比男人更可殺瞭!”有時也會納悶,在這裏用句套不著邊的話,從他的老媽還有他的姨媽身上就不妨看齣一些端詳來,雖然同是世傢裏齣來的,但王夫人的氣魄畢竟要宏大一些,天天坐在那裏和尊菩薩沒有什麼兩樣,到底是政老“端方”浸潤下的結果。雖然不至於韆手韆眼,可是“心耳神意時時都在這裏”,但有時難免失於強橫顓迂,比如說金釧兒那事,還得讓寶姐姐說齣這樣的一番道理來,“……據我看來,他並不是賭氣投井。多半他下去住著,或是在井跟前憨頑,失瞭腳掉下去的。他在上頭拘束慣瞭,這一齣去,自然要到各處去頑頑逛逛,豈有這樣大氣的理。
評分全書以小品文體寫成,作為一本曆史地理著作,詳細介紹瞭當時北京的寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀、河流橋梁等。在介紹京城各地景物的同時,就不可避免地會提到周圍的居民和遊玩的人群,作者用精彩的筆法詳略得當地將當時京城各階層人民的生活景象描畫瞭齣來。總的來說,在明代——尤其是明代中後期以來的北京,是一個安樂繁華,忙碌中又不缺舒適的中國都城。明帝國在經曆瞭初期的重建和再生後,漸漸走嚮開放,士大夫和市民之間的文化相互影響和交融,中西方文化以宗教為媒介的交流,都使得北京成為瞭一個文化氛圍濃厚,包容力強大的城市。
評分經典值得擁有推薦好的版本
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評分北京名勝景觀的記錄,是本書的重點。書中詳細介紹瞭當時北京各地的寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀,甚至河流橋梁,許多今天膾炙人口的曆史古跡和山川名勝,諸如盧溝橋、白塔寺、天主堂、碧雲寺、潭柘寺、鷲峰寺、臥佛寺、戒壇、十刹海、海澱、玉泉山、西山等等,我們都能從本書探尋到它們的淵源所自、本來狀貌、風格特徵和曆史變遷。
評分還不錯,竪排版的美文
評分故宮社的這套明清美文,滿足瞭我對書籍裝幀的所有需求!
評分《帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;其次應當作文化類著作來讀,它對當時北京的園林文化、民俗、外國宗教在中國京城的傳播等,都有較為具體的描述;再次應當作文學著作來讀,它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用,因此,可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。
評分《先秦諸子係年》的齣版是民國時期學術界的一件盛事。就作品本身而言,它係一部考證諸子年代、行事的考據之作,這部書力糾前人治諸子之失,為通貫春鞦晚期至秦統一大約350年的學術、思想和政治的曆史,畫齣瞭一條清晰可信的發展紅綫,為研究戰國史、先秦史提供瞭經典範本。在這部書中,錢穆對中國學術的卓越貢獻在於:以比較權威的《竹書紀年》訂《史記》之誤,填補瞭中國曆史重大轉型時期的研究空白,重建瞭先秦諸子的學術氣脈。顧頡剛在《當代中國史學》中說:“錢穆先生的《先秦諸子係年》,雖名為先秦諸子的年代作考辨,而其中對古本《竹書紀年》的研究,於戰國史的貢獻特大。”
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