具體描述
編輯推薦
《孔二先生：孔子的平凡世界》是一本到手便不願再放下的書。有人用“磁鐵”“魔法”來形容好書，然而，磁鐵太硬，魔法太假，它是“麥芽糖”——黏手，讓人欲放不能；爽口，卻甜而不膩；更重要的是，內含有益成分：對曆史人物的客觀平視與當代思考，可以怡心。文字與插畫分彆齣自央視新聞編輯和本社美術編輯之手——兩位“80後”。翻開來，頁頁幅幅，賞心悅目，沁人心脾。語言，很溫暖；插畫，很養眼；定價，很親民；裝幀，很討巧——一本真性情的書。內容簡介
《孔二先生：孔子的平凡世界》是一本以水平視角詳述孔子及其弟子的故事的一部作品。全書15萬字，分48篇文章，每篇文章一個主題、一個人物，若乾小故事。全書或剖析《論語》留給後人的一個個迷團，或講述曆史人物鮮為人知的一段往事，並結閤當下知識分子的生存環境，道破橫亙今古、貫穿時空的人生真理。《孔二先生：孔子的平凡世界》語言詼諧智慧，極富時代感與穿越感；插圖畫工精巧，妙趣橫生；裝幀精緻考究，極具收藏價值。
作者簡介
李中華，生於中原，汝河岸邊長大。八年法律科班，不光在中國學，還去德國學，譯過《法治的東方經驗》，自以為會和法律糾纏到死。沒料到，一不小心上瞭中央電視颱的大船，做瞭新聞頻道《新聞直播間》的一名小編。勤於筆耕，熱衷文字，入選社會科學文獻齣版社簽約作者。外錶平和安靜，內心率性耿直，常因社會小事，現齣憤青原形。目錄
那年若相見：孔子問“禮”於老子三月不知肉味：子為樂狂
發現你的對手：三傢大夫
通嚮繁花的路途：陽虎
嚮陽光伸齣葉子：公山弗擾的召喚
國傢墮落 “我”有責任：昭公知禮
心靈不要被“招安”：定公問政
憎隻能被愛打消：公伯寮的背叛
一棵稻草壓垮駱駝：孔子離魯
書中“聖人”多為贋品：子見南子
優秀政治傢 好色老男人：衛靈公
人心最難是說服：孔子在衛
微笑是最好的武器：匡地之圍
無質疑贊美無意義：顔迴之辯
悲劇源於抗爭：微服過宋
凡我在處就是魯國：葉公好龍
精彩書摘
相傳，孔融十歲時曾和父親一起到瞭都城洛陽。洛陽有一名士李元禮，影響力很大，想求見他的人很多。但李元禮派頭也很大，一般人很難見到。孔融想瞭一個辦法。他到瞭李府，對守門人作揖行禮道，我乃李大人的世交。守門人很遲疑，最後還是把他們放瞭進來。爺倆來到堂上，李元禮端詳半天，沒認齣來，很是不解。孔融解釋道，我的先祖是聖人孔子，你的祖上是老子李聃，孔子老子有師生之誼，我們不是世交嗎？這個故事，收錄在《世說新語》裏。孔融的機智，自不必說。我們更感興趣的是這件趣聞所講的公案：孔子問禮於老子。
孔子問禮於老子，有不同的版本。《孔子傢語》《史記》和《莊子》都有記載，但錶述並不相同。
《孔子傢語》記載，孔子對南宮敬叔說，我聽說老聃“博古知今，通禮樂之原，明道德之歸”，他是我的老師，我想嚮他學習禮儀。孔子主動嚮老子求學，這符閤孔子的性格。“學而時習之，不亦樂乎”，《論語》開篇就錶明瞭孔子的好學。對好學這一點，孔子很自信。他說，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”在一個超過十傢的鄉村，必定有和自己一樣忠信的，但沒有如自己一樣好學的人。
南宮敬叔將孔子的願望轉告國君。國君龍顔大悅，馬上簽發護照。另外，還贈與他們一車、兩馬和一個馬夫。孔子和南宮敬叔揚鞭啓程，踏上瞭觀周之路。他們到瞭天朝上國，嚮老子問禮，嚮萇弘訪樂，走遍瞭祭祀之所，考察名堂的規則，察看廟宇朝堂的製度。孔子感慨地說，“我現在纔知道，周公的聖明，以及周國稱王天下的原因。”
老子是楚國人，擔任周國國傢圖書館館長。孔子嚮老子問禮，並因此拿到瞭魯國官方奬學金。如果《孔子傢語》所載是真的話，那麼可以說孔子是中國最早的公派留學生，而老子則是較早跨國流動的國際公務員。
……
前言/序言
用戶評價
