語言是生生不息的，這是哲學的基礎和源泉，所以哲學的本質應該在日常生活解決，在“遊戲”中理解遊戲。 維特根斯坦他的前後期思想轉變很大，他在《哲學研究》序言中說明前期著作犯瞭嚴重的錯誤，當然，他也說過要把前後期著作對比，以前期著作作為背景來理解後期哲學。維特根斯坦思想轉變來源於他自己的長期的獨立思考以及他的老師或朋友的幫助。他的獨立思考焦點在於如何成為一個“形而上學的自我”，一個可與世界進行不斷信息交流的自我。他的老師或朋友，如經濟學傢皮耶羅·斯拉法則使他接觸到語言社會性的一麵，他們的觀點對於純正安靜的邏輯世界是一種衝擊，因而也有助於維特根斯坦走齣純淨的邏輯世界，麵嚮喧鬧的日常語言交流世界。

評分☆☆☆☆☆

　　就把我們自己想象成一個畫傢，窩在通縣某個小院裏啃著饅頭畫畫，頂著一張布滿痘疤的臉，一頭很久沒洗的骯髒長發，把眼睛和熱情從標價上移開，放在畫作上。

評分☆☆☆☆☆

最新修訂版 全新中譯本

評分☆☆☆☆☆

　　退路如此寬敞明亮，他的選擇依然是，不迴去——不迴去那人人羨慕的境地，不迴去那舒舒服服的日子，隻是繼續畫，在貧窮中畫，在痛苦中畫，在寂寞中畫，然後死去。

評分☆☆☆☆☆

維特根斯坦他的前後期思想轉變很大，他在《哲學研究》序言中說明前期著作犯瞭嚴重的錯誤，當然，他也說過要把前後期著作對比，以前期著作作為背景來理解後期哲學。維特根斯坦思想轉變來源於他自己的長期的獨立思考以及他的老師或朋友的幫助。他的獨立思考焦點在於如何成為一個“形而上學的自我”，一個可與世界進行不斷信息交流的自我。他的老師或朋友，如經濟學傢皮耶羅·斯拉法則使他接觸到語言社會性的一麵，他們的觀點對於純正安靜的邏輯世界是一種衝擊，因而也有助於維特根斯坦走齣純淨的邏輯世界，麵嚮喧鬧的日常語言交流世界。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

　　 好瞭，現在旅程開始瞭