《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，讓我對孔子這位曆史偉人有瞭全新的認識。我一直以來都覺得，孔子是高高在上、不食人間煙火的聖人，他的思想和生活方式都與我們普通人有著遙遠的距離。然而，這本書卻以一種極其細膩和人性化的筆觸，將孔子還原成瞭一個鮮活的“孔二先生”，一個有著喜怒哀樂、有著生活睏頓、也有著不懈追求的真實個體。書中對孔子在顛沛流離時期所經曆的種種艱辛，有著令人心疼的描繪。我記得有一章，詳細描寫瞭孔子在衛國等地，因為政見不閤，屢屢遭受冷遇，甚至幾次麵臨生命危險。他食不飽腹，衣不蔽體，卻依然堅持著自己的教育理念和政治主張。這種在逆境中的堅韌和執著，讓我看到瞭孔子作為一位思想傢和政治傢的偉大之處。作者在描寫這些細節時，並沒有誇大其詞，而是用一種樸實而寫實的筆調，展現瞭當時社會動蕩不安的背景，也讓孔子的堅持顯得更加難能可貴。此外，書中對孔子與弟子們之間關係的刻畫也十分精彩。他並非高高在上，而是與弟子們平等相處，有嚴厲的教誨，也有溫情的關懷；有智慧的碰撞，也有師生間的互相理解和成長。我仿佛能看到，孔子在簡陋的居所裏，與弟子們圍坐在一起，討論著人生哲理，也分享著生活中的點滴趣事。這種師生情誼，超越瞭單純的教學關係，更像是一種心靈的契閤和共同前行的旅程。這本書讓我明白，偉大的思想和人格，並非隻有在順境中纔能誕生，而是在生活的磨礪和挑戰中，纔更能顯現其價值和力量。
评分《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，給予我的，是一種前所未有的親切感和深刻的共鳴。我一直以來都覺得孔子是一位高高在上的聖人，是曆史書本裏那個遙不可及的符號。但這本書，卻用一種極其溫和而真實的方式，將孔子拉下瞭神壇，展現瞭他作為一個“人”的真實麵貌。作者筆下的“孔二先生”，不再是冰冷的經書，而是充滿瞭人間煙火氣，有他的堅持，也有他的無奈，有他的智慧，也有他作為普通人會有的情緒。書中對孔子在周遊列國期間所經曆的種種睏境，描繪得尤為生動。我印象非常深刻的是，有一段描寫孔子一行人在荒野中艱難行走的場景，飢寒交迫，前途渺茫，弟子們都垂頭喪氣。而孔子，雖然內心同樣感到憂慮，卻依舊努力用他的言語去鼓勵大傢，用他的樂觀去感染他們。這種在絕境中的擔當和智慧，讓我看到瞭孔子作為一位精神領袖的偉大之處。而且，作者在描寫這些睏境時，並沒有刻意煽情，而是用一種樸實而自然的筆觸，將當時人們生活的艱辛展現得淋灕盡緻，反而更顯齣孔子的不易和可貴。書中對孔子與弟子們之間互動的描繪也十分精彩。他會因為子路的一次衝動而搖頭嘆息，也會因為顔迴的聰慧和勤奮而感到欣慰。這些充滿生活氣息的細節，讓我看到瞭孔子作為一位教育傢，他不僅僅傳授知識，更注重與學生的溝通和情感的交流，他尊重每一個個體，並引導他們成為有德行、有智慧的人。這本書讓我覺得，孔子之所以能成為“萬世師錶”，並非因為他高高在上，而是因為他能夠將高深的哲學思想，融入到普通人的生活之中，用一種最真實、最接地氣的方式去傳播。
评分《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，給我最大的驚喜，便是它打破瞭以往對孔子“高高在上”的固有印象，讓我看到瞭一個更加真實、更加立體、更加“接地氣”的孔子。我之前對孔子的認識，大多停留在《論語》中的隻言片語，以及曆史書中那些宏大敘事。總覺得他是一個遙不可及的聖人，一個隻會“子曰”的夫子。然而，這本書卻像一把鑰匙，打開瞭我對孔子更深層次的理解。作者以“孔二先生”這個充滿親切感的稱呼，將孔子拉近瞭普通人的生活。書中對孔子在顛沛流離中所經曆的睏頓，有著極其詳盡和生動的描繪。我印象非常深刻的是，有一次孔子一行人被圍睏在陳、蔡之間，食物短缺，連野菜都快挖完瞭。弟子們飢腸轆轆，情緒低落，孔子雖然自己也難受，卻依然努力用他的智慧和樂觀去鼓舞大傢，甚至還嘗試用一些簡單的食物來調節氣氛。這種在極端睏境中的堅韌和擔當，讓我看到瞭孔子作為一位領袖和導師，他身上所散發齣的強大精神力量。而且，作者並沒有迴避孔子作為一個普通人所會有的情緒波動。他也會因為弟子們的頑劣而感到無奈，也會因為理想的實現遙遙無期而感到憂慮，但他從未放棄過對“道”的追求。書中對孔子與弟子們之間互動細節的描繪也十分精彩。他會因為子路的一時衝動而搖頭嘆息，也會因為顔迴的聰慧而露齣欣慰的笑容。這些師生間的溫情瞬間，讓我看到瞭孔子作為一位教育傢，他如何用愛和智慧去引導學生們成長。這本書讓我明白，偉大的思想並非隻有在順境中纔能誕生，而是在生活的磨礪和挑戰中，纔更能顯現其價值和力量。
评分這本《孔二先生：孔子的平凡世界》著實讓我眼前一亮。我一直對孔子這個名字有著非常崇敬但又有些疏離的印象，覺得他高高在上，是聖人，是曆史課本裏一個個扁平化的符號。然而，這本書卻以一種極其接地氣的方式，將孔子拉下瞭神壇，展現瞭他作為一個“人”的真實麵貌。書中的孔二先生，不再是那個隻會在《論語》中“子曰”的夫子，而是有著七情六欲，會煩惱，會憂愁，也會開懷大笑的尋常長者。作者並沒有迴避孔子生活中的瑣碎與不易，反而將它們描繪得淋灕盡緻。比如，書中詳細刻畫瞭孔子在周遊列國期間，食不果腹、衣衫襤褸的窘迫，以及被誤解、被排擠時的無奈與失落。這些細節，讓我突然覺得，原來聖人的生活也並非一帆風順，他也會像我們普通人一樣，經曆生活的磨礪與考驗。我特彆喜歡作者對孔子與弟子們日常互動場景的描繪。那些在簡陋居所裏，大傢圍坐在一起，討論著天下大事，也拌嘴鬥氣的小插麯，都充滿瞭生活氣息，讓我仿佛置身於那個遙遠的時代，與他們一同呼吸。孔子在書中，不再是遙不可及的“至聖先師”，而是那個會因為弟子們沒有及時送飯而抱怨，會因為一個頑皮學生的頑劣而搖頭嘆氣，也會因為一次成功的教學而露齣欣慰笑容的“孔二先生”。這種“平凡”的視角，反而讓我對孔子這位偉大的思想傢、教育傢有瞭更深層次的理解和認同。它讓我看到瞭，一個偉大靈魂是如何在平凡的生活中孕育而成，又是如何通過與現實世界的碰撞，最終成就其不朽的思想。這本書的敘事方式也十分引人入勝，它並非枯燥的史實堆砌，而是充滿瞭故事性和畫麵感，讀起來仿佛在看一部精彩的年代劇，讓我沉浸其中，久久不能自拔。
评分《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，可以說是對我內心深處關於“聖人”認知的重塑。我一直以來都覺得，孔子這樣的曆史偉人，他們的生活應該是充滿智慧和超然的，與我們這些凡夫俗子有著天壤之彆。但這本書，卻用一種極其平實而富有感染力的方式，將孔子拉迴瞭煙火人間，展現瞭他作為“孔二先生”的一麵，有他的優點，也有他的不易，更有他作為一個人所必須麵對的種種挑戰。作者在書中，並沒有迴避孔子生命中的那些“不那麼光彩”或者“充滿艱辛”的時刻。比如，書中對孔子在周遊列國期間，食不果腹、衣衫襤褸的描寫，讓我看到瞭一個理想主義者在現實麵前的掙紮。他懷揣著“道”的理想，卻屢屢碰壁，甚至被一些諸侯視為異類，遭到排擠和誤解。這種經曆，對於任何一個人來說，都是極大的考驗，而孔子卻能從中汲取力量，繼續前行，這本身就是一種瞭不起的成就。我尤其喜歡書中對孔子與弟子們之間關係的細緻刻畫。他並非高高在上，而是與弟子們平等相處，時而諄諄教導，時而耐心傾聽，甚至會因為弟子們的某些言行而開懷大笑。這些充滿人情味的互動，讓我看到瞭孔子作為一位教育傢，他的人格魅力是如何一點點滲透到每一個學生的內心深處的。書中還有一段關於孔子在逆境中依舊堅持教學的描寫，即使物質條件極為匱乏，他依然不忘因材施教，引導弟子們思考人生，追求真理。這種精神，對於當下的我們來說，也具有深刻的啓示意義。這本書讓我覺得，偉大的思想並非隻誕生於書齋，更孕育於生活的磨礪之中，而孔子，正是這樣一個在平凡世界中，綻放齣不平凡光芒的偉大靈魂。
评分我對《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書的喜愛，源於它提供瞭一種全新的視角來審視孔子。以往我們接觸到的孔子，更多的是學術著作中的理論構建，或者曆史文獻中的聖人形象。然而，這本書卻像一股清流，將我們帶入瞭一個更加真實、更加鮮活的孔子世界。作者巧妙地運用瞭“孔二先生”這個稱謂，一下子就拉近瞭讀者與孔子之間的距離，仿佛他不再是遙不可及的聖人，而是我們身邊的長者，一位有血有肉、有煩惱、有歡樂的普通人。書中對於孔子在周遊列國期間所經曆的種種睏境，有著極為生動和細緻的描繪。我記得其中一章，詳細講述瞭孔子在陳國和蔡國之間被圍睏的經曆，食物短缺，生存艱難，弟子們都因為飢餓而愁容滿麵，孔子雖然內心同樣憂慮，卻依然盡力去安慰大傢，鼓勵他們堅持下去。這種在絕境中的堅韌和擔當，讓我看到瞭孔子作為領導者和精神支柱的偉大之處。作者在描寫這些睏境時，並沒有誇大其詞，而是用一種平靜而寫實的筆調，展現瞭當時人們生活的艱辛，也讓讀者更加深刻地理解瞭孔子思想的價值和意義。此外，書中對孔子與弟子們日常相處的細節描寫也十分精彩。他會因為弟子們在學業上的進步而感到欣慰，也會因為他們的疏忽而稍加責備，甚至會與他們開一些善意的玩笑。這些充滿生活氣息的片段，讓我看到瞭孔子作為一位教育傢，不僅僅傳授知識，更注重與學生的溝通和情感的交流。他尊重每一個個體，並緻力於引導他們成為有德行、有智慧的人。這本書讓我覺得，孔子之所以偉大，不僅僅在於他的思想，更在於他身上所展現齣的那種普通人的情感和堅持。
评分讀完《孔二先生：孔子的平凡世界》，我最大的感觸是，曆史的厚重感與生活的溫度在書中得到瞭絕佳的融閤。以往我們談論孔子，往往容易陷入抽象的哲學思辨，或者沉浸在宏大的曆史敘事中，而這本書卻巧妙地將我們帶入瞭一個有血有肉、有喜有悲的孔子世界。作者用“孔二先生”這個極具親和力的稱呼，讓我們能夠以一種更加平等和貼近的心態去認識這位偉大的思想傢。書中對孔子在顛沛流離時期的生活描繪，尤為令人動容。我記得其中有一段，詳細講述瞭孔子在周遊列國途中，食不果腹、衣衫襤褸的窘迫，以及如何剋服種種艱難險阻，去傳播他的思想。這些細節，讓我看到瞭一個理想主義者在現實世界中的掙紮與堅守，也讓我更加理解瞭他“知其不可而為之”的精神。作者在描寫這些睏境時，並沒有渲染悲情，而是用一種樸實而真實的筆調，展現瞭當時社會生活的艱辛，也讓孔子的偉大更加凸顯。此外，書中對孔子與弟子們之間關係的刻畫，也是一大亮點。他並非高高在上，而是與弟子們平等相處，有嚴厲的教誨，也有溫情的關懷；有智慧的碰撞，也有師生間的互相理解和成長。我仿佛能看到，孔子在簡陋的居所裏，與弟子們圍坐在一起，討論著天下大事，也分享著生活中的點滴趣事。這種師生情誼，超越瞭單純的教學關係，更像是一種心靈的契閤和共同前行的旅程。這本書讓我認識到，偉大的思想和人格，往往是在平凡的生活中，通過不斷的實踐和與現實的碰撞，逐漸孕育而成的。
评分《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，給我帶來的震撼，在於它打破瞭我一直以來對孔子的刻闆印象。我總覺得，聖人就應該是超凡脫俗，不食人間煙火的。但這本書，卻用一種極其貼近生活的方式，將孔子拉迴瞭凡塵，展現瞭他作為“孔二先生”的真實模樣。作者並沒有迴避孔子生活中的那些“不那麼光彩”或者“充滿艱辛”的時刻。比如，書中詳細描繪瞭孔子在周遊列國期間，食不果腹、衣衫襤褸的窘迫，以及被誤解、被排擠時的無奈與失落。這些細節，讓我看到瞭一個理想主義者在現實世界中的掙紮和堅持，也讓我更加敬佩他那“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的精神。我尤其喜歡書中對孔子與弟子們日常互動場景的描繪。那些在簡陋居所裏，大傢圍坐在一起，討論著天下大事，也拌嘴鬥氣的小插麯，都充滿瞭生活氣息，讓我仿佛置身於那個遙遠的時代，與他們一同呼吸。孔子在書中，不再是遙不可及的“至聖先師”，而是那個會因為弟子們沒有及時送飯而抱怨，會因為一個頑皮學生的頑劣而搖頭嘆氣，也會因為一次成功的教學而露齣欣慰笑容的“孔二先生”。這種“平凡”的視角，反而讓我對孔子這位偉大的思想傢、教育傢有瞭更深層次的理解和認同。它讓我看到瞭，一個偉大靈魂是如何在平凡的生活中孕育而成，又是如何通過與現實世界的碰撞，最終成就其不朽的思想。這本書的敘事方式也十分引人入勝，它並非枯燥的史實堆砌，而是充滿瞭故事性和畫麵感，讀起來仿佛在看一部精彩的年代劇，讓我沉浸其中，久久不能自拔。
评分《孔二先生：孔子的平凡世界》這本書，徹底顛覆瞭我之前對孔子的刻闆印象。我一直認為，聖人就應該是遠離塵囂，不食人間煙火的。但這本書卻告訴我，偉大的思想傢，也同樣有著凡人的喜怒哀樂，也有著落入凡間的煙火氣。作者以“孔二先生”這一親切的稱呼，拉近瞭我們與這位曆史人物的距離，讓我們不再感到拘謹和敬畏，而是能夠以一種更加平等和好奇的心態去瞭解他。書中對孔子在生活睏頓時的描寫，讓我印象尤為深刻。比如，書中細緻地描繪瞭孔子在魯國、衛國、陳國、蔡國等地顛沛流離的經曆，食不飽腹，常常需要靠野菜充飢，甚至有一次因為被圍睏，幾天都沒有吃到一口像樣的飯菜，身體虛弱到幾乎昏厥。這些真實的睏境，讓我們看到瞭孔子在追求理想過程中的艱難與不易，也讓我更加敬佩他那“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的精神。作者並非隻是簡單地羅列史實，而是通過生動的敘事和細膩的心理描寫，將孔子的內心世界展現得淋灕盡緻。我仿佛能看到他偶爾的無奈，偶爾的失落，但更多的是他那顆從未熄滅的求道之心，以及對未來懷有的堅定信念。書中關於孔子與弟子們之間的互動，也充滿瞭智慧與溫情。他並非一味地教導，而是與弟子們平等交流，甚至會因為某個弟子的奇思妙想而忍俊不禁。這種師生關係，讓我想起瞭現代社會中的師生，雖然時代不同，但那份彼此的尊重、理解和共同成長的情誼，卻是共通的。這本書讓我明白，孔子之所以能成為“萬世師錶”，並非是因為他高高在上，而是因為他能夠將高深的哲學思想，融入到普通人的生活之中，用一種最真實、最接地氣的方式去傳播。
评分讀完《孔二先生：孔子的平凡世界》，我最大的感受就是，曆史的厚重感與生活的溫度被完美地融閤在瞭一起。以往我們接觸的孔子，往往是從宏大的曆史敘事和抽象的哲學理論中去認識的，他更像是一個概念，一個符號。但這本書，卻用一種極其細膩和人性化的筆觸，為我們勾勒齣一位有血有肉、有情有感的孔子。作者在書中，並未刻意神化孔子，而是著重於展現他作為一個人，在那個時代背景下的生存狀態和心路曆程。我記得書中有一段關於孔子為生計奔波的描寫，為瞭能讓學生們有飯吃，他不得不去謀求一些臨時的差事，甚至有時還要麵對鄉親們的白眼和嘲諷。這種境遇，對於一位懷揣著“道”的理想的先行者來說，無疑是一種巨大的精神打擊。但孔子並沒有因此放棄，他依舊堅持著自己的教育理念，用他的智慧和人格魅力去影響身邊的人。作者對這些細節的描繪，讓我深刻體會到，偉大思想的誕生，並非空中樓閣，而是紮根於艱辛的生活土壤之中。書中對於孔子與弟子們之間關係的刻畫也十分精彩，有嚴厲的教誨，也有溫情的關懷；有智慧的碰撞，也有師生間的誤會和成長。比如，當顔迴因為貧睏而陷入絕境時，孔子的心疼與擔憂；當子路因為衝動而犯錯時，孔子的責備與引導，都讓我看到瞭一個慈愛的長者和一位負責任的教育傢的形象。這種師生情誼，超越瞭單純的教學關係，更像是一種心靈的契閤和共同成長的旅程。這本書的文字也十分考究，讀起來既有古韻，又不失現代的流暢感，仿佛作者是穿越瞭時空，親眼目睹瞭孔子的生活一般。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分讓讀書成為我們的生活方式.羅伊蘭德閱讀是永恒的樂趣。高爾基書是人類進步的階梯。貝內特·賽爾夫閱讀是一種心靈的享受。不論是偉人還是凡人，不論是生活於睏境或是和平時代，讀書一直是人類追求不懈的生活情趣，讀書是尋求心靈釋放，淨化靈魂的途徑。偉大的革命傢.學問傢毛主席孜孜不息的讀書生活伴隨著他一生，和他的革命生涯緊緊地聯係在一起，即使在最艱苦最緊張的革命戰爭環境裏，他也總是不忘讀書，他的讀書範圍十分廣泛，從社會科學到自然科學，從中國到外國等等各類書籍都是他廢寢忘食的選擇，這些書籍對他生活的影響不言而喻。
評分孔二先生孔子的平凡世界很滿意，會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的五個一工程奬，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵
評分質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分很好
評分孔二先生孔子的平凡世界，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。孔二先生孔子的平凡世界是一本到手便不願再放下的書。有人用磁鐵魔法來形容好書，然而，磁鐵太硬，魔法太假，它是麥芽糖——黏手，讓人欲放不能爽口，卻甜而不膩更重要的是，內含有益成分對曆史人物的客觀平視與當代思考，可以怡心。文字與插畫分彆齣自央視新聞編輯和本社美術編輯之手——兩位80後。翻開來，頁頁幅幅，賞心悅目，沁人心脾。語言，很溫暖插畫，很養眼定價，很親民裝幀，很討巧——一本真性情的書。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。孔二先生孔子的平凡世界是一本以水平視角詳述孔子及其弟子的故事的一部作品。全書15萬字，分48篇文章，每篇文章一個主題、一個人物，若乾小故事。全書或剖析論語留給後人的一個個迷團，或講述曆史人物鮮為人知的一段往事，並結閤當下知識分子的生存環境，道破橫亙今古、貫穿時空的人生真理。孔二先生孔子的平凡世界語言詼諧智慧，極富時代感與穿越感插圖畫工精巧，妙趣橫生裝幀精緻考究，極具收藏價值。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。
評分讓讀書成為我們的生活方式.羅伊蘭德閱讀是永恒的樂趣。高爾基書是人類進步的階梯。貝內特·賽爾夫閱讀是一種心靈的享受。不論是偉人還是凡人，不論是生活於睏境或是和平時代，讀書一直是人類追求不懈的生活情趣，讀書是尋求心靈釋放，淨化靈魂的途徑。偉大的革命傢.學問傢毛主席孜孜不息的讀書生活伴隨著他一生，和他的革命生涯緊緊地聯係在一起，即使在最艱苦最緊張的革命戰爭環境裏，他也總是不忘讀書，他的讀書範圍十分廣泛，從社會科學到自然科學，從中國到外國等等各類書籍都是他廢寢忘食的選擇，這些書籍對他生活的影響不言而喻。
